边疆民族贫困地区社会主义核心价值观培育和践行的思考

孙秀玲　马　丽

边疆民族贫困地区社会主义核心价值观培育和践行的思考

孙秀玲马丽* 1

摘要新疆南疆重镇喀什是少、边、贫、农地区，如何使社会主义核心价值观在喀什地区落地生根，对喀什地区乃至新疆的社会稳定和长治久安有着重大意义。喀什地区社会主义核心价值观培育的基础是加快喀什地区经济发展。关键是汲取喀什地区各民族优秀的传统文化，对传统文化进行创造性转化和创新性发展。重要途径是加强喀什地区社会主义核心价值观的教育宣传。

关键词喀什地区社会主义核心价值观培育思考

南疆是新疆工作的重点和难点。新疆一盘棋，南疆是“棋眼”。作为南疆重镇的喀什，在新疆社会稳定和长治久安中的地位不言而喻。如何使社会主义核心价值观在喀什地区落地生根，对喀什地区乃至新疆的社会稳定和长治久安都有重大意义。

一、喀什地区社会主义核心价值观培育的紧迫性

(一)社会主义核心价值观的培育有利于增强喀什地区各族群众的文化认同，为喀什社会稳定和长治久安奠定思想基础

2014年4月习近平同志在新疆考察时作重要讲话指出：“以社会稳定和长治久安为工作的着眼点和着力点，统筹推进各方面工作，为抓住和用好历史机遇、实现新疆跨越式发展创造良好条件”。2014年5月28日至29日召开的第二次中央新疆座谈会，把“社会稳定和长治久安”确定为新疆工作的总目标。新疆的一切工作，都要紧紧围绕社会稳定和长治久安来谋划、来推进。

社会稳定是长治久安的基础和前提。社会稳定是整个社会呈现稳固、安定、和谐的状态，是人类经济、政治、文化等多种活动因素综合作用的结果。社会稳定是历史的、综合的、动态的。

文化认同是社会稳定的关键因素。文化认同作为社会心理过程，是个体或群体对于某种文化予以认可并产生归属感。文化认同是民族认同、国家认同的重要基础，并且是最深层的基础。文化认同不是抹煞文化差异，是多元文化间相互尊重、宽容、理解、接纳和学习的一种求同存异、取长补短、和而不同的动态和谐。因而，文化认同是多元文化和谐相处的现实有效途径，是多元文化和谐共处的稳定器，是边疆多民族地区社会稳定的关键因素。

喀什地区的文化呈现复杂多样状态。喀什地区作为多民族地区，各族群众在历史传统、民族文化、宗教信仰等方面存在差异。同时，由于经济社会、自然条件等原因，喀什地区在经济总量、发展前景以及人民生活水平等方面与发达地区存在较大差距，这必然引起少数群众思想上的不稳定，并产生一些逆反心理。另外，社会主义市场经济的竞争机制使民族间经济利益上的差异显现，也使部分群众产生失落感、危机感、恐惧感。用社会主义核心价值观整合喀什地区多元状态下的民族群体意识，使喀什各族群众在国家层面上认同富强、民主、文明、和谐，在社会层面上认同自由、平等、公正、法治，在个人层面上认同爱国、敬业、诚信、友善，使社会主义核心价值观成为喀什地区各种文化一致认同又引领它们和谐共存的重要基础，从而为化解喀什社会各种矛盾、促进喀什社会稳定和长治久安奠定思想基础。

(二)社会主义核心价值观的培育有利于增强喀什各族群众的国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，为抵御宗教极端思想渗透提供理论武器

2014年4月习近平同志在新疆考察期间明确指出：“暴力恐怖活动根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端”。自治区党委书记张春贤也多次提到要把“去极端化”作为新疆宗教工作的首要任务。2015年11月3日召开的新疆南疆工作会议也明确了做好新形势下南疆工作的指导思想要以维护祖国统一、促进民族团结、遏制宗教极端思想等为重点。

宗教极端思想把宗教转化为一种排他性的政治意识形态，打着宗教旗号，披着宗教外衣，歪曲宗教教义，企图通过暴力手段推翻现有社会政治秩序，通过暴力支配人们的信仰自由、生活方式，干预司法体系、行政管理。新疆的宗教极端思想与“双泛”(即“泛伊斯兰主义”和“泛突厥主义”)一脉相承，核心是制造民族分裂、进行暴力恐怖活动，最终达到推翻党的领导、分裂祖国的政治目的。当前，宗教极端思想已成为影响新疆民族团结、宗教和谐，威胁新疆社会稳定和长治久安的最根本因素。

社会主义核心价值观超越了民族、血缘、语言、习惯、地域等方面的差异。建立富强、民主、文明、和谐国家的价值目标，自由、平等、公正、法治社会的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善个人的价值准则，能够增强喀什各民族群众的国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，增强喀什各族群众的归属感和凝聚力，消除彼此之间的分歧和隔阂，促进民族团结进步，为抵御宗教极端思想渗透提供理论武器。

(三)社会主义核心价值观的培育有利于加快推进喀什地区文化现代化，为喀什地区的现代化发展提供精神动力

现代化是人类社会发展的必然趋势，文化现代化是现代化的重要内容，为现代化发展提供智力支持和精神动力。当前，喀什地区正在加速推进现代化进程，加快喀什地区文化现代化成为必然要求。

喀什地区的传统文化是以自然经济、半自然经济为基础形成和积淀的，这种文化的主要特征是：以土地、草原为基础的人生本位；以家庭、区域、氏族部落为基础的群体本位；以宗教为基础的道德本位。这种文化基础与现代文化要求存在诸多不相适应的方面，比如重经验缺理性，思想观念封闭，缺乏开放与包容，宗教的消极影响制约文化现代化，等、靠、要心理与行为普遍存在等等。喀什传统文化中专制的、宗教的、封建的、神权控制等积淀在喀什群众的心理结构、价值观念、思想模式、行为模式等方面，不会轻易退出，甚至还会阻碍、破坏喀什文化现代化。

社会主义核心价值观倡导的二十四字理念，有助于喀什地区各族群众解放思想，打破陈旧观念，调动群众积极性，激发群众创造力，加快推进喀什地区文化现代化，为喀什地区的现代化发展提供精神动力。

二、喀什地区社会主义核心价值观培育的措施

(一)加快喀什地区经济发展是喀什地区社会主义核心价值观培育的基础

发展是解决喀什一切问题的基础和关键。经济基础决定上层建筑，加快喀什地区经济发展可以为社会主义核心价值观的培育建立稳固的物质基础。

在国家和对口援疆省市支持下，喀什地区的经济有了一定程度的发展，但与全国、全疆相比仍有较大差距。2014年喀什地区实现生产总值688亿元，三次产业结构为30.7∶30.5∶38.8。喀什地区人均生产总值16024元，不及新疆人均生产总值(40607元)的一半。2014年喀什地区农牧民人均纯收入7133元，而新疆农村居民人均可支配收入为8742元。发展差距容易引起当地群众心理上的不平衡，影响民族关系的和谐发展。因此，喀什地区必须加快经济发展。

喀什地区面对经济下行压力加大等困难和挑战，必须主动适应经济发展新常态，在中央和对口援疆省市的扶持下，抓住“一带一路”、“中巴经济走廊”、喀什经济特区等国家战略的重大机遇，重视和辩证认识稳定与发展的关系，树立协调发展的理念，走出符合喀什特点的科学发展路子。

推动喀什经济又好又快发展要坚持就业第一、产业带动、基础先行、开放引领。

坚持就业第一。就业是喀什发展和团结稳定的结合点，喀什的就业要通过产业带动、就地就近、疆内解决、援疆促进等多种渠道解决。

坚持产业带动。加快“三个基地”即出口产品制造加工基地、进口能源资源储备加工基地、商品集散贸易基地；“五个中心”即经济合作中心、商贸物流中心、金融中心、文化旅游中心、医疗服务中心；“六大产业集聚区”即制造加工产业集聚区、电子商务及现代商贸物流产业集聚区、金融产业集聚区、文化旅游产业集聚区、纺织服装产业集聚区、特色农业产业集聚区的建设，发挥喀什产业的带动作用。

坚持基础先行。今后喀什还要在出疆通道建设和通达通畅上、在重大水利工程上、在解决城乡生产生活缺电等问题上有新突破，改变喀什地区基础设施建设滞后局面。

坚持开放引领。2015年3月28日，经国务院授权，国家发改委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，其中明确提出：新疆被定位为“丝绸之路经济带核心区”。喀什要抢抓机遇，主动融入核心区建设，把喀什建设成为丝绸之路经济带核心区的结合点、增长极、区域中心。

通过喀什经济又好又快的发展，不断创造物质财富，提高喀什各族群众的物质生活，为社会主义核心价值观的认同打下坚实基础，从而加快喀什地区培育社会主义核心价值观的步伐。

(二)汲取喀什地区各民族优秀传统文化，对传统文化进行创造性转化和创新性发展是喀什地区社会主义核心价值观培育的关键

习近平同志在2014年2月24日中共中央政治局第十三次集体学习时强调，培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

社会主义核心价值观的形成是以中华优秀传统文化为思想基础的，是对中华优秀传统文化的高度凝练和升华。少数民族传统文化是整个中华民族传统文化的有机组成部分。在喀什这样的多民族地区培育社会主义核心价值观，如果脱离喀什当地各民族优秀传统文化，就会失去立足的文化根基，就不能得到喀什各族群众的认同，更不可能有喀什各族群众的积极参与和自觉践行。因此，在喀什地区培育社会主义核心价值观，必须积极挖掘和借鉴各民族传统文化中的优秀成分，并赋予其符合时代发展的新内容，作出现代性的诠释，使喀什各民族优秀传统文化成为助推喀什社会主义核心价值观培育的有力动力。

喀什地区各民族传统文化中蕴含着丰富的伦理思想，是社会主义核心价值观培育的思想基础。喀什地区各族群众在长期的历史发展过程中，形成了反映本民族生产生活习俗、思维方式、行为习惯的伦理思想，是各民族优秀传统文化的核心内容，也是社会主义核心价值观建立的重要沃土。如爱国思想，喀什地区有史以来就是一个多民族聚居的地方。喀什地区的历史就是一部各族人民抵御外来侵略、维护祖国统一、反对民族分裂、加强民族团结的奋斗史。汉代，张骞出使西域，途经莎车、疏勒，受到当地部落贵族和各族群众的支持；班超在境内民众的鼎力协助下，平内乱、御匈奴、稳定局势、发展生产，使当时的疏勒、莎车呈现“禾丰畜肥”的勃勃生机。清朝统一新疆后，大小和卓之乱、张格尔之乱、玉素甫之乱、七和卓之乱、倭里罕之乱，以及阿古柏入侵等大小分裂活动，在各族人民的共同打击下，都以失败告终。新中国成立后，20世纪50年代有一小撮民族分裂分子企图阴谋暴动，60年代有民族分裂分子成立反动组织及其活动，在各族群众的共同努力下最终失败。新时期，面对暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期、干预治疗阵痛期“三期叠加”的严峻考验，喀什地区各族群众和宗教人士发声亮剑，揭露暴恐案事件真相，声讨暴恐分子罪恶行径，检举揭发犯罪线索，与暴恐犯罪作坚决斗争。

宗教文化在喀什少数民族文化中的影响广泛而深刻。喀什地区各宗教虽然有不同教义，但爱国爱教、遵纪守法、服务社会、促进和谐的教义思想与社会主义核心价值观契合一致。要在社会主义核心价值观统领下，积极引导宗教与社会主义社会相适应，引导和鼓励宗教人士以及信教群众学习科学文化知识，提高他们的思想道德素质和科学文化素质，在此基础上根据喀什地区的实际情况对宗教文化改革创新。

喀什地区培育社会主义核心价值观要对优秀传统文化创造性转化、创新性发展。创造性转化是按照时代特点和要求，对喀什各民族传统文化中至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表现形式，激活其生命力。创新性发展是按照时代的新进步、新发展，对各民族优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。发挥喀什各民族优秀传统文化的涵养功能，并且使喀什各民族优秀传统文化与时俱进地发展。

(三)加强喀什地区社会主义核心价值观教育宣传是喀什地区社会主义核心价值观培育的重要途径

教育要摆在突出重要位置。发展喀什地区教育能为社会主义核心价值观培育提供智力保障。教育作为系统化的塑造人的思想观念与行为方式的手段，是文化传承的重要载体和文化创新的重要源泉。人受教育的程度及通过教育获得的知识与能力在很大程度上影响人的生存方式与生活态度、思想观念与思维方式。2014年喀什地区有1所普通高等院校，1所成人高等学院，27所中等专业学校，208所普通中学学校，957所小学学校，979所学前教育。小学学龄儿童入学率99.70%，初中学龄学生入学率99.35%，小学毕业升学率99.34%，初中毕业升入普通高中升学率48.24%，初中毕业升入高中阶段升学率 86.14%。但是喀什地区教育仍然存在教育质量不高、师资不足等问题。因此，喀什地区要坚持社会主义办学方向，坚持教育与宗教相分离的原则，贯彻“两个不得”“五个严禁”，把立德树人作为根本任务，增强喀什各族学生“五个认同”。全面提高喀什基础教育、职业教育、高等教育、学前教育等各级各类学校办学质量，提升办学治校能力。鼓励社会力量以多种形式在喀什办学。拓展渠道补充教师，解决喀什双语教师短缺问题。

加强宣传工作。加强宣传工作一直是党领导人民取得革命和建设胜利的法宝，也是培育社会主义核心价值观的基本途径。喀什地区重视社会主义核心价值观的宣传工作，将其列入重要议事日程，年度有计划、季度有安排、月月有内容、周周有进度、天天有活动。成立专门的工作领导小组，重点抓落实，建立宣传工作机制，由主要领导负总责、分管领导具体抓、基层单位抓落实；形成强有力的组织保障。喀什地委宣传部统筹设计“菜单”，每月安排3～5个活动，既有全地区性活动，也有行业性活动，形成全方位、多层次、广覆盖的社会主义核心价值观宣传教育格局。在宣传教育的形式上多样化，按照“到人、管用、有效”的要求，推行“坐炕头、说土话、拉家常”面对面的宣讲方式，做到“大水漫灌”和“持续滴灌”相结合。综合运用广播、电视、报纸、网站、微信平台等多种载体开设专栏，播发“三个倡导”与喀什当地特色相结合的图板、微电影、视频、好人故事等，利用户外大小屏幕播放核心价值观信息，使各族群众入眼入脑入心。培养宣传队伍，喀什地区十二县市都培养一支面向基层、服务群众、形成规模的千名宣讲员队伍。通过举办宣讲员大赛，表彰奖励“金牌宣讲员”和“优秀宣讲员”，对地直、各县市、各乡镇骨干、草根宣讲员开展“点菜式”培训，不断提高宣讲员的宣讲水平。

参考文献：

[1]习近平赴新疆考察.http://news.sina.com.cn/c/z/xjpxjkc/.

[2]第二次中央新疆工作座谈会.习近平:坚持依法治疆团结稳疆长期建疆 团结各族人民建设社会主义新疆.http://xj.people.com.cn/n/2014/0529/c188514-21315421.html.人民网，2014年5月29日.

[3]喀什地区2014年国民经济和社会发展统计公报.喀什日报， 2015年3月24日.

[4]自治区党委南疆工作会议举行 张春贤发表重要讲话. http://news.ifeng.com/a/20151104/46098908_0.shtml.亚心网，2015年11月4日.

[5]新疆2014年国民经济和社会发展统计公报. http://news.iyaxin.com/content/2015-03/02/content_4802953_11.htm.亚心网，2015年3月2日.

[6]中华人民共和国2014年国民经济和社会发展统计公报.http://news.xinhuanet.com/fortune/2015-02/26/c_1114446937_6.htm.新华网，2015年2月26日.

[7]习近平主持中共中央政治局第十三次集体学习. http://www.xj.xinhuanet.com/2014-02/26/c_119506688.htm.新华网，2014年2月26日.

[8]喀什地区地方志编纂委员会编.喀什地区志[M].新疆人民出版社，2004.

〔责任编辑：刘杉〕

*[作者简介]孙秀玲，新疆师范大学马克思主义学院教授、博导；马丽，新疆师范大学马克思主义学院思想政治教育专业博士研究生、喀什地委党校教师。

中国图书分类号D641

文献标识码A

文章编号1671-4741(2016)03-0017-04