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中国墨子学会二十五年来发展历程概述

2016-02-15鲁开国

枣庄学院学报 2016年3期
关键词:鲁班墨子发展历程

鲁开国

(中国墨子学会秘书处,山东滕州 277599)



中国墨子学会二十五年来发展历程概述

鲁开国

(中国墨子学会秘书处,山东滕州277599)

[摘要]墨学是中华优秀传统文化的重要组成部分。作为传承和弘扬我国优秀传统文化、加强班墨文化探讨和研究的学术机构,中国墨子学会自成立以来,始终坚持以传承、挖掘、宣传、教育、普及、弘扬墨学思想和班墨文化为己任,不断推动墨子鲁班文化事业的发展,取得了一系列举世瞩目的成绩。

[关键词]中国墨子学会;发展历程;墨学;墨子;鲁班

一、墨学的复兴与学会的设立

墨家由墨子开创,经其弟子后学不断推进发扬,进而从先秦诸子百家中脱颖而出,一度与儒家并称为“显学”。正如韩非子所言,“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;儒之所至,墨翟也。”[1](P456)然而,受历史因素影响,先秦以降,尤其是汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”之后,墨学几成绝学,除了西晋鲁胜曾作《墨辩注》、唐代乐台曾作《墨子注》之外,鲜有学者问津。[2](P148)直到清代中后期,由于校勘经书的需要,墨学研究才逐渐复兴。清末民初,墨学再热,人们从各类史书记载中重新挖掘出墨家的精粹,并发现其进步性,一时间,学术界及社会上“人人争言墨”,甚至出现“家传户诵,几如往日之读经”的盛况[3](P26)。改革开放以后,尤其是20世纪90年代以来,墨学研究又迎来一次新的高潮,研究内容主要以墨子科学和逻辑学研究为主。近代以来,伴随着社会的变革及科学技术水平的发展,墨学逐渐受到学术界的重视,大量研究《墨子》、阐释墨学的论著不断涌现出来[4](P93~96),墨家学说的思想和精神得到了人们的广泛认同与称颂。

墨学是中华优秀传统文化的重要组成部分,同时也是世界性的学术。墨家学说中蕴涵的民主、科学、和平的思想,是中华优秀传统文化中最具现代价值的一个方面,大力宣传、弘扬墨家学说,不仅可以补偏救弊,还可以为社会主义精神文明建设提供很好的借鉴。为深入发掘墨学思想、推进墨学研究,传承和弘扬我国优秀传统文化,1990年,滕州市委、市政府与山东大学联合成立了山东大学滕州市墨子研究中心。次年,全国首届墨学研讨会在滕州市举办,经过与会领导、专家、学者的一致认可和建议,成立了山东墨子学会。随后,在著名墨学研究专家、山东大学历史系教授张知寒等同志的建议下,根据我国社团事业发展和墨学研究工作的需要,经国家民政部批准、教育部备案,依法筹备在山东墨子学会基础上成立中国墨子学会,作为国际性的学术研究机构。1992年10月6日,中国墨子学会在首届墨学国际研讨会上宣布正式成立,大会通过了《中国墨子学会章程》,并一致推举费孝通副委员长为中国墨子学会首席名誉会长。2003年,枣庄和滕州两级市委、市政府审时度势、高瞻远瞩,确定依托中国墨子学会秘书处,设立了滕州市墨子研究中心办公室,升格为副县级事业单位,并核定事业编制20人。

中国墨子学会从无到有,从小到大,经历艰辛的发展,目前已成为国内唯一的全国性墨学研究社团组织。她的设立,在中国墨学文化发展史上具有划时代的意义,标志着墨学研究事业进入有组织、有领导的崭新阶段。

二、班墨的融合与学会的发展

(一)班墨文化的提出与融合

班墨同时代、同里籍,滕州即墨子和鲁班的故里[5](P6~7)。1999年,国家图书馆原馆长、国学大师任继愈老先生在第六届墨学国际研讨会上讲道:“这些年在研究墨子里籍的同时,我发现墨子与鲁班不仅是好朋友,而且是地地道道的老乡,他们都是滕州人,其故里都在滕州。在前几届墨学国际研讨会上,我曾提出‘鲁班故里在滕州’的观点,得到与会多数学者的支持。”任老不仅提倡大家加强对鲁班的研究,还亲自在会议现场为滕州题词“鲁班故里”。在任老的带动和号召下,学会在墨学研究上越来越深入、精细,视角越来越具有广度和宽度,同时,鲁班研究工作也进入了全新的局面。

其实,不仅仅是任继愈老先生,早在20世纪90年代,深耕于墨学研究领域的一些同仁,如孙中原、王中等一大批专家学者也都深刻地认识到研究墨学必须要研究鲁班,鲁班与墨家有着不可分割的内在联系。从古到今,鲁班一向被认为是墨家学派“工肄百八十人”中的重要成员,有“工巧之人”、“建筑工匠之祖”等美誉[6](P59),是古代能工巧匠和创新发明者的典范,而墨子则是将手工业技艺升华为科学理论的启蒙者。墨子、鲁班都应属于墨家学派的重要人物,代表着墨家学派科学技术与实践应用的最高水平。中国人民大学孙中原教授的《鲁班墨翟综合研究的意义》,更是提出了墨子和鲁班是技术和理论的智慧共同体这一概念[7](P88~93)。

此后,按照专家学者的倡议,滕州市委、市政府高度重视鲁班研究工作,提出要着力做好墨子、鲁班的相关课题研究,多角度、深层次地挖掘墨子鲁班文化精髓,加快推动班墨文化研究工作向更高水平、更广领域、更深层次上融合与发展。为全面推进墨学研究工作、宣传和弘扬班墨文化,在市委、市政府的指导与支持下,学会多次邀请国内一定范围内的知名专家参加座谈会,通过开展广泛交流、深入研讨和科学论证,为后续工作打下了坚实的基础。

(二)墨子学会的建设与发展

1.专家学者携手,推进学会不断壮大

学会自成立以来,充分发挥着学术研究、书刊编辑、专业展览以及国际交流合作等职能。随着工作的开展,学会的影响力逐渐提升,会员不断增加,学会领导成员也不断充实完善,并与世界上20多个国家和地区的墨学专家学者及社会各界人士建立了密切的联系,逐步发展为以山东为中心、面向国内外的全国性学会。25年来,学会的墨学研究事业、人才培养和研究队伍都有了迅速的发展和显著的成绩。

为科学有序开展工作,保障各项科研目标顺利完成,学会聘请了包括费孝通、匡亚明、季羡林、任继愈、蔡尚思、张岱年、颜道岸、张知寒、刘敦愿、王赞源、王学仲、朱传棨、王中、周立升、姜宝昌、孙中原、丁冠之等在内的一大批著名专家学者为学术顾问。不仅如此,自学会成立以来,广大专家学者时刻关注着国内外有关墨学研究的新进展和新成就,为积极组织和促进国内外学术和人员的交流,学会先后举办了一届全国墨子学术研讨会、六届国际墨学研讨会、四届国际墨子鲁班学术研讨会、两届墨子小孔成像国际学术研讨会和五届墨子文化节、两届鲁班文化节,此举极大地开阔了广大专家学者的眼界,提供了一个广泛交流、研讨墨学相关最新成果的平台。

同时,为加大墨子鲁班研究人才培养力度,学会与山东大学、山东建筑大学、中国人民大学、武汉大学、青岛大学等高等院校和科研单位建立了紧密合作,将培养墨子鲁班研究领域的硕士生和博士生列入人才培养教育计划,制定了相应的扶持政策和保障措施,对在墨子鲁班研究领域和人才培养方面做出突出贡献的导师给予了重点扶持和奖励。在此基础上,学会还建立了墨子鲁班研究专家人才库,推荐选拔了一批优秀墨子鲁班研究专家、学者进入人才储备库,在课题招标、人才培养等方面,给予优先扶持和帮助。通过完善墨子鲁班研究人才梯队建设,着力培养墨子鲁班文化研究的中青年人才,形成了完善的人才梯队,促进了人才的培养和研究队伍的成长与壮大。

另外,根据墨学发展的实际需要及有关领导工作岗位变动情况,学会按照《中国墨子学会章程》规定,多次对领导成员进行调整,至今已历经五届。学会先后聘请了吴官正、费孝通、姜春云、宋健、马万祺、杨斯德、张高丽和任继愈、张岱年、季羡林、蔡尚思等领导与专家担任中国墨子学会名誉会长,会长则先后由山东大学历届党委书记陈之安、曾繁仁、朱正昌、李守信兼任。正是由于众多国学大师、专家学者对中国墨子学会的热情关注和大力支持,以及在学会各届领导成员的正确领导下,推动了学会的墨学研究事业和班墨文化宣传工作快速发展。

2.基地建设扩容增馆,不断完善

中国墨子学会在各方的大力支持和帮助下,于1993年5月在滕州市荆河西畔、龙泉塔北破土兴建了墨子研究中心和墨子纪念馆,设有五大展厅和行政办公中心,主要展览墨子生平事迹、科技成果、军事成果、研究成果、墨子像、《墨子》原著石刻碑廊等,收藏国内外墨学研究图书资料数万册,是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。2006年8月8日,墨砚馆改建开馆,该馆收藏了山东省人大常委会原副主任、著名书法家王玉玺先生捐赠的“墨子砚”及台砚442方、《古今名人评墨子》等八体书法作品155幅,系统展示了中国砚文化和历代名家对墨学思想的评价以及书法文化。2007年,为更好地推动墨学研究事业纵深发展,滕州市委、市政府对墨子纪念馆进行了全面升级改造。该馆现占地面积2万平方米,建筑面积8千平方米,是目前国内外唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。

2008年,为推动墨子鲁班文化研究、加强班墨文化宣传,滕州市委、市政府又拨出专款8000余万元,兴建了鲁班纪念馆,并于2011年5月18日正式对外开放。鲁班纪念馆整体设计理念为“继承与发展”,采用仿古与现代相结合的建筑风格,以鲁班发明的卯榫结构为主,混凝土框架为辅,突显“百工圣祖”气势和特点,设有祭拜大厅、木器厅、石器厅、鲁班庙会、航天厅、今日班门等展区,把鲁班发明的实物与现代声、光、电、多媒体技术和3D技术相结合,向世人展示了鲁班不断追求创新的精神,整体布展突出了鲁班纪念馆为科技发明的展示中心、寻根感恩的祭拜中心、爱国主义教育中心、旅游休闲体验中心、鲁班文化传播中心。

墨子纪念馆和鲁班纪念馆两个场馆各具独特的建筑风格、丰富的馆藏文物、完备的功能设施,既为滕州增添了一处独具特色的人文景区,又成为全国乃至世界研究传播墨子鲁班文化的窗口和基地。尤其是墨子纪念馆,自建成以来,学会始终坚持保护性开发利用墨子文化资源,积极组织协调专家学者对墨子文化进行研究发掘。目前,墨子研究中心办公室及其场馆已被国家、省市命名为科普教育基地、爱国主义教育基地和科技创新教育基地等多项荣誉称号;鲁班纪念馆则被授予“2014年度优秀全国科普教育基地”、“三星级山东省科普教育基地”。

3.宣教活动丰富,学会影响力增强

学会自成立以来,先后成功举办了一届全国墨子学术研讨会、六届国际墨学研讨会、四届国际墨子鲁班学术研讨会,主要就墨子故里及生平年代、墨家思想体系与历史地位、墨子研究与当代、墨学研究与国防建设、墨子逻辑学、墨子的科技思想与经济思想、墨子与鲁班关系、鲁班文化探源、鲁班创新精神、工匠精神等等学术问题展开了深入的研讨和广泛的交流,对墨学文化的复兴、挖掘、研究、宣传和弘扬做出了突出贡献。

成功举办了两届墨子“小孔成像”国际学术研讨会。邀请国际摄影大师齐聚滕州,围绕挖掘、保护、开发“小孔成像”非物质文化遗产展开研讨,确立了“墨子是摄影光学之父”的地位,打造了“滕州是世界最早的小孔成像发源地”品牌,为墨学文化的研究开发创立了成功模式。

成功举办了五届国际墨子文化节、两届鲁班文化节,每届均策划了十余项主题活动。先后邀请了钱文忠、纪连海、鲍鹏山等国内知名的文化名人宣讲墨子、鲁班,并分别在中央电视台《百家讲坛》栏目和山东卫视《新杏坛》栏目播出。

另外,学会还成功举办了祭墨大典,为今后祭拜墨子订出了规制。策划举办了“弘扬班墨文化,建设幸福滕州”系列活动,举办了“文化名人墨子故里行”及“弘扬班墨文化,建设幸福滕州”座谈会。这些活动的拓展和深入,对于积极保护和发掘历史优秀文化遗产,弘扬墨学思想和鲁班创新精神,发挥着积极而重要的促进作用。

三、科研的成果与学会的创新

(一)积极进取,硕果累累

20年来,在中国墨子学会、山东大学、滕州市委市政府的大力推动下,墨学研究工作取得了一系列重要学术成果,在各个墨学研究领域都获得重大进展。

自20世纪90年代起,中国墨子学会先后编辑出版了《首届墨子学术研讨会专辑》、《墨子研究论丛》(一至十一辑)、《墨学与当今世界丛书》(十册)、《墨子名言》、《墨子国际研究中心名家题辞》、《墨子里籍考论》、《墨经数理研究》、《墨子兵书》、《墨子圣迹图志》、《科圣墨子》、《鲁班的传说》、《班墨传奇》、《鲁班文化研究论丛》(第一辑)等百余种科研论著。2004年,由国学大师任继愈等老先生领衔主编的《墨子大全》,历尽十年艰辛,收录了战国至2002年间有关墨学著作三百余种,成书100册,更是汇集了古今当代墨学研究之全部学术成果,为传承弘扬墨子文化遗产、研究探讨墨学思想奠定了基石。

期间,学会通过举办一届全国墨子学术研讨会、六届国际墨学研讨会、四届国际墨子鲁班学术研讨会,让参会的墨学研究专家、学者进行深入研讨与交流,解决了长期以来墨学研究中存在的一些悬而未决的问题。例如,在首届全国墨子学术研讨会上,与会专家围绕墨子的里籍和时代、墨家的思想体系、墨家的历史地位等问题各抒己见、深入研讨,解决了墨子的里籍问题,即墨子故里就在滕州,同时会上专家学者也对墨家的历史地位及现代意义予以肯定。在第四届墨学国际研讨会上,与会专家学者对墨学复兴的百年历程进行了回顾和反思,总结了其中的成就与教训,探讨了墨学研究的前景和走向以及其理论主张对于当今中国与世界的意义,深刻地道出了中国近代以来墨学研究发展的主线。在第五届墨学国际研讨会,与会专家学者对墨子逻辑学展开了深入研讨,大会一致认为墨子是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一,其在中国逻辑史上首次提出的辩、类、故等逻辑概念,为后期墨家学派建立第一个中国古代逻辑学体系打下了坚实的基础。在第七届国际墨子鲁班学术研讨会上,与会专家学者围绕墨子和鲁班的里籍及生平年代、墨子和鲁班文化探源等问题进行了交流,探究和论证了墨子、鲁班二人的里籍、年代及相互关系等问题,巩固确立了“班墨故里皆在滕”、“班墨二人皆为墨家重要人物”的研究成果。

另外,自举办首届墨学国际研讨会以来,历届研讨会上都会收到大量来自国内外专家学者的著作和论文。首届墨学国际研讨会共收到专著7部、论文70余篇;第二届研讨会共收到学术专著6部、论文96篇;第三届研讨会共收到论文64篇、专著及专刊8本;第四届研讨会共收到墨学研究专著9部、专刊3期、论文56篇;第五届研讨会共收到学术论文60余篇、专著20余部;第六届研讨会共收到论文110余篇;第七届研讨会共收到论文88篇、专著26部;第八届研讨会共收到学术论文60余篇;第九届研讨会共收到论文86篇、纪念“征文”20余篇;第十届研讨会共收到论文45篇。这些凝结了海内外专家学者研究墨子、鲁班的最新成果,研究论点独特新颖,研究内容丰富多样,为墨学研究及班墨文化研究提供了新的视角,极大地提高了墨学研究水平,推动了墨学和班墨文化研究工作再上新台阶。

(二)创新理念,加快发展

为更好地传承和弘扬墨学思想与班墨文化,中国墨子学会不断创新工作理念,拓宽宣教途径,积极搭建墨学研究和班墨文化宣传的新平台。

依托新闻媒体联合推广。通过策划举行山东卫视新杏坛“朝圣之旅——走进班墨故里”开机仪式,极好地展示了班墨研究成果,让班墨文化进一步推向社会,走向大众。携手中央电视台《走遍中国》栏目组联合拍摄了《墨子》、《鲁班》两部电视专题片,对于保护和发掘历史文化遗产、弘扬和传承班墨文化起到了积极的重要作用。另外,还曾邀请著名学者钱文忠教授在央视《百家讲坛》栏目开设了《班墨传奇》讲座,并出版精美的《班墨传奇》图书和光盘,开创了全国墨子鲁班研究新闻媒体宣传的先河。随后,在山东卫视《新杏坛》又播出了《班墨传奇》系列节目,同时开设了纪连海、鲍鹏山等教授关于鲁班与墨子的专题讲座。

书刊网络齐头并进。中国墨子学会会刊《墨学研究》,已出版发行48期,受到专家、学者和广大读者的一致好评,目前正积极创造条件,争取国内统一刊号。两大门户网站——中国墨子网和中国鲁班网取得明显社会效益,开设了墨子鲁班研究论坛和视频播放栏目,建立了墨子鲁班论文查询系统,使墨子鲁班研究在网上有了自己崭新的平台,为国内外墨学研究专家学者及社会大众学习和探究墨子鲁班文化提供了更方便快捷、更全面专业的资料,切实打造成为研究、弘扬和交流墨学文化的重要平台。

文化产业蓄势发力。深入研究墨子与鲁班之间的关系,编排演出大型历史柳琴剧《墨子救宋》、《墨子与鲁班》等,在北京、济南、徐州等地公开上演,引起了社会广泛的好评,荣获了多个戏曲大奖。另外,还通过市场运作等形式,制作和出版发行了一批重大题材影视项目,如《墨子春秋》、《小小鲁班》等。通过推动文化产业与旅游、体育、信息、物流、建筑等产业融合发展,增加相关产业文化含量,延伸文化产业链,提高附加值,全面提升了“墨子鲁班”在世界的知名度和影响力。

四、结语

20年来,中国墨子学会不畏艰难、务实进取,取得了一系列令人信服的成就,这主要得益于国家有关部门和省、市党委、政府的英明决策和正确领导,得益于一大批中央、省市领导的关心支持和厚爱,得益于山东大学、山东建筑大学、武汉大学、中国人民大学、山东省社会科学联合会等高等院校和科研院所的具体指导,得益于一大批关心呵护墨子鲁班文化事业研究的专家学者,得益于社会各界的关爱和帮助。

然而,在我国经济发展进入新常态和全面建成小康社会的最后决胜阶段的大背景下,深入开展墨学及班墨文化研究工作具有特殊意义,当前学会面临着许多艰巨的任务。首先,要继续扩大研究队伍、凝聚研究成果,继续深度挖掘和阐发墨子鲁班思想与实践的现代价值,把墨学研究引向深入。其次,要持续加大宣传力度,扩大墨学研究及班墨文化在海内外的影响力,发扬光大墨子的节用思想以促进构建节约型社会,继承弘扬鲁班的创新精神、工匠精神以促进建设创新型城市。第三,要加强对墨子鲁班文化资源的开发利用,努力打造特色文化产业,把历史文化资源转化为现实生产力,为传承和弘扬优秀传统文化、推动文化大发展大繁荣做出新的更大贡献。只有坚持挖掘、开发、研究、普及、传承并重的方针,突出开展教育研究、宣传普及、学术出版、人才培养、文库建设、参观欣赏、产业发展等重点,全面加快墨子和鲁班相关历史遗迹的开发与保护,努力把“墨子鲁班”打造成为世界级文化品牌,才能够持续有力地推动墨学研究及班墨文化宣传工作再上新台阶、再创新水平。

参考文献

[1]王先慎.新编诸子集成(韩非子集解)[M].北京:中华书局,1998.

[2]罗检秋.近代墨学复兴及其原因[J].近代史研究,1990,(1).

[3]沈韬.论清末民初的墨学研究(1895~1925)[D].西北大学,2011.

[4]解启扬.20世纪墨学研究述要[J].管子学刊,2000,(3).

[5]任继愈.“中国墨子学会”在21世纪所面临的任务[J].文史哲,1999,(6).

[6]朱法武.春秋战国时期的枣庄群贤[J].枣庄学院学报,2012,(1).

[7]孙中原.鲁班墨翟综合研究的意义[J].南通大学学报(社会科学版),2009,(1).

[责任编辑:郭震旦]

[中图分类号]C26

[文献标识码]A

[文章编号]1004-7077(2016)03-0021-05

[作者简介]鲁开国(1965-),男,山东滕州人,中国墨子学会常务理事,滕州市墨子研究中心办公室原副主任、副研究馆员,主要从事博物馆学及中国传统文化教育研究。

[收稿日期]①2016-04-06

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