观众现场观看体育比赛动机的探讨

王瑛 王枫

观众现场观看体育比赛动机的探讨

王瑛 王枫

对观众现场观看体育比赛的动机及其影响因素进行了探讨。在此基础上，从提高体育竞赛产品竞争力和树立竞赛品牌形象的角度提出建议，旨在为促进我国职业体育联赛的开展和群众性体育文化的创建工作提供理论参考。

现场；观看动机；体育竞赛

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.12.004

动机是产生并保持个人活动的内在动力，它将活动引导到一个特定的目标。行为心理学认为动机是所有活动的起点。未满足的需求，会生成内在的紧张或不适应，当达到迫切程度，便成为推动人们行动的强大内部刺激，被称为驱动力。当驱动力被引导到一个可以减弱或消除它的刺激物时，它就会变成一种动机[1]。在一段时间内，人们有许多需要，只有其中一些迫切的需要发展成为动机。因此，动机是一种推动人们为达到特定目的而采取行动的迫切需要，是行为的直接原因。

2.1 观看高水平，近关系体育竞赛的主要动机及产生原因

2.1.1 观赛动机

当高水平比赛中参赛的一方与自身有着极其密切的关系，如比赛与国家、民族、地区的声誉有关，或参赛队中有自己喜欢崇拜的运动员。在这个情况下，观众观看比赛的主要动机就是为与自身有着极其密切关系的参赛队或自己喜欢崇拜的运动员加油助威。构成体育观众队伍中坚力量的是体育明星崇拜队伍,他们以一个或数个体育明星为崇拜对象,为自己崇拜的体育明星加油助威。甚至不惜跋涉千万里路途,请明星签名 ,收集有关运动员的生平资料,收藏明星们用过的东西,将自己的感情倾注到所崇拜的明星身上,共享胜利的喜悦,共担失败的痛苦[2]。他们的行为都是发自内心,他们理智时,温文尔雅,彬彬有理；而当他们激动起来时敢于破坏一切,甚至不惜以生命为代价。

2.1.2 动机产生的原因

观众为什么会有为近关系的参赛方现场助威的动机呢？究其根源在于“地缘亲情”和崇拜心理，这两种因素可能同时存在。

①地缘亲情指某一群体由于在空间或地理位置关系紧密而形成情感上相对亲密的关系。由于地域、种族、文化背景等种种差别，人总有自己的归属圈，因而也总希望、总要求自己的利益代表能够显示强大，取得荣耀，哪怕对其自身毫无实利性质的关系，只具有精神上的含义。因比赛的胜负与个人的荣辱相关，观众的情绪受到利益的牵制，就会变得极度热烈和高昂，甚至把自身的荣辱，也纳入了比赛之中，就连平时对比赛并无兴趣的也会被吸引、被感染。这时技术、战术的美只是在极短的时间里才会被感觉到，便很快就会被功利欲所左右，最终他们会因胜而狂欢，因败而哀痛。这不仅表现国与国、地区与地区之间的比赛，而且还表现在高水平的职业联赛上。

CBA和NBA主客场制就是根据这种“地缘亲情”关系的社会心理学理论，进行商业化运作的一种形式和手段。在我们的周围也经常会看到这种情况：一些人也许不懂篮球，但出于对自已国家、地区、单位、群体、亲属、朋友的支持，他们到场观看比赛，并会为其每次进球而欢呼，对于对手的每次进攻而抱以嘘声。他们更多关注的是比赛的结果而不是比赛的过程。例如杨铁黎等人的研究中：东莞地区观众绝大多数属于此类观众,这与该地区居民绝大多数是当地出生和成长起来的,有较深的“地缘亲情”的缘故。而北京地区支持型观众占第二位,这与北京是大型都市,外省市人口较多,“地缘亲情”相对淡漠有关[3]。

②崇拜是个体对他人所具有的高度的尊重、敬佩与信任。崇拜外在表现为狂热、迷信、对崇拜对象生活事业经历和其它细节的追捧、崇拜对象的榜样化等等。在美国曾作过“谁是你心目中最崇拜的人”的社会调查,结果著名球星“篮球博士”欧文与总统并列成为美国公众最崇拜的人[4]。崇拜是来源于“一好百好”的晕轮效应，即当被崇拜者对应于一定目标、事务表现出的超人的潜在能量、道德声望时，崇拜者由此而对被崇拜者产生的高度的无条件的信任和支持。观众对运动员的崇拜源自运动员高超、精湛的运动技战术。另外，当观众和运动员产生情感交流 并达到共鸣时,就会出现观众和运动员共悲欢的场面，也是体育明星受到公众崇拜的重要原因之一。

2.2 观看高水平，远关系的体育比赛的主要动机及产生原因

2.2.1 观赛动机

当参赛队的双方与自身的功利无太大的关系，胜负并不影响观众自身的利益，甚至情绪。这时，观众观看比赛的主要动机就是满足审美需求，感受赛场氛围及宣泄情感。这类观众纯粹带着一种审美的眼光去观看比赛，对比赛有较丰富的知识和经验。他们对比赛的得失关心不很强烈，但对运动员技战术运用时机非常关心，把观看整场比赛作为一个审美过程感受，同时充分享受沸腾激烈的赛场氛围。竞技场上，运动员匀称、矫健的体型，娴熟优美的技术动作，微妙的默契配合，都使他们像欣赏精美的艺术品一样，获得心灵上的快感和愉快，精神上得以净化与升华[5]。

2.2.2 动机产生的原因

①审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。从哲学的角度来看，人之所以有审美需求，除了愉悦自己的目的之外，在很大程度上也是为了完善自己。对美的追求是人精神生活的重要内容，运动的激烈竞争充分体现了运动美。精湛的运动技术、复杂多样和变化多端的战术无不使人跟着紧张和兴奋。教练员的指挥才能、裁判员的职业道德和球星具有表演性的比赛等使比赛显示出特殊的魅力。观看高水平、远关系比赛时，因置身于功利圈之外，基本不受胜负的干扰，而心平气和的欣赏比赛，因而他们总希望双方都能尽最大的努力去竞争，能淋漓尽致的发挥精湛的高超技术，从而共同创造出瞬息的艺术美。无论谁赢，只要双方有上述表现，都可在观众的心里引起兴奋，引起冲动，以致欣喜若狂。

以上述心态去观看比赛，就可以大限度地发现美、享受美。在体育比赛中，通过对美好事物的欣赏，尤其是对人性中存在的团结、拼搏、奋进的审美，不断为生活在钢筋水泥城市森林中的人们提供心灵的慰藉，满足他们因为物质丰富而带来的心灵空虚。另外，体育比赛结果的不确定性(如很多篮球比赛直到最后一刻才能分出胜负)，比赛最后阶段双方得分交替上升的扣人心弦，时刻刺激并吸引着在场的每一位观众。

②随着社会经济文化等方面的飞速发展,人们在工作、生活中的竞争越来越激烈,压力也在不断增大。很多人为了缓解这些压力不断地追寻着解压的办法,寻求一些情感宣泄、愉悦身心的活动和方式。体育运动的激烈较量、紧张的比赛场面正迎合了人们的这种心理,所以观看体育比赛就成为一种很好的宣泄情感的方式。观众在比赛现场的表现往往是尽情和尽兴的,一方面是比赛带来的情绪感染,一方面是自己内心情感的释放。

2.3 观看低水平，近关系体育比赛的主要动机及产生原因

当观看与参赛队一方有着极密切的关系，但水平较低的竞赛。这种关系范围被限定在某一个单位组织中或地方性群体中。此时观看比赛的主要动机就是为本方的队员加油助威。虽然不能与前述涉及到民族、国家的声誉相比，但因对象更具体，更直接，它所形成的凝聚力也就更坚固了。此时，观众的情绪，因有围绕功利的聚交点存在，仍可形成很热烈的氛围，甚至连平时对比赛并无兴趣的也会被吸引。如学校中的班级比赛，一些平时不喜欢篮球的学生，包括一些女生，也会彼吸引。胜负关系是真正的粘合剂，然而隐于其背后的更本质的是社会群体心理中集团意识在起作用。所谓的集团意识，就是区别于西方文化中的个人主义，以强烈的归属感为基础，个人对所属集团竭尽忠诚、无私奉献的精神；同时，作为该集团的成员，个体必须始终坚持忠诚于集团、与集团荣辱与共的行为准则。

3. 结论与建议

3.1 结论

观众在观看不同水平，不同关系体育比赛时的动机不同。主要动机有三种：即为与自身有着极其密切关的参赛队或自己喜欢崇拜的运动员加油助威，审美娱乐以及感受赛场氛围、宣泄情感，这三种动机产生的原因亦不相同。

3.2 建议

3.2.1 针对观众审美娱乐以及感受赛场氛围、宣泄情感这些动机，体育赛事推广与营销策略应放在提高体育竞赛产品竞争力即不断提高联赛水平，包括竞赛水平、服务水平、管理水平等。如设计多种多样的观众情感性体验活动，包括中场游戏环节，抽奖活动，赠送球队小纪念品等活动。使这部分观众获得更好的赛场氛围体验，进而获得观看赛事的愉快经历，激发他们再次观看比赛的兴趣，使其成为稳定的观看群体。在联赛的宣传中,在注重联赛的正面报道同时要注意渲染比赛结果的戏剧性。

3.2.2 针对观众现场助威支持的动机，其出发点应放在塑造明星队员，树立参赛队或俱乐部品牌形象上。具体措施在于：注重赛场内外环境建设，特别是要加强赛场文化的建设；增加俱乐部的透明度，使观众更好的了解参赛队和球员的概况；要特别重视拉近球队与观众的关系，增加球队的亲和力，多举办球队进社区、校园等互动交流活动；要重视球迷队伍的建设。

[1] 马启伟.体育运动心理学[M].杭州:浙江教育出版社，1999.

[2] 刘红兵.刍议体育运动中的偶像崇拜[J].河北体育学院学报, 2004(1).

[3] 杨铁黎.职业篮球市场论[M].北京:北京体育大学出版社，2003.

[4] 魏斌.我国大众传播中青少年体育明星崇拜现象分析[D].浙江师范大学,2011.

[5] 张廷妍.足球比赛观众心理类型透视[J].体育文化导刊, 2002(5).

王瑛(1957-)，女，汉族，河北威县人，本科，研究方向：社会体育和学校体育，教授，贵州师范大学体育学院;王枫,贵州警官职业学院。