智慧无处不在——读雪漠老师的《参透生死》有感

□粤海铁路有限责任公司师文韬



智慧无处不在——读雪漠老师的《参透生死》有感

□粤海铁路有限责任公司师文韬

【编者按】雪漠，原名陈开红，甘肃凉州人，甘肃省作家协会副主席、东莞民间艺术家协会副会长。中国一级作家，曾获“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“甘肃省德艺双馨文艺家”、“甘肃省拔尖创新人才”等称号。文学著作有《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》等，已被列入北京大学、复旦大学、兰州大学、中央民族大学等高校的研究专题；文化著作有《光明大手印》书系、心灵随笔集等。2011年开办广州市香巴文化研究院。2015年，雪漠因其对西部文化的书写与弘扬，与中国文联副主席、全国政协常委冯骥才，京东集团董事局主席刘强东，格力电器董事长兼总裁董明珠等人一起入选“2015年中国品牌文化十大人物”。海口光明读书会成立于2015年3月，会长王宇兴以姚青山老师的“丹功”和雪漠老师的大手印文化为读书会的精神支柱，不仅自己购买了大量雪漠老师的书籍赠阅读书会的成员，更是给海南各大图书馆赠阅其著作。2015年11月28日和12月26日，海口光明读书会分别组织了两次雪漠作品分享会。读书会成员从雪漠的不同作品入手，畅谈自己的阅读感受，探讨、分享对雪漠作品的心得体会。本刊辑录其中的几篇，与大家分享。

我们不遗余力地倡导读书，读好书，就是为了在优秀的图书中寻觅人类的智慧之光。2015年12月的一天，我继续读雪漠老师的著作《参透生死》。翻开第178页，小标题是“你本来就有超越生死的可能性”。短短一页纸的文字，却涵盖了使人从迷到悟的修道历程、折射出人性修养的精妙光华。看书的过程就像看到智慧之火像火山岩浆一样喷涌而出，智者的智慧无处不在，现在让我一段段娓娓道来：

一、世界是缘起性空的

“虽然佛教说一切事物都是因缘而生、因缘而灭的，一切人、事、物都是幻化的，但这并不是佛教全部的观点。”在人类浩如烟海的经典和智慧之中，佛法最是独一无二的特征，那就是空性智慧。什么是空性智慧？首先什么是空？不是空白、不是没有，而是指万事万物不断变化，成住坏灭，都是有条件的现象。人、事、物都是现象（密宗叫做大幻化网），都不能永恒，而是短暂的，非独立的。万事万物因缘而生因缘而灭，无法保持无法抓住。（“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。”）此即是缘起。我们所处的、所感受到的世界叫：二元世界。二元构成的世界里，一切存在只是现象而已，找不到可以独立存在而且永恒不变的事物，此即是性空。理解了缘起就同时理解了性空的原理。缘起和性空是同时展现，你中有我我中有你，你就是我我就是你。以上是佛法中缘起性空的基本含义。

知道缘起性空有什么意义？不强求、无执著，用看戏、流动、变化的眼光去看待事物的变化。对于每一个因缘的发生，都能够没有恐惧也没有期待地面对它、接受它，用智慧回应它，然后好好地放下它，这就是解脱。而不仅仅是疗愈，不是搬家到极乐世界，也不是剃度出家，而是训练自己，hold住自己的心，面对烦恼，不要轻易被淹没。这就是修行。

二、佛性是本自俱足的

“但这并不是佛教全部的观点”，雪漠老师紧接着说。“除此之外，佛教也认为：众生都有一个不变的本体，那就是真心。真心是知道一切皆是幻化的本体，也叫本元心，它是众生本自俱足的。”

有一个问题不知有人想过没有？时间和空间是个抽象的概念，人离开时空还能存在吗？不能。可是，反过来，没有人，时空还存在吗？哎，对了，这个能感知（一切皆是幻化）的就是人的本来面目。叫做真心、本元心、佛性、自性（光明、空性、平常心、本觉、真如等），就是智慧德性。（佛陀开悟时所言：奇哉!一切众生皆有如来智慧德性,只因执著、妄想不能证得）“它是智慧的本体”。

“真心不是因缘聚合的产物，它无需依托任何条件存在，因此它是不生不灭的。”

真心是什么样子？“明空，即明明朗朗、湛然空寂，是对自性非常形象的表述。”

三、如何见到真心

“你在理上明白了什么叫真心之后，就要不断地观察自己内心的状态，形成一种专注力，再经过上师的开示，你就会明心见性。”

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

“真心的妙用就是明空。”“你在生活中保任真心，让真心生起妙用，让真心影响你的生活态度、影响你待人处事的方式和心态，让真心改变你的生活，这就是真正的修行。当你的生命中无处不是真心，再也分不清保不保任的时候，就是无修道。”

“这个真心，也就是你证得的智慧光明，叫子光明，它是由修行得来的。没有修行、没有保任、没有认知时，这个东西也是本来就有的。如果你的生命中没有认知到这个光明，那么你就是迷者、众生；如果在你的生命中能认知并忆持这个光明，你就是觉者、圣者。所以，认知本元心非常重要。”

四、涅槃

“认知真心、本元心”就是我常说的“明白”。明白之后就可能达成涅槃。涅槃的本质是烦恼熄灭、究竟解脱。如果把心和生命比喻成镜子，那么擦去镜面的灰尘，清除镜面的污垢，直到镜面上再也没有任何多余的东西、再也沾染不上任何多余的东西的时候，就是涅槃。用一句老子的话来形容从迷到悟、实现涅槃的这个过程，就是：“为学日增，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”

当你修到一定的时候，把垃圾、烦恼、习气全部都扫除掉，直到烦恼熄灭之后的状态叫涅槃。不是说最后你会脱胎换骨拥有一个全新的身体，这个身体不会老、不会死，像传说中万能的神那样。不是这样的。脱胎换骨的，是你的心灵。从此以后，你再也没有烦恼、没有习气了，你的心充满了逍遥、自在、快乐，它再也没有一丝的阴影。它一片光明，晴空万里，没有一点儿云彩，这就是涅槃。也就是指真正地破除执著之后，才会产生的一种令人向往的智慧状态。