《奔跑吧兄弟》“奔跑团”成员形象塑造的传播学解读

李大鹏

（作者单位：锦州广播电视台）



《奔跑吧兄弟》“奔跑团”成员形象塑造的传播学解读

李大鹏

（作者单位：锦州广播电视台）

摘 要：人民日报评论浙江卫视《奔跑吧兄弟》节目在欢笑中传递正能量，引导人们感悟生活的真谛。在媒体技术手段和传播理念日益丰富的今天，价值观的传播一样离不开传播过程的规律。两季“奔跑团”的成员在节目中通过形象塑造和受众进行有效的互动，契合传播学研究的控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析、效果分析五大领域，在传播过程中演绎出来具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人物形象，完成节目的价值传播理念。

关键词：奔跑吧兄弟；价值传播；控制分析；内容媒介分析；受众效果分析

《奔跑吧兄弟》一共邀请7位明星做“奔跑团”主要成员，他们在节目中的言谈举止、思想表达，在塑造了个人形象的同时，完成了节目的价值传播理念，完成了其形象塑造中“塑造-认知-反馈-再塑造”的基本环节，达到明星形象对节目理念完美阐述。我们要从传播学的角度对这一过程进行分析，现代传播研究有五大领域：“控制分析”“内容分析”“媒介分析”“受众分析”“效果分析”[1]。结合这种原理，来看《奔跑吧兄弟》中“奔跑团”成员通过形象塑造传递价值理念的传播过程。

1 控制分析：行为主体驾驭节目传播

节目中的行为主体既是传播者，也是群体中的个体。在《奔跑吧兄弟》中，浙江卫视、节目组、奔跑团成员都是主体，我们的研究主题定位在“奔跑团”成员形象的传播学效果解读上，但必须明确其存在方式——“群体中有我”。“奔跑团”在传播中是代表其所在的专业化媒介组织的个体表现形式，他不代表自己，而要代表媒体、节目乃至社会的观念。这种存在方式使“奔跑团”成员具备了传播学分析的条件并具有十足的意义。

行为主体把大众传播与人际传播有效结合。7位参加节目的艺人都是具有一定名气的明星，在社会中有不同程度的影响力，节目中兄弟们畅快淋漓地以人性化显现出一种具有亲和力的交流者的状态，“以个人化的形式确立对话机制和富有人情味的沟通渠道，把大众传播的社会化功能融入亲切、自然的人际传播样式之中，从而使大众传播充满了生机与活力。”[2]通过人性化的展示，节目从大众传播走向与人际传播的完美结合，每一位成员都有自己鲜明的个性特征，在《奔跑吧兄弟》首季发布会上，队长邓超讲述了这样一件事情，在节目“撕名牌”环节中，体力好、内心善良的王宝强总是不知道怎么做。一次，邓超在这个环节后对他开玩笑地说了一句，“这么多年算白认识你了”致使宝强痛哭流涕，这个节目把每个人的优缺点都给展现出来了，其实他代表的不是明星个人，而是整个社会人的普遍生存状态，让每个人都能从节目中找到熟悉的影子，因而引起很强共鸣。

在对“奔跑团”的控制分析中，作为传者的7位艺人通过明确自己的个人形象、对传播方式的灵活掌握、自我认知能力的不断增强，使人性化、极具亲和力的传者形象清晰地呈现在观众面前。

2 内容分析和媒介分析：联合研发融入本土元素

《奔跑吧兄弟》是浙江卫视与韩国SBS电视台联合制作的真人秀节目，据浙江卫视官网报道，和其他节目单纯卖版权的模式不同，《奔跑吧兄弟》是“联合研发”，两国团队联合制作，分享收益，浙江卫视已经向国家工商局注册了“跑男”这一商标。依托这种高技术含量的成熟电视节目模式，“奔跑团”一经出现就已经占领了收视市场。电视节目“内容为王”一直是媒体遵循的标准，虽然随着新媒介、新技术的发展，各种新兴手段已经成为节目组成的一部分，但以什么特质来规划节目内容依然是节目效果影响力的重要因素。

第一季第13期《寻找神秘人》，节目开始就以悬念起步，如同电影的蒙太奇组接。从任务的传达到节目游戏中得到的线索内容，到撕名牌环节神秘人内奸队长邓超的浮出水面，本期节目叙事框架安排和受众接受情感心理无缝融合。毕竟真人秀节目和电影不同，它是在线性流程内完成的任务，怎样才能做到让受众信服，就必须有真实画面。“奔跑团”7位嘉宾都有摄像师跟拍，随时记录他们的行程和心得，专业化的人力和物力大量投入，有报道称每期90分钟的节目，是从1 000多个小时的素材中剪出来的，也正因为如此，人物的情感才能细腻的表现出来，叙事逻辑也可以清晰有序。邓超在完成任务过程中一直冲着摄像师对镜头表达心声，说“这是他所有角色体验里最难的一个，因为背叛”，在淘汰了宝强之后，邓超没有控制住，他的笑场让宝强意识到内奸是邓超，当时两人的对话也表现了邓超的无奈和歉意。而所有这些其实传递的更是一种善，告诉人们真实、诚信在生活中的重要性。

在内容和媒介分析这一理论中，“奔跑团”的兄弟们通过在节目中自己说什么，即正确价值观和思想素质的体现，以及节目策划编排如何进展的，即形象叙事法的运用和传播技巧的有效使用，使他们的个人形象和公众形象深入人心。

3 受众分析和效果分析：传播价值得到受众认可

受众对综艺节目中的明星更会有所期待，期待他的个人形象，包括物质形象和精神形象，不单纯让观众看到帅哥美女，还想看到他们带来的阳光、正面的积极精神状态；期待他的公众形象，包括社会形象、媒介形象能达成高度的统一，是一个真正具备正能量的人，从而推动明星更加完善自己的形象，走向成熟。“奔跑团”成员的绰号也从侧面反映了他们的个性形象：王宝强——宝宝、少林宝强；王祖蓝——小蓝蓝、捡漏王；郑凯——护花使者、小猎豹；李晨——大黑牛、晨妈；Angelababy——baby、baby公主；邓超——超哥、邓感超人；陈赫——小赫赫、赫宝宝。每个人的名字宛如一种形象的比喻，特征鲜明，不辞辛苦的奔跑、不畏伤痛的斗勇、机制灵活的斗智、团结一心的凝聚力，使他们的形象也趋于完善，这种形象从第一季延续至第二季。

正因为如此鲜明的人物形象，喜闻乐见的表现形式以及正能量的传递，《奔跑吧兄弟》节目一开始就取得了开门红。据索福瑞媒介研究有限公司的CSM50城市网数据显示，《奔跑吧兄弟》在浙江卫视首播第一季的收视率和全国同期收视份额从第1～15期逐期递增，只有第1期排名全国第三，其余14期都排名全国第一。同时间段播出的综艺节目包括湖南卫视的《天天向上》《我是歌手》，江苏卫视的《最强大脑》《我不是明星》等。

传播学效果研究中的培养分析理论强调作为社会成员应该在认识、判断和行为上有一个大体一致的准则，对所在社会有一个共识，这样才能保证整个社会的和谐。而对于“奔跑团”通过在电视节目中传递的信息更容易被受众接受，在潜移默化中影响着人们对社会的认知。因而《人民日报》在《发现娱乐的真谛》评论中说：“节目将观众的目光从娱乐至上拉回对人生的思考：人生是必然和偶然的结合，既依循竞赛规则，又充满偶然性；人生必须发挥智力、行动力等多种能力，挑战自我、战胜困难、赢得胜利；要学会团队协作，敢于为大局牺牲自己。由此，《奔跑吧兄弟》实现了在欢笑中传递正能量，引导人们感悟生活的真谛。”[4]

“奔跑团”的成员们正是如上所述，通过一档高水平的综艺节目，把自己的真实表现呈现在受众面前，在传播过程中演绎出来具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的人物形象，完成节目的价值传播理念。

参考文献：

[1]郭庆光．传播学教程[M]．北京：中国人民大学出版社,2001．

[2]张留芳传播学论文选粹[M]．南京：南京师范大学出版社,2000．

[3]治·赤伯特·米德．精神、社会与自我[M]．霍桂桓,译．北京：京华出版社,2014．

[4]宋静思．发现生活真谛[EB/OL]．（2014-12-04）[2015-12-22]http：// he．people．com．cn/n/2014/1204/c192235-23106198．html．