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文化强国战略背景下民族传统体育的发展路径研究

2016-03-02李贵庆武汉体育学院研究生院艺术学院武汉430000

关键词:强国民族传统

李 娟,李贵庆(武汉体育学院 .研究生院;.艺术学院,武汉 430000)

文化强国战略背景下民族传统体育的发展路径研究

李娟a,李贵庆b
(武汉体育学院 a.研究生院;b.艺术学院,武汉 430000)

以文化强国战略和体育强国战略作为研究背景,从中华民族传统体育的文化内涵着手,综合运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,全面分析了民族传统体育的文化价值,深刻地反思了近代民族传统体育失落原因,以此为基础,为民族传统体育的发展构建新的道路,旨在为中华传统体育的繁荣发展和中华体育文化的复兴提供理论参考。

文化强国战略;民族传统体育;发展路径

当今世界全球化已经成为一个不可回避的共同问题,也就意味着我们必须对这一全新的世界体系进行一定的考察,才能对社会状态尤其是文化状态做出合理的解释。在汹涌澎湃的全球化的浪潮之下,中国共产党在十七届六中全会中明确提出了为实现“文化强国”战略必须严格执行深化文化体制改革,推动社会主义文化的大发展,大繁荣,加快构建公共文化服务体系建设的战略目标。民族传统体育作为中国体育文化的一张名片,其独特的影响力完全可以使之成为实施文化强国战略、提升体育强国战略这两大战略目标的特殊载体,也必将会对世界体育的发展产生巨大的影响。因此,中华民族传统体育的传承与发展,不仅仅对我国向体育强国转变具有重要意义,也对我国建设文化强国战略,扩大中国文化影响力的意义深刻。

1 民族传统体育文化的价值

中华民族传统体育既是表现民族特点的文化形式,又是蕴含丰富传统色彩的文化形态[1]。在新的在历史条件下,构建传统体育发展路径的首要前提是必须以现代化的体育文化发展立场、观点与方法重新认识传统体育,准确把握文化内涵、科学总结文化价值。

1.1文化内涵

我国民族传统体育是在我国传统的儒、道思想中形成的,以儒家、道家的哲学思想作为其理论基础,与文艺复兴和宗教改革下孕育出的西方资本主义色彩浓厚的体育不同的是,我国的民族传统体育具有更深层次的人文和哲学内涵。

1.1.1“人本主义”的人文精神

我国的传统体育文化中始终存在着人本主义的倾向,主张“人”“天”“地”“三才”并立,“唯人兼万物,而为万物之灵”,意思是人处于宇宙中的核心位置[2]。我国的民族传统体育是各民族在社会实践中所创造的,以身体运动为基本方式,为增强体质获得技能而进行的集竞技、娱乐和教育为一体的一种综合性文化形态,人既是传统体育主体的创造又是传统体育活动的参与者,通过参与和观赏这些体育活动来满足其精神文化需求,愉悦身心、陶冶性情,最终促进其发展。民族传统体育是体育的“人”化,将“人”置于中心位置,这与今天我们所提倡的以人为本、人文关怀是一致的。

1.1.2“天人合一”和“中庸”的哲学精神

中国民族传统体育肩负着中国传统哲学观念,主要核心观点是“天人合一”和“中庸”的思维观。中华民族地处黄河流域,世世代代的人民都在小农经济下的闭塞和静谧的环境之中生长着,铸成了他们顺乎自然,清静恬淡,温厚敦实的性格;追求人与自然、人与人之间相同、相类和谐统一的思想,从而实现人在各方面素质的提高与完善。如我国的养身体育中的太极术、易筋经、气功等都讲求修养身心、顺乎自然的原则。这与中国的传统儒学观念息息相关。孟子曰:“尽其心者,知其性也;知其性也,则知天矣。”儒家认为,万物皆有其生命规律,人的刚健有为不应该破坏人与自然的整体和谐,这些都说明,天人合一,人的修养要与宇宙的大化流行相符合,不能违背自然规律,体育运动更不能违背自然规律。同时孔子将“和”“仁”“礼”三者结合用于处理社会事务和人际关系,提出“和而不同”的中庸命题,提倡中和观,普遍的强调博爱、谦爱。我国民族传统体育文化始终将“天人合一”和“中庸”思想作为其理论基础,顺应全球化的规律,在与各国的文化交流中始终秉持“和而不同”的理念,以博大的情怀接纳外来文化,增进不同文化的融合,使中国文化得到多元化发展。

1.2促进民族文化的认同

中华民族的传统体育文化有着深厚的文化底蕴,其具有的独特文化魅力完全可以提升国家向体育强国转变的特殊载体,而且也必将会对世界体育的发展产生重要影响。因此,充分发挥中华民族传统体育的自身文化优势,加强其中文化符号的提炼,增进国内外民众对中华民族传统体育的文化认识、文化认同是我国文化强国战略的重要举措。所谓的文化认同,是指个体对自身所属的文化以及文化群体进行内化并产生的一种强烈的归属感,从而获得、保持与创新自身文化的一种心理过程[3]。文化认同可以将社会群体、团体或组织紧密联系在一起,形成一种天然纽带,是加强民族认同感、维系社会稳定的基石[4]。党的十七大指出:“如今,文化越来越成为民族的凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素[5]”。文化日益成为各国之间竞争的重要筹码,要想在这场没有硝烟的文化战争中居于不败之地,必须加强对本民族传统文化的认同感,实施文化强国战略。从文化传播学来说,民族传统体育不仅仅是维护我国各民族人民团结奋斗的重要载体,也是世界各国民族了解、认同中国文化的重要窗口[6]。诸如中国传统武术中关于养身的太极、八卦拳、易筋经、八段锦、气功,以及中国节庆传统体育项目中的舞龙舞狮运动等,在外国都受到了大肆欢迎,通过这些民族传统体育运动的泛传播加深了世界各民族对我国民族文化的了解和认同。

1.3促进民族文化的传承

传统体育是一个民族文化的外在显现,他是民族文化或民族精神的彰显[7]。中华民族传统体育项目大多是由不同生活环境、习性和宗教信仰的民族在长期的社会、历史发展过程中积累下来的,是每个民族的文化形态特征和民族风格的折射。很多民族传统体育活动都来自各民族的宗教祭祀活动和节庆丰收庆典。例如:土家族在每年的大年初一会跳安昭舞表达亲人相聚时的愉快心情,到了初三时则会跳祭祀驱魔的舞蹈,到了二月还会跳神舞祈求新的一年风调雨顺家人平安,期间还有很多类似祭祀的大型活动。在这些活动的前后都会安排极具民族特色的赛马和舞蹈等体育活动,这些体育活动往往与宗教祭祀活动相伴而行。这些活动大多是由当地的族长,村长来主持,通过这些民族传统体育活动使参与活动的族人和村民在潜移默化当中受到本民族传统文化的熏陶,从而达到民族文化的传承功能。因此,可以说这些传统体育活动是记载和保留各民族文化的重要载体,通过各式各样、丰富多彩的传统体育活动的开展,传承其所隐含的民族制度、习俗与价值趋向,对整个民族的文化传承意义深远。

2 反思传统体育的失落

2.1内部因素:国人对民族传统体育意识的淡化

物质消费方式和生存观念的急剧改变,导致了许多民族传统文化在无形中发生了急剧流变和消亡[8],民族传统体育就包含在其中。当今社会人们的物质欲望和享乐主义不断滋生,注重追求一种时尚、娱乐和休闲的生活方式,更愿意去选择一些现代化的、趣味性强的、甚至是充满刺激性的体育项目作为其锻炼手段。而像中国武术这样具有浓厚民族色彩的传统体育运动项目却被人们认为是落伍的,越来越远离人们选择的视线范围之内。尤其许多青少年对于外来的跆拳道、空手道、瑜伽、等体育活动具有浓厚兴趣,忽略了民族体育的了解学习和继承,中华民族优秀的传统体育正面临着流失危险。

2.2外部因素:现代西方体育的严重冲击和文化异化

在世界体育一体化趋势明显加速的今天,给民族传统体育带来了严重冲击[9],而这一冲击并没有减弱之势,相反却日益增强。近一个多世纪以来,西方体育一步步成为世界体坛主流思想,使得中国及其他东方国家的体育无论是在表面的内容、形式上,还是更深层次的文化、价值、观念上都深深的烙下了西方体育文化的印记。以现代奥运会为例,从圣火传递,到开闭幕式的庆典,从比赛项目设置到竞赛规则、奖项设置无一不体现了西方传统,就连运动场上我们看到的也是身穿阿迪、耐克,喝着可口可乐的运动员,而其它像中国一样的国家和民族只能在奥运场上享受着西方国家创造的“文明”,逐渐选择边缘化本民族的传统文化。在西方体育的不断渗透下,不仅会打破西方体育与本民族体育在本国的平衡,还会导致各民族固有的传统体育运动、文化、价值等渐渐消退、融合变成单一的西方文化,这与现代奥林匹克运动所强调的“多元文化”的理念背道相驰,体育的全球化应该是多元文化互补、互动的过程,而这种西方体育文化的渗透只能说是一种文化异化的过程。民族传统体育的西化和异化,导致了民族传统体育价值观念的异化,西方现代体育中注重竞争,强调战胜对手,获得金牌的价值观念逐渐深入中国人心,而中国传统体育文化中所体现的“天人合一”思想以及“以人为本”的观念却逐渐被国人所忘却。

3 构建中华民族传统体育的发展路径

3.1文化战略是发展民族传统体育的核心

丰富多彩的文化内涵可以说是民族传统体育发展的基础,民族传统体育积淀着一个民族与国家的文明成果的同时,也蕴含着其发展的方向和文化基因[10]。尤其是在全球化发展趋势之下,想要在保持自己的文化特色的前提之下,不断的发展自己,需要有深厚的传统文化作为基础,因此,在此提出“文化战略是发展民族传统体育的核心”这一说法,也是出于其承载着丰富的历史文化内涵,在中国文明发展史上发挥着的一次文化自觉和文化认同的重要作用的考虑。将民族传统体育的发展放到国家战略上来考虑,不仅对推动民族传统体育的发展以及建设体育强国具有积极的意义,而且为中国在全球化浪潮下展现传统文化内涵,复兴东方文化提供了一个很好的平台。

3.2传媒推广是发展民族传统体育的引擎

当年,一部《少林寺》唤起了多少中华儿女的武术情结,谈起中国武术又有多少人不会想起李小龙。在外国李小龙就是中国武术的代名词,但这些都要归功于他的电影。现今随着信息技术的不断发展,传媒的威力更是不可小视,它可以将信息快速、连续、直观地渗入到人们的生活当中,我们要充分利用这一平台宣传中华民族传统体育,引导社会各界人士特别是广大青少年的关注,在全社会营造一种学习、热爱和发展民族传统体育的良好氛围。如:在节庆和宗教节日对人们进行舞龙、舞狮、赛龙舟等民族传统体育项目,进行报道。派媒体人员,进入少数民族地区,挖掘和展现当地丰富民族传统体育项目,拍成类似于“舌尖上的中国”这类的纪录片。只有充分利用传媒推广发挥其引擎作用,民族传统体育才能得到有效的传承和发展的。

3.3学校教育是发展民族传统体育的希望

纵观体育运动发展历程,任何一种运动项目从产生到流行,从普及到提高,都是以学校体育教育作为中介来完成的[11]。可见学校是体育的摇篮,是传播民族传统体育文化、发展民族传统体育事业的重要阵地。目前我国的部分中小学课堂中都设有民族传统体育课程,但其内容较为单一,在全国的普及程度也较为低下。发展民族体育要以青少年为切入点,中小学要积极地把一些民族优秀体育项目纳入到体育课程中来,积极开展校园民族体育文化活动,培养青少年对民族传统体育的兴趣,加深他们对传统体育的理解程度,为民族传统体育的发展打下人才基础。自1997年,民族传统体育学被设立为二级学科以来,已有29年,在这期间,民族传统体育在各大高校得到了较快的发展,学科研究也逐步走上科学发展的轨道。但这些研究,往往多集中于武术的研究,给人以民族传统体育专业的学生就是练武术的错误认为,因此我们还应注重民族传统体育在高校的发展,不断丰富其课程内容和形式,拓宽和加深其研究领域,培养出更多专业人才,通过向中小学、基层和社区输送专业教师、教练或社会指导员来促进民族传统体育在整个社会上的普及与发展。

4 结语

中华民族的传统体育文化有着深厚的文化底蕴,其独特的文化魅力完全可以成为提升国家向体育强国转变的特殊载体,而且也必将会对世界体育的发展产生重要影响。当前中国要成为一个真正的体育强国,不仅是竞技运动成绩领先的问题,也不仅是国家的各项体育事业全面蓬勃发展的问题,更重要的是要在世界体育的舞台之上拥有被世界所认同的体育文化,全面地提高中国体育文化的影响力和竞争力,这不仅关乎到中国能否在世界体育中掌握领导权和话语权,更是关乎提升国家文化软实力,同时也是打造体育强国战略的必然要求。因此国家应大力支持民族传统体育的发展,从文化强国的战略角度出发结合传媒推广和学校教育,充分发挥中华民族传统体育的自身文化优势,加强其中的文化符号的提炼,增进国内外民众对中华民族传统体育的文化认识、文化认同。这不仅对更好的传承优秀的中华民族传统文化具着有积极意义,也对我国推广全民健身运动,实现体育强国战略起到重要作用。

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[11]刘凤虎.从文化学的视角谈民族传统体育的传承与发展[J].体育与科学,2010(5):73-75.

Research on the Development Path of National Traditional Sports in the Context of Culture Power Strategy

LI Juana,LI Gui-qingb
(Wuhan Sports University,a.Graduate of School;b.College ofArt;Wuhan 430000,China)

Conducted in the context of culture power and sports power strategy,this research provides a comprehensive analysis of the cultural value of national traditional sports from the perspective of sport connotation,and gives serious reflections on the decline of recent traditional sports based on documents,and logical analysis,etc. A new development path has been put forward which aims to provide theoretical basis for the prosperous development of national traditional sports and its cultural revitalization

culture power strategy;national traditional sports;development path

G852.9

A

1673-1891(2016)02-0150-04

10.16104/j.issn.1673-1891.2016.02.043

2016-03-29

国家体育总局青年基金项目(2362SS16099)。

李娟(1991—),女,安徽池州人,硕士,研究方向:体育社会学,健美操教学与训练。

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