古代女政治家的“闺蜜们”

古代女政治家的“闺蜜们”

最近，韩国总统朴槿惠“闺蜜干政”的新闻还在持续发酵，使得“闺蜜”一词多了一重不好的寓意。其实，中国历史上一些女政治家也有“闺蜜”。因政治上的信赖，可能影响个人命运，也可能影响历史进程。

慈禧太后摄于颐和园。慈禧身边是德龄（左二）、容龄两姐妹以及她们的母亲

班昭与邓太后

东汉著名才女、历史学家班昭不仅续写了《汉书》，更在太后邓绥临朝执政的时代深度参与政事，协助太后处理国务。

公元92年，班昭的长兄班固因为卷入政治倾轧，被牵连入狱而死，留下尚未完成的著作。汉和帝刘肇亲政后，命班昭续写完成。

在与班昭的交流中，皇帝对班昭的才华修为十分钦佩，干脆又请班昭入宫教授自己的后妃们读诗诵史。班昭与汉和帝的贵人邓绥相识，两人一见投缘。邓绥聪慧好学，领悟力又强，让年届中年的班昭十分喜欢，更加悉心栽培。两个人很快成为了超越师徒关系的“忘年闺蜜”。

在班昭的言传身教下，邓绥在宫中处处隐忍，以退为进，最后成功击败了皇后阴氏，于公元102年成为汉和帝的新皇后。四年后，汉和帝病逝，邓绥临朝执政。虽然女性的身份让班昭无法走上朝廷，却始终在幕后帮助邓太后出谋划策，协助她处理政务、治理国家。

对于班昭的“闺蜜干政”，史书并未遮掩，直接记载：“及邓太后临朝，（班昭）与闻政事。以出入之勤，特封子成关内侯，官至齐相。”闺蜜如此“干政”了数年，她的贡献太大，除了物质赏赐之外无法再酬答，邓绥只好封了班昭的儿子曹成为侯，后来更官至齐国丞相。

邓绥临朝的时代，水灾旱灾频繁发生，但她处置得宜，让人民安居乐业，社会稳定并向前发展，是中国历史上最有作为的女主之一。与其他临朝的东汉太后委托父兄管理国家不同，邓绥始终是自己亲自掌管政权，而闺蜜班昭始终在她的身前身后。

因为邓太后业绩出众，天下敬服，所以无论是当时还是后世，从无一人指责弹劾“闺蜜干政”，反而给予了极高的评价。

冯缭与解忧公主

冯缭，中国第一位女外交家，公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到乌孙国。原来她算是解忧公主的闺蜜和得力助手，而最后的成就，比解忧公主还高，被尊称为“冯夫人”。“锦车出塞送迎忙，专对长才属女郎。读史漫夸苏武节，须眉巾帼并刘芳”。（历史演义作家蔡东藩作，著有《中国历朝通俗演义》）这首诗就是写的冯缭。

冯缭本是普通百姓家的女子，汉武帝把楚王的孙女解忧公主嫁给乌孙昆弥军须靡的时候，让冯缭作为和亲侍女一起嫁往乌孙。没几年，她就掌握了西域语言文字和风俗习惯，代表解忧公主持汉节慰问临近诸国。她语言全通，待人热情，让各国的国王和臣民非常喜欢，提高了汉朝在西域诸国中的地位和声望。回到乌孙后，她嫁给了掌管兵权的右大将。

二三十年后，乌孙国内发生内乱，也是冯缭阻止的。军须靡死后，其弟翁归靡娶了解忧公主为夫人，并立解忧所生的元贵靡为继承人；但翁归靡死后，军须靡的儿子泥靡夺取王位，翁归靡的另一个儿子乌就屠杀了泥靡又自立为王。汉宣帝听闻此事之后，要保解忧的儿子元贵靡，准备派兵。冯缭独自进入乌就屠的军营，陈述利害，说汉兵马上就到了，会玉石俱焚，不如见机知退，可保全性命与富贵。乌就屠也听劝认为不能跟汉室作对，要汉朝给封号就让出王位。

最后，汉宣帝任命冯缭为汉朝正使，乌就屠信守诺言，冯缭封元贵靡为大昆弥，乌就屠为小昆弥。两年后，元贵靡病死，其子星靡继位，冯缭陪着解忧公主回到长安。但冯缭还是担心星靡掌控不了局面，被乌就屠欺负，还是上书汉宣帝出使乌孙，保护星靡平安。冯缭作为解忧公主的“闺蜜”，护住了“闺蜜”、“闺蜜”的儿子、“闺蜜”的孙子，护住了乌孙，也让汉朝的外交彰显大气繁荣。

慈禧与德龄的故事

在慈禧晚年，有两个女孩在她身边贴身陪伴，最著名的就是裕德龄。

裕德龄，正白旗出身，1886年生于武昌。1895年，随外交官父亲裕庚出使日本和法国。她母亲是法国人。德龄精通八国语言，对各国风俗民情极为精通。1903年回到北京，不久就被慈禧招入宫中当“御前女官”。陪在慈禧身边两年，故而著有《清宫二年记》。

德龄是紫禁城八女官之一，深得慈禧喜爱，慈禧能够通过德龄和各国大使夫人进行亲切交谈。

此外，光绪也很喜欢德龄，希望通过她能够让慈禧认同清朝进行西化改革。德龄经常将外国时事新闻翻译给慈禧和光绪；还陪同接见美国公使康格夫人和海军提督伊文思夫人；协助美国著名的艺术家卡尔为慈禧太后画像，使得西方油画第一次进入清廷；德龄让慈禧接受了西方化妆品和西服……

但是任凭两人关系如此地好，德龄最后还是借着父亲裕康病逝百日孝，回上海后不再返回紫禁城。她懂得慈禧是不可能改变祖宗的制度的，也明白伴君如伴虎，所以在“蜜月期”结束之后逃离了宫廷。

并且不久后，她就认识了当时的美国驻沪副领事撤底厄斯，并不顾世人眼光嫁给了他，成为最早的外嫁女之一。

君子之交淡如水的闺蜜，可能就是人生中出现一会儿，对彼此都很重要，但因为两者之间地位悬殊，迟早是有分裂感的，不如趁早离开。离开可能还能产生对彼此很怀念的心意并且潜移默化地对彼此助益。

有时候，闺蜜之间更加注重的是不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。

妇好和她的“男闺蜜”

闺蜜一般都指的是“女闺蜜”，而随着社会的发展以及友谊的演变，女性身边也不乏一些“男闺蜜”。而在古代，有学者认为，也不乏女政治家与“男闺蜜”的故事值得称颂，例如妇好和武丁。

妇好，商王武丁的妻子，我国有文字记载的第一位文武双全的女将军，杰出的女政治家与军事家，被称为女战神。她有极高的文化水平，身为卜官，经常主持祭祀诵读祭文，并能刻写甲骨文字；为武丁招募兵员，不仅在王畿内征集，还到对商王朝有义务的部落与方国中去广泛征集；她参与并指挥了重大战役，包括对土方、羌方、巴方、夷方的征讨。

据史料记载，武丁和妇好曾带着一万三千人的军队征战过内蒙古河套一带的敌军。

史学家认为这是一场奠定中国文明历史进程的决战，解决了多年西北边境的战乱问题，对于稳定中原地区发展意义重大，不亚于传说中的黄帝与蚩尤之战的影响。

商代女权之高，可能是古代历史上仅有。妇好有自己的封地和田产，不经常呆在王宫里，两人却生了不少孩子。穆桂英、花木兰的故事都太过虚构，而妇好的故事，还没被过度渲染，只是从甲骨文中频繁出现两百多条的记录中被挖掘和演绎了一些。

没有记录说妇好有女性朋友和好闺蜜，但有学者认为，武丁就是她最好的“男闺蜜”。每当妇好单独出征凯旋而归的时候，武丁总是抑制不住内心喜悦，有时甚至出城八十多公里迎接。两人甩开部下，一起策马奔腾于旷野之中。两人不仅是夫妻也是朋友，更是最亲近的人。

妇好、武丁两个人一起打江山创业，当时商朝的社会环境里有朴素的性别间相互尊重的概念。这种场景放到现在也令人格外羡慕。男女之间（无论是夫妻、上下级还是别的关系）其实很少能够真正彼此信赖。在现代政治环境里，几乎不可能有这样的夫妻亲近组合。

（《文萃报》2016.11.22）