从蒋梦麟个人本位思想谈研究生教育价值观

彭小花（东莞市广播电视大学，广东东莞523006）



从蒋梦麟个人本位思想谈研究生教育价值观

彭小花
（东莞市广播电视大学，广东东莞523006）

摘要：个性教育是蒋梦麟其教育理念的核心内容，蒋梦麟个人本位的教育思想是以个人为教育的起点，同时将社会放在重要的地位，并作为个人发展的环境，力求使个人与社会和谐发展。在新的形式下借鉴蒋梦麟个人本位的教育思想，加强对研究生教育价值观的研究有重大的现实意义与理论价值。

关键词：蒋梦麟；个人本位；教育价值观；研究生教育

Abstract：Personality education is the core content of Jiang Menglin's educational ideas. Jiang Menglin's education thought of individual standard is to take the individuals education as the the start and put society in the important position to be the environment for the individual development，pursuing the Individual and social harmonious development. Under the new situation，it is of great practical significance and theoretical value to learn from Jiang Menglin's personal standard of education value，and to strengthen the research on the value of the graduate education.

Key words：Jiang Menglin；individual standard；educational values；postgraduate education

蒋梦麟，原名梦熊，是中国近现代著名教育家，哥伦比亚大学教育学博士，曾任国民政府第一任教育部长、行政院秘书长、长期担任北京大学校长。他的主要教育思想包括：高等教育思想、个性教育思想、历史教育思想，平民教育思想，职业教育思想等。文章鉴于教育价值观的重要性以及21世纪研究生教育的发展出现了新走向，研究生教育在价值取向上呈现出不确定性，试图分析蒋梦麟个人本位的教育价值观并对研究生的教育价值观进行探索。

一、蒋梦麟个人本位教育思想的基本涵义

教育价值观是指人们对教育与主体（人、群体）的关系认识，并在认识的基础上，确定教育行为的价值趋向。它所反映的不是教育的本身，而是教育与主体之间的价值关系。［1］所谓个人本位价值观视角，其实质是主张“基本价值或主要价值在于促进个人知识与理智的发展，达到个性之完善”。［2］

（一）个人本位教育思想提出的依据

蒋梦麟在西方留过学，了解东西文化的差异，并且受到杜威先进教育思想影响。他看到了西方的强盛以及西方教育理念的先进性。他认为，和平的教育应以平民主义的教育为基础，以发展个人为中心，培养健全的人格。他在《个人之价值与教育的关系》中认为先进的教育要尊重个人的价值，个人的天性发展的越好，那么个人价值越高。对于社会来说，个人的价值越高，则社会文明发展的越快。教育是增加文明的方法，那么先要从尊重人开始。他认为个人强健是社会进化的基础和前提。所以我们先要尊重个人的价值。

（二）个人本位教育思想的目标

蒋梦麟认为以个人本位的教育价值观来达到培养具有以下素质的人才目标：1.体力和脑力及感官、感情等全面发展的健全的活泼的个体。2.能自主、自治，并能为社会进步做贡献，作为追求社会进步的一份子而不是主人翁。3.懂得劳动的价值，尊重劳动，并具有科学技能，具有生产能力的个体。

（三）个人本位教育思想的体现

蒋梦麟在具体教育领域都提出了个性教育，用个人本位的教育价值观来指导具体的教育。如在其历史教育思想中他提出教授历史以学生之生活需要为主体，以平民生活为中心点。他在《世界大战后吾国教育之重点》中提出为了发展健全的个性人格，要注重美术及体育的发展；注重科学知识教育；注重职业技能及情操发展职业手段；注重公民思想政治教育，以服务国家。

（四）个人本位思想个人与社会的关系

蒋梦麟个人本位教育思想以提倡个人发展为中心，增进个人价值。但是蒋梦麟个人本位思想并不是极端的个人主义，他在提倡个人发展的同时，兼顾了社会发展，并以个人发展促进社会进步。提出“养成健全个人，创造进化社会”。体现了他以培养健全的个人达到促进整个社会发展的思想。

他还指出了个人与社会的关系：认为提倡个人本位的教育价值观有利于个人和社会的共同进步，两者可以相互促进。由健全的个人来促进社会发展，发展进化的社会同时可以促进健全个人的培养。

二、目前我国研究生教育价值观的基本状况

教育价值观是宏观决策教育问题的根本出发点。教育价值观是人们对于教育实践和教育关系的根本看法是指导支配和评价教育行为和教育功效的核心理念！教育价值观对于整个教育活动起着导向作用，它直接影响着教育的目的内容形式和方法，影响着教育的规划结构布局和体制！［3］

目前关于教育价值观的研究主要是从社会与和个人这两个主体来分析，总体目前分为两类：社会中心的教育价值观分为经济中心、政治中心、文化中心；个人为中心的教育价值观分为以知识中心、能力中心、素质中心。［4］

我国目前高等教育多元化的趋势已经非常明显，研究生是高智商、高文化的群体，他们的价值取向多样化也就不足为奇了。由于受各式各样复杂因素影响，当代研究生的价值取向呈现出比较复杂的情况。目前研究教育价值观主要以研究高校的教育价值观为主，关注大学生的教育价值观，把研究生笼统地归入大学生这一类，很少单独地来关注研究生的教育价值观。中国期刊网关于研究生的教育价值观的文章很少，许克毅、赵军《研究生教育价值观的整合与演进》，主要提出了研究生教育价值观整合的两条路径：个人本位与社会本位的统一；工具价值与价值自由的统一。重点还说到知识功能的演进与研究生教育价值观在实践中的发展。［5］

我国研究生教育思想存在着零散性、滞后性、偏颇性等特点，研究生教育思想的研究都较为笼统地纳入到高等教育思想中来进行。［6］但是研究生由于背景的不同、求学目的各异、年龄及婚姻状况等都不同于大学生，这就决定了研究生教育价值观研究存在难题。多元成为一种事实，在这个张扬个性、表现自我、追求自由的时代个性发展的呼声也越来越强，而我国研究生教育过去一直坚持社会本位价值观，以经济中心、政治中心、文化中心。但这种教育价值观发展到当今，带来了很多问题，研究生教育中忽视个人的全面发展，个性教育受到了抑制，个人的需求完全是为了去适应社会的需要，研究生的个性没有得到很好的发展。［7］研究生教育价值观张扬个性教育，提倡个性发展很少。

三、蒋梦麟个人本位思想对研究生教育价值观的借鉴

蒋梦麟个人本位思想从个人出发发展个性教育，但是又兼顾社会发展，认为教育离不开社会，试图建立起个人与社会统一的理想教育。对培养成什么样的个人？怎么样去培养健全人格的个人有比较清晰的认识。其教育思想对我国当今的研究生教育价值观有一定的借鉴意义。

（一）以个人为出发点，提倡个人中心、素质中心

由于受到封建社会政治及思想的影响，长期以来抑制个人的发展，在文化教育上，则形成了我国传统教育“社会本位”的价值取向。研究生教育也不例外，受到了政治的束缚。教育价值观现时代的思考，更多人要突显和张扬自己的个性、培养出提升个人发展的素质。

1.个人中心

蒋梦麟认为每个人都有自己固有的特性，要根据个人的特点来教育是个性教育最根本的、最有效的方法。“各个人秉赋之分量有不同，而欲因其分量之多少而至其极而同。”［8］这是个人中心在蒋梦麟的教育思想中的核心内容。

我国著名的教育家王道俊、王汉澜在《教育学》（新编本）中提到我国教育目的的基本点之一就是要培养人的“独立个性”。所以当代的价值取向应是以人为本、以人为中心的教育。研究生由于年龄和背景不同，高校较少再去关注和开发其个性，导师在学习上只起一个指导作用，很少通过各种活动去开发培养其个性。而学术研究是研究生学习最重要的部分，那么学术创新就尤为重要。过去的教育价值观在有些方面束缚了个性发展、不利于研究生大胆主动去尝试和创新。

2.素质中心

我国过去的教育偏重知识教育，用知识来武装学生的头脑，强调“知识中心”的教育价值取向。针对应试教育提出的素质教育，反对只偏重智育而不重视体育及德育，他要求学生全面和谐地发展。

蒋梦麟的教育思想注重学生的主体地位、批判精神、创新精神、实践能力及学生全面发展的健全人格，这也是我国目前提倡的素质教育的体现。［4］蒋梦麟的个人本位教育价值观提出了培养出“活泼的个人、能改良社会的个人、能生产的个人”。认为人要“养成独立不移之精神”、“养成精确明晰之思考力”。

我国目前的研究生教育对于需要培养各种素质虽然有比较清晰的认识，但是具体重点要培养成什么样的素质？这个问题导师和学生现在都存在困惑。怎么样去培养学生素质？似乎导师和学校没有为研究生提供很多渠道。而通过担任学生干部来提高自己的能力和素质并不受到学生和导师的重视。参加更多社会实践等，导师不太同意，因为他们更多关注的是研究生的学术研究素质。

（二）从社会层面，提倡文化中心、经济中心

蒋梦麟个人本位的思想不是极端的个人主义，他在强调个人发展的同时，关注社会发展，以个性发展促进社会发展，所以在他的教育价值观中也包括了以文化和经济为中心。

1.文化中心

蒋梦麟视学术为教育尤其是高等教育的生命之源，要求学生以求学为“职德”。他在《和平与教育》中认为学术衰败，精神就不振，精神不振，社会文明进步就会失去主动性，学术研究者是社会进步的基础。对文化教育来说，理所当然承担学术研究，对文化教育来说，理所当然承担学术研究的重任。

以文化为中心是具有现实意义和符合时代要求的，科学技术是第一生产力，这已经是真理。而科技最根本的竞争在于教育。在实施科教兴国战略的今天，教育的基础作用就是要培养科学技术人才，以文化为中心，以经济为中心，现代科技文化是目前教育的主要内容。

2.经济中心

蒋梦麟个人本位思想是以培养健全的个人，来发展社会，不是自私自利的教育价值观。蒋梦麟的教育思想包括经济中心的教育价值观。把教育平台建立在现代科技之上，突出了教育的经济功能。

教育关系到国家综合国力的提高，与经济当然有联系，但是联系是间接的。马克思说“教育会生产劳动能力，这就是教育与社会再生产的最一般的关系”。

蒋梦麟对学术的重视，尤其符合研究生教育的特点。学术是研究生教育重要的内容，那么以文化为中心的教育价值观是有利于研究生教育的整合与发展。而学术发展，重视教育，发展科技的背后，又对经济产生了间接影响。

（三）个人与社会兼顾的理想教育

蒋梦麟个人本位思想强调个人与社会的协调发展。他说“讲教育者，当时将个人与社会两方面记住在心”。［9］“他认为健全的个人能够促进社会的进步，社会进步又会促进个人的健全发展，个人与社会是一个有机的整体。他认为教育是发展个人能力，能增进社会幸福。

一直以来，个人与社会、个人价值与社会价值的关系，是学术界存在争议的热点问题，个人与社会是统一的有着密切的联系。一方面个人是社会的个人。人是要生活在社会中的，人具有社会性才是真正的人，要不就不能区分于动物。个人是

存在社会中的个人，个人是社会中的一部分，个人只有在社会发展中活动，才能更好的发展。另一方面，个人具有独特性，这种独特性表现为个人与个人之间的差异性、自我性和不可取代性，自觉性、自主性和独特性。

教育是培养人发展人，不仅使人社会化，更要使人个性化。教育以人为对象，只有以人为本，尊重人的个性，才能发展人的个性，促进社会个体的个性化和多元化。蒋梦麟的个性教育思想是以个人为中心的思想，他首先关注个人的发展，但不忽视社会的整体发展，在个人发展的基础上同时促进社会的进步。

那么对于研究生教育价值观，处理好个人与社会的关系是非常必要的，也是目前教育价值观研究的焦点。研究生是社会人，培养研究生的目的是放入社会让其为社会做出贡献，所以研究生要适应社会的发展，学习好适应社会应该具备的素质以及培养个人的特性。蒋梦麟以人为本位的个性教育思想，从人的个性出发来培养适应社会的人，对研究生教育有其可取

之处。参考文献

［1］瞿葆奎.教育基本理论之研究（1978-1995）［M］.福州：福建教育出版社，1998：430-435.

［2］胡建华，等.高等教育学新论［M］.南京：江苏教育出版社，2000：174，177，179.

［3］王冀平.教育价值观的若干问题［J］.中共中央党校学报，2005 （8）：122-127.

［4］付八军.蒋梦麟及其教育价值观初探——兼论我国新教育价值观的构建［D］.湘潭大学.

［5］许克毅，赵军.研究生教育价值观的整合与演进［J］.清华大学教育研究，2004（10）：110-115.

［6］许克毅，赵军，孙钟伟.研究生教育思想的反思——兼谈研究生教育思想的范畴问题［J］.学位与研究生教育，2003（8）：8-9.

［7］潘懋元.走向21世纪高等教育思想的转变［J］.高等教育研究，1999（1）：2.

［8］曲士培.蒋梦麟教育论著选［M］.人民教育出版社，1995：38.

［9］曲士培.蒋梦麟教育论著选［M］.北京：人民教育出版社，1995，45.

中图分类号：G643

文献标志码：A

文章编号：2096-000X（2016）07-0255-03

作者简介：彭小花（1982，10-），女，汉族，籍贯：湖南，中共党员，华南师范大学教育经济与管理硕士研究生毕业，现任教于东莞市广播电视大学基础教育教研室，讲师，研究方向：教育人力资源管理。