藏词与借代——从丘迟《与陈伯之书》说起

李 雄 溪

(岭南大学 文学院，广东 广州　510220)



藏词与借代
——从丘迟《与陈伯之书》说起

李 雄 溪

(岭南大学 文学院，广东 广州510220)

丘迟的《与陈伯之书》是一篇十分成功的劝降书。论者谓是文“晓之以理，动之以情”，乃中肯的评价。丘迟写作此文，有特定对象，也有明确的目的，是一篇不折不扣的应用文。选取“藏词”与“借代”两种修辞手法，讨论二者在是文所起的作用，并述这两种修辞手法的发展。

《与陈伯之书》；藏词；借代

引言

陈伯之于齐朝为江州刺史，后归附梁朝，天监元年(502) ，投降北魏。梁武帝天监四年(505)派遣其弟临川王萧宏讨伐北魏。当时丘迟为临川王记室，随军出发，奉命写信与陈伯之，希望他迷途知返，回归梁朝。 论者谓是文“晓之以理，动之以情”，乃中肯的评价。《与陈伯之书》虽然是一篇骈文，但絶无南朝典型骈文只追求形式的弊病。丘迟写作此文，有特定对象，也有明确的目的，是一篇不折不扣的应用文。此文集情理于一炉，我们可以视之为一篇文学成分甚高的应用文。《与陈伯之书》所用的修辞手法非常丰富，举例来说，包括对比、夸张、白描、比喻、对偶等等，不少论文在这方面述说颇详，选取“藏词”与“借代”两种修辞手法，讨论二者在是文所起的作用，并述这两种修辞手法的发展。

一、藏词

《与陈伯之书》中有“朱鲔涉血于友于”句，意指朱鲔曾劝更始帝刘玄杀光武帝兄长一事，然此句按字面直接理解，难以读通。“友于”一词出于《尚书·君陈》：“惟孝，友于兄弟。”[1](P578)篇中“朱鲔涉血于友于”即“朱鲔涉血于兄弟”。季绍德在《古汉语修辞》指出：“把古书中已出现过的一个词组割裂开来，隐没表示本意的那个词，而用上下文里其他词语来代替，这种修辞方式叫做藏词。”[2](P398)按《与陈伯之书》的例子，是隐没了“兄弟”，而以上下文里的“友于”来代替。然而，陈望道《修辞学发凡》对“藏词”的定义颇有不同：“要用的词已见于习熟的成语，便把本词藏了，单将成语别一部分用在话中来替代本词的，名叫藏词。”[2](P398)《修辞通鉴》亦谓：“藏词即要用的词是人们熟悉的成语或熟语，故意隐藏本词，用成语或熟语的部分来代替本词。”[4](P559)于此可见，藏词应用于现代汉语，包括割裂成语、熟语，也包括歇后语的使用，已不限于割裂古书的词组。这无疑扩宽了藏词的范围。

事实上，现代人行文，已很少割裂古书当中艰涩难解的句子，当然也不能排除少数的例外。《现代汉语修辞学》举了两个例子：“其一，阿Q本来也是正人，……谁知道他将到而立之年，竟被小尼姑害得飘飘然了。其二，老王年逾古稀。”[5](P175)“而立”出于《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。”[1](P16—17)以后用“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”、“耳顺之年”表示三十岁、 四十岁、五十岁、六十岁，这种用法已十分习见。“古稀”出自杜甫的《曲江》诗“人生七十古来稀”，以“古稀”代七十岁，同样是惯常的用法，应该不会使人感到陌生。

我们再看看《修辞学发凡》所举的几个出于先秦古籍例子：以“友于”代“兄弟”、“贻厥”代“孙”、“周余”代“黎民”、“居诸”代“日月”、“倚伏”代“祸福”、“而立”代“三十”，[3](P246—247)相对上而言，只有最后一例较为通用，其他例子对于一般水平，或接触古籍较少的读者来说，并不容易理解。季绍德又指出“藏词”的作用有：“一，有时藏词可以使文章中词语丰富多采，有变化，避免单调、乏味。二，这种藏词用多了，使人不好懂，但我们现在了解它，是为了读懂古书，因它是一种历史现象。”[2](P403)第二点的言下之意，即指这种古汉语的修辞方法不宜多用，否则会破坏了语言的完整性，对读者了解文意造成障碍。以“藏词”为一种历史现象，意指现代人写文章并没有必要运用这种修辞手法。

我们不妨把“藏词”分为狭义和广义两种。广义的“藏词”包括歇后语、成语、熟语的割裂，仍然是现代汉语所应用的修辞手法，并不构成讯息表达的严重阻碍。至于割裂古书的狭义“藏词”，似还是少用为上。

二、借代

“借代”是丘迟在《与陈伯之书》中常用的修辞手法。如“朱轮华毂”以“轮”和“毂”代“车子”，借写华丽的车子，言陈伯之仕梁时的风光；“闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝”，当中“鸣镝”为汉时匈奴发号施令的响箭， “穹庐”为游牧民族所住的帐蓬，故以“鸣镝”借代北魏君主的命令，以“穹庐”借代北魏君主，写陈伯之臣服北魏的卑躬屈膝；“将军松柏不剪” 写梁武帝宽宏赦罪，既往不咎，以“松柏”借代“祖坟”，指陈伯之的祖坟并没有被毁坏；“佩紫怀黄”当中“紫” 指“紫印绶”，“黄”指“黄金印”；“赞帷幄之谋”句中的“帷幄”指“军帐”，由此借代作掌管军事，皆写当时仕梁官员受到梁朝的重用；“驱驰毡裘之长”中的“毡裘”为外族的服饰，以此借代北魏君主。

根据季绍德《古汉语修辞》，“借代是不直接说出要的人或事物，而是借用‘同要说的人或事物有密切联系的其他事物的名称’来代替它”，[2](P39)他又把“借代”分为“旁代”和“对代”，“用本体的从属物(事物特征、标志，事物所在、所属)或附属物(事物的原料或工具)来代替事物的本体的，叫做旁代”，[2](P41)“对代就是事物相应方面的互相代替，有的是具体代抽象，有的是抽象代具体；有的是整体代部分；有是泛指代特指，有的是特指代泛指等等”。[2](P48)《与陈伯之书》中的“朱轮华毂”乃以事物的一部分代替整体，属“对代”。“鸣镝”是工具代替本体；“穹庐”、“松柏”、“佩紫怀黄” 、“帷幄”、 “毡裘”用事物特征和标志来代替本体，皆属于“旁代”。

陈望道《修辞学发凡》对“借代”解释：“所说事物与其他事物有类似点，假使中间还有不可分离的关系时，作者也可借那关系事物的名称，来代替所说的事物。如此借代的，名叫借代辞，一切的借代辞，得随所借事物和所说事物的关系，大别为两类。一为旁借；二是对代。”[3](P130—147)又分析“旁借”，指出“是随伴事物主干事物的关系。在原则上是，用随伴事物代替主干事物，用主干事物代替随伴事物，都没有什么不可以。不过事实上是多用随伴事物代替主干事物;用主干事物代替随伴事物的，虽不是完全没有，却是不大有的，名为旁借，便是为此。”[3](P130—131)至于“对代”，“这类借来代替本名的，尽是跟文中所说事物相对待的事物名”，[3](P137)“旁借”可分四组：一，事物和事物的特征或标记相代；二，事物和事物的所在或所属相代；三，事物和事物的作家或产地相代；四，事物和事物的数据或工具相代。“对代”也可分四组：一，部分和全体相代；二，特定和普通相代；三，具体和抽象相代；四，原因和结果相代。[3](P131—147)这与季绍德《古汉语修辞》的讲法和分类没有两样。而“借代”的运用，由古汉语至现代汉语，使用的情况十分普遍。它具有明显和突出的修辞效果，包括“其一，可以把话说得具体形象一些，把事物某一方面的特征特别突出出来。其二，可以把话说得简洁精炼一些。”[3](P56)

小结

《与陈伯之书》有别于一般追求文辞华美、无病呻吟的骈文，行文平实而运用丰富多样的修辞技巧，以求达到劝降的目的。“借代”与“藏词”皆见于《与陈伯之书》，它们有共通之处，都有不把话直接说出的特点，而且在修辞上，皆可以避免重复，能达致语言新颖、含蓄和形象化的效果。

然观乎两者由古到今的发展，历程颇为不一。古今“借代”的用法大致没有改变，是常见于文章的修辞手法。古代汉语中的“藏词”，是割裂古书当中的词组，古代文人之间能够看得明白，今人古籍的阅读量太少，割裂古书以入文，往往变得生僻难懂，因此这种做法变得不大流行，然而现代汉语修辞的“藏词”，范围较宽，包括成语、熟语的割裂，连歇后语也纳入其中，它的具体内容随着时代的不同而变化，故“藏词”仍然存在现代人的写作之中。

[1]十三经注疏整理委员会.十三经注疏(第三册)[M].北京：北京大学出版社，2000.

[2]季绍德.古汉语修辞[M].长春：吉林文史出版社，1986.

[3]陈望道.修辞学发凡[M].上海：开明书店，1935.

[4]向宏业，唐仲扬，成伟钧.修辞通鉴[M].北京：中国青年出版社，1998.

[5]宋振华，吴士文，张国庆，王兴林.现代汉语修辞学[M].长春：吉林人民出版社，1984.

[6]何必，李运瑛.理直·情真·言宜——读《与陈伯之书》[J].北京师范大学学报，1988，(6).

[7]江涛.情真辞切促归降——谈《与陈伯之书》的修辞艺术[J].当代修辞学，1989,(4).

[8]朱进国.震撼心雳的劝降书——《与陈伯之书》赏读[J].名家欣赏学，2009,(17).

[9]汪频琛.《与陈伯之书》的表现技巧[J].语文教学与研究，1991,(6).

(责任编辑闵军)

The Study of Qiu Chi's A Letter to Chen Bozhi

LI Xiong-xi

(College of Liberal Arts, Ling Nan University, Guangzhou, 510220)

Qiu Chi'sALettertoChenBozhiis a very successful book about capitulate. This letter is very vivid and logical.Qiu Chi had very clear goals in writing this letter.This letter is a meaningful Practical writing.This paper is aimed at studying hiding words and metonymy, which are two major writing skill.

ALettertoChenBozhi; hiding words; metonymy

2016-08-11

李雄溪(1964-)，男，广东新会人，岭南大学中文系教授，博士。

I206.2

A

1672-2590(2016)05-0071-03