抽象词教学的感性维度

林丽卿（特级教师）

一篇课文的词语中，既有形象词语，又有抽象词语。从感性的维度教学抽象词语，可以提高学生理解词语的能力，促使他们更好地受到审美的熏陶。

一、在想象中生成形象

抽象词语，一般都不含具体的形象，可以运用想象的方法赋以词语生动的形象，从而更深刻地理解词语的意思与意义。

从“理所当然”体味无私助人的淳朴民风

经常到山里的人……人们把这当作理所当然的意思。——《搭石》

师：请读课文倒数第2自然段，然后想一想，假如你带了相机，来到作者家乡的小河边，你拍下了怎样的场景？

师：在搭石面前，作者家乡的人会理所当然地去做什么事？

生：假如遇到老人来走搭石，年轻人会理所当然地伏下身子背老人过去。

师：在搭石面前，比如遇到腿脚残疾的人、腆着大肚子的孕妇、步伐跨得不大的小孩、没有走过搭石而走起搭石心惊胆战的人，作者家乡的人会怎样做？

生：遇到腿脚残疾的人，作者家乡的年轻人会理所当然地伏下身子背他过去；遇到腆着大肚子的孕妇，年轻人、还有中年人会牵着她的手过搭石……

师：看到这样的场景，假如以后过搭石，你会怎样去做？

生：遇到对面同时来到搭石边的人，我会理所当然地让他先过。

生：我长大以后，假如过搭石遇到需要帮助的人，我会理所当然地帮助他。

师：理所当然的意思是——

生：从道理上讲应该这样。

生：连想都不想就很自然地去做。

生：不需要任何理由，都会去做。

理所当然，贴切地表达了乐于助人是家乡人民善良本性的流露。教例中，运用想象的方法，指导学生想象作者家乡的人民助人时的理所当然，想象自己深受感染后也会理所当然地助人，从而和作者的情感产生共鸣，为作者家乡人民的善良本性而深深感动。

二、在铺陈中生成情感

抽象词语蕴含的情感，需要我们去挖掘，使其显现出来。可以使用例举、铺陈等具体化的方法，使其蕴含的情感凸显出来。

挖掘蕴含在“凡是”里的仇恨

他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不走的，就用大车或牲口搬运；实在搬不动的，就任意破坏、毁掉。

——《圆明园的毁灭》

师：这个句子有三个分句，请都用上“凡是”，读读看。

师：凡是能拿走的东西，统统掠走，他们掠走了什么？

生：珍贵的字画；无数的金银珠宝；先秦的青铜器……

师：能拿走的一件也没剩下，这才是“凡是”。

师：凡是能用大车或牲口搬走的，他们都搬走。他们搬走了什么？

生：沉重的古钟；精美的石雕；巨大的佛像；各种各样精美的瓷器……

师：凡是能搬走的一件也不留下，这才是“凡是”。

师：单在英国的大英博物馆就收藏了2万多件中国文物，都是稀世珍宝，没有人能说得清其中有多少是从圆明园掠夺走的。

师：凡是搬不动的，就任意破坏、毁掉，甚至用火烧。搬不动的一件也不留下，这才是“凡是”。

师：从“凡是”，你体会到了什么？

生：侵略者的贪婪；侵略者的丧失人性；侵略者的暴殄天物……

语境中“凡是”的运用，充分揭露了入侵者贪婪与残暴的本性。本教例，引导学生运用举例、铺陈的方法，尽可能地用历史事实来揭露入侵者的贪婪与残暴，从而激起对入侵者刻骨铭心的仇恨，从而牢记国耻。

三、在揣摩中生成智慧

有的抽象词语，蕴含着丰富的人生智慧，必须引导学生认真揣摩体味。

从“交织”中体会父母之爱的智慧

这些年来，我少年时代听到的这两种声音一直交织在我的耳际：“精彩极了”，“糟糕透了”；“精彩极了”“糟糕透了”……它们像两股风不断向我吹来。

——《“精彩极了”和“糟糕透了”》

师：课文说，少年时代听到的这两种声音一直交织在我的耳际，说的是声音的交织。你知道还有哪些事物是“交织”在一起的？

生：爱恨交织。

师：这是感情的交织，就是又爱又恨。

生：喜悦和惊异的感情交织在一起。

师：也是感情的交织，就是既感到喜悦又感到惊异。

生：棉麻交织。

师：这是物质的交织，就是用棉纱线与麻纱线混纺织布。

师：两种声音交织在我的耳际，是什么意思？

生：就是“精彩极了”“糟糕透了”都牢记在心，时时想起。

生：就是母亲的鼓励和父亲的严格要求都牢记在心。

理解“交织”一词，就能深刻理解什么是爱的智慧——既有（母亲的）鼓励与宽容，又有（父亲的）严格要求甚至于严厉和苛求。本教例，先是引导学生在不同语境中感知“交织”的意思，再回到课文的语境，领会“两种声音交织在耳际”的意思，从而使学生感悟到小时候父母的爱的智慧已经深入到作者的心灵，而时时指导他的行动。

抽象词语的教学，想象能使词语呈现生动的形象，感性材料的丰富能使词语激发深刻的情感，揣摩体味能使词语焕发智慧的灵光。