浅论历史的感性认知与理性呈现

徐庚生（宣恩县李家河镇民族初级中学）

浅论历史的感性认知与理性呈现

徐庚生
（宣恩县李家河镇民族初级中学）

中央电视台“百家讲坛”栏目对历史的解读新析，令人耳目一新，掀起了一轮人们对历史关注的热潮。这是一个知识信息迅速传播的时代，是一个开放而兼收并蓄的时代，是一个百家争鸣的时代，历史被激烈的争鸣吵醒，被时代赋予了新的认知。

我们学习历史的目的是什么？历代统治者从历史中“借古鉴今”，学史可以知兴亡、更替，启迪后人总结经验，吸取教训，服务于统治，服务于社会发展。而在当前新课标下历史教学的功能更加丰富，充分体现历史的思想性、人文性、综合性，就不可避免地要去进行人为的感性探究，以挖掘其主流思想，重视人文关怀。历史是时间的凝固，是社会生活的展厅，其丰富多彩如浩瀚之海，沉淀的是前人智慧的结晶，它静静地理性地存在，虽然尘埃落定，时空不可倒流，历史不可更改，然而其丰富多样让后来者充满随想，从不同的角度，不同的人有不同的认知，仁者见仁，智者见智，于是许多感性的认知被赋予新的见解。

一、对历史开放性的认知

历史的结论观点都来源于对史料的分析而得来，为了培养学生的开放性思维，从一件史实中多角度分析就会有不同的认知。例如，在学习辛亥革命时，如何评价辛亥革命，有的人认为它失败了，而有的人认为它成功了，从培养开放性思维方面讲，学生不管赞同哪种观点，只要结合史实，理由分析得当，能合情合理自圆其说就值得肯定。没有唯一的结论，培养学生开放性思维无可厚非。主观的认知源于对客观史实的分析，不同的认知是为了鼓励学生的创新思维，提倡学生创新，倡导学生多角度思考问题，是因为教学需要而认知。既然是感性的认知，并且是完全矛盾的答案，就感到没有一个明确的定论。历史是发展的，但不需要人为地去延伸，它也不可能随着人为的意志而改变，后学者只能去接受，只能从中追寻历史的足迹，从历史的得与失、成与败中受到启迪。

二、对历史思想性的认知

作为一门人文学科，其一大教育功能就是要培养人文思想，注重人文关怀，从历史中尤其是历史人物身上汲取其思想情感。有人说世界上有两件事很难，其中之一就是把自己的思想灌注到别人的脑袋中去。思想的形成不是简单地接受，不是一蹴而成的，否则就成了强人所难。从周恩来少年时就有“为中华之崛起而读书”的伟大志向及爱国情怀中，就一定要求所有学生一下子就受到启迪而树立了这样的思想情怀，有点强人所难吧。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”思想不能强加，意志不能强奸，不管是历史还是思想，我们对待它都要用理性精神、科学态度。在学习中国近代史阶段历史时，我们一直都是在强调讲中华的灾难、屈辱，重在讲爱国，灌输的是强烈的爱国主义思想，这是理所当然的。但若是过激的“愤青”，用狭隘的民族主义情感去煽动、影响学生，理性不存在了，感性的思想认知强烈激荡。笔者曾经历过这样的课堂讨论，一次听公开课教师组织学生对“南京大屠杀”进行讨论，学习后要学生谈感想、认识，其中有一个学生满腔激愤地说：“我们应该打到东京去，实行东京大屠杀。”这就是学生的感性认知，这就需要理性、理智地去平和那种过激的思想认知，用正确的世界意识、理性的民族主义情感引导。

三、对历史理论性的认知

作为一门社会科学，有它的规律性发展，有它的理论支撑，深晦的理论性分析对历史的学习造成认知困难。历史事件的发生有其必然性，对许多重大的历史事件结合其历史背景从政治、经济、文化思想等多方面陈述分析，理论性强，这也符合唯物主义历史观，这是人为地挖掘其内在的知识、潜在的因素。像辛亥革命、英国资产阶级革命、法国大革命等重大历史事件的学习。而作为学习者，尤其是中学生的认知，并没有达到那么深刻的地步，这是历史研究者研究出来的理论性认知。其实不是什么事都需要从多方面去分析，也并不是什么事件都要去探查规律性、必然性。例如，“辛亥革命”的爆发就很大程度上带有偶然性，“一战”的爆发也不可避免地有其偶发性，并没有必要大篇幅地去分析众多的因素，简单地介绍其大背景，让学生有正确的感性认识即可。重大的历史事件都对当时或后世产生了一定的作用，甚至深刻的影响，其意义是非凡的，对多数历史事件从多方面分析意义，理论性强而且深。作为中学生的年龄认知特征及水平，要他们能够感知、理解才行，他们不可能从政治、经济、思想文化等多方面去理解透彻，就只好死记硬背了，不能理解就学得吃力，失去了兴趣。

四、对历史定性的认知

艺术可以高于现实，而历史不能加工曲解。你可以回避，不能歪曲，否则就误导了学生的认知。对历史人物的评价虽然要求“论从史出”，用唯物主义观一分为二地去评价，但对同一事件、同一人物在不同的地区、不同的时代却有不同的评价。在中国近代史上，对蒋介石的人物评价因地区的不同，党派的不同而评价当然就不同，教材站在人民的立场称其为“反动派”，给学生的认知中，他可能就是一个独裁者、反动派的代言人，其他的认知很少，就缺乏理性的认知，只是感性的意识。如何定性，并不能阻止人们的正义，时间是最公平的裁判，终还原其历史真相，这就是历史的定性。

不管人们赋予历史什么感性认知，喧嚣过后沉淀的是理性，历史仍然理性呈现，作为后学者的使命就是用理性的精神、科学的态度去陈述历史真相，启迪后人认知。

·编辑 王团兰