试述生态女性主义视角下《他们眼望上苍》中珍妮的婚姻观

2016-02-05李同怡

山西青年 2016年20期

关键词：上苍珍妮女性主义

李同怡

渤海大学文理学院，辽宁　锦州　121000

试述生态女性主义视角下《他们眼望上苍》中珍妮的婚姻观

李同怡

渤海大学文理学院，辽宁锦州121000

佐拉·尼尔·赫斯顿是美国哈莱姆文艺复兴时期最重要的黑人女作家之一。赫斯顿意识到在白人男性统治的社会里，有色人种、女性和自然都处在受歧视和压迫的地位。这与生态女性主义意识产生了共鸣，其旨在摧毁这种使女性和自然处于压迫地位的男权主义者世界观，保持人类内部的和谐平等的关系，建立一个可持续发展的社会。《他们眼望上苍》是她的经典之作，在美国黑人文学史上具有里程碑意义。本文通过对《他们眼望上苍》中女主人公珍妮三次婚姻及成长轨迹的深入分析，旨在揭示赫斯顿在小说中所传递的源于自然、长于自然、成于自然的婚姻观以及主张解放妇女与自然、追求两性平等和谐的生态女性主义思想。

佐拉·尼尔·赫斯顿；《他们眼望上苍》；生态女性主义；婚姻观

一、导语

佐拉·尼尔·赫斯顿(Zora Neale Hurston，1891-1960)，是二十世纪美国文学史上非常重要的任务人物之一，笼罩在她身上的光环有很多，她不仅是美国著名的黑人作家、小说家，而且还是非常有名的黑人民间传说收集的研究家和伟大的人类历史学家。她出生在美国的南方，是哈莱姆文艺复兴时期最积极的活跃分子，她的一生都在为保存黑人的传统文化而进行坚持不懈的奋斗，她的代表作《骡与人》和《告诉我的马》已经被出版发表并收录在黑人民间故事集中。此外，她还写了《他们眼望上苍》《约拿的葫芦藤》《摩西，山之人》《苏旺尼的六翼天使》四部小说。

《他们眼望上苍》作为黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的经典之作，是她最受欢迎的作品，同时也在美国黑人文学史上、黑人女性的创造上都具有里程碑式意义的代表作，被公认为是黑人文学史上第一部充分展示黑人女子内心的、非常具有女性觉醒意识的代表作。书中描写了主人公珍妮在其成长过程中女性意识不断觉醒，对她的三段婚姻中以及具体的成长轨迹进行了深入的探究分析，其主要目的是从主张自然与解放妇女以及追求两性平等和谐的生态女性主义视角出发，揭示了作者在小说中所深深蕴藏的源于自然、长于自然并且成长于自然的珍妮婚姻观。

二、生态女性主义视角下珍妮的婚姻观分析

所谓生态的女性主义，从严格的理论意义上讲它既是“生态”与“女性”的完美有机结合，同时强调了生态自然与女性的相互联系和对物种和性别歧视的反对。其极力主张改变人长期主宰自然的思想，并且强烈反对因二元论造成的男性对女性的压迫及一直存在的男权主义，积极的倡导女性的自然解放运动。因此，生态女性主义从一定意义上说，是开放性和兼容性的体现，同时对消除父权等级制的意识形态、构建与男性文化和自然相统一的女性文化和自然形态具有非常重要的积极作用。

(一)女性与自然的同源关系

生态女性主义对一切受压迫的群体都给予了极大的关注，特别是对传统的人类中心论和所谓的男性中心论格外的反对，它倡导的是一种两性之间的平等，人与自然以及人与人之间的平等、和谐。然而，对女性与自然的专注、探讨两者的本源同构性，以及对女性和自然之间关系的揭示自始至终都是生态女性主义的核心。

在《他们眼望上苍》中，被大自然赋予美丽、活力和灵性的珍妮，女性觉醒意识在人生的不同阶段逐渐萌生：少女时期的珍妮，带着最原始的生气在大自然中初次感悟婚姻之道；陷入不幸福婚姻的珍妮在大自然的感召下不断努力并且重获新生；不幸痛失爱人的珍妮重返家园，在大自然的怀抱中疗伤，并渐渐恢复新生。自始至终，珍妮一直都身处在自然中，自然也日渐成为她潜意识中与人类平等以及互相联系的生命中最重要的意义所在，受自然的启发、呼唤和守护，珍妮逐渐恢复、获得了新生，因此，对自然的热爱也始终贯穿在珍妮女性意识的觉醒的每一个人生重要阶段。

1.珍妮的自我与女性意识

小说的主人公珍妮或许天生就有一颗热爱自然的心，所以她从头到尾一直将自然视为最具有积极能动性的主体，并且始终愿意敞开心扉、敞开怀抱去拥抱自然、感受自然。她始终都用一颗最虔诚的美好心灵对待整个自然世界，用女性鲜活的身体感受自然，并且利用自己全部的感觉器官敏锐的回应自然给予的信号。在她的世界处处都是灵动的，她可以将满树的梨花看作成女性特有的鲜活身体，将处于静态的植物全都鲜活化，可以将蜜蜂进入花朵圣堂所引发的满树梨花喜悦心情当作体验女性身体的隐喻，这全部都是珍妮作为女性对自然的尊崇体现以及从自然之中不断学习和顿悟的最原始体验。从某种意义上讲，梨树承担了母亲的责任，教会她理解了婚姻的奥秘，更多的时候又是她人生路上的良师益友。自然为珍妮提供了充足的物质保障，也是她成长道路上的力量源泉，正是基于她与大自然无比亲密的关系，从而赋予了珍妮与生俱来的独特价值观以及与众不同的气质。

2.珍妮女性观念与婚姻观念的成熟

赫斯顿对女性和自然之间的特殊同盟关系格外的关注，甚至指出女性和自然在男权文化中的压迫造就了两者的亲密关系。她巧妙的在小说中设计了女性和自然在父权制压榨下的对话，并在珍妮的三段婚姻中巧妙的体现了女性与自然互相成长的过程。婚姻无疑是珍妮成长中一个特别重要的因素，在三段不同的婚姻中逐渐脱变，珍妮将自然赋予给人类尤其是女性世界的精神精要敏锐的提炼出来，并通过大自然获得启示和安慰，并且不断对自我的寻求以及对压迫的反抗，将成熟女性观和追求自然与自由的婚姻观逐渐确立下来。

珍妮的第一次婚姻是祖母一手包办的婚姻，那时她虽然已经受到大自然的启示，但是丝毫没有主动让步权。她的第一任丈夫是物质至上的男权主义者，自认为拥有六十亩土地就有了掌控女性的绝对理由，她把所有女性当作如同房子和土地一样的私有财产，把珍妮完全当作一头随意使唤和摆布的、只顾埋头干活的骡子。随着时间的推移，珍妮渐渐认识到自己在丈夫心目中的地位，巨大的失望开始笼罩着她，虽然坚守着大自然的神启，但是这段如嚼蜡般的婚姻还是阻碍了珍妮作为女性的成长。

她与乔的邂逅，促成了她的第二次婚姻，原本以为乔就是与梨树共舞的蜜蜂，因此她毅然决然的将自己的围裙仍在马路边，宣示着她要摆脱第一任丈夫的束缚，奔向乔带给她的自由。但是，乔仍然把女性和自然当作是男人的附属品，珍妮不过是全镇女性最勤劳的牛，因此他俩的结合最终以分居告终，不幸的是乔因为失去男性的权威而一病不起，葬礼的当天，珍妮把乔必须让她戴的包头布愤怒的烧掉，意味着她摆脱男权的羁绊，重新找回了自由。

她的第三热丈夫并没有殷实的物质基础，也没有强大的政治野心，他用自己最纯洁的心灵平等的对待珍妮，与她一起感受大自然的所有气息。因此，珍妮的对自由以及自然的希望又被重新唤起，她第一次将自然赋予给她的、对自我意识的追求的动力激发出来，第一次真正听从自然和内心的安排追求自己想过的人生。她与丈夫迪·凯克，在充满神秘色彩以及野性的大沼泽中，让自己的身体肆意与大自然充分的接触，通过与大自然和谐畅快的交流，使得珍妮更加深入的了解、认识以及理解大自然，从而使自己的身心获得了真正的解放。

(二)男性中心与人类中心论

在以男性为中心的父权社会里，男性是被鼓励将整个世界作为狩猎的场所，他们将女性和自然经常混为一谈，所有可以不加节制占有、捕获、消费并且强迫女性从事生产经营方面的活动。其对女性不加节制的贬低以及不断的对自然降格视为男性权力的显现，男性普遍掌握着绝对的话语权，并且主宰女性的自由，迫使女性和自然在无休止的劳动中，逐渐沦为被征服、被改造以及被开发的资源。在小说中，作者不加粉饰的真实表现了男性文化对女性和自然的疏远，进而不断的对男性文化以及所谓的人类中心论进行了猛烈的抨击。然而，在黑人社会里男性更是被赋予了至高无上的权力，女性对他们来言仅仅只是进行自我生理满足需要的工具，而婚姻生活对于黑人女性来说更是痛苦不堪，并逐渐使她们长期遭受来自社会和家庭带来的双重折磨。

对于珍妮来说，她的第二任丈夫乔，将她与大自然脱离并禁锢到他自己的领域里整整二十年。然而由于乔只关注财富的积累，在他的眼里，大自然也只不过是他聚敛财富的工具和手段。同时，受根深蒂固的男性中心论思想的影响，所有他可以不加节制的辱骂珍妮，甚至殴打她。在男性主义论里，女性和自然就是他们的附属品，为满足他们的自身利益，可以肆虐的行使他们所谓的男性权力，因此只能疏远他们与女性和自然之间的距离，无法与自然构建良好的生态关系，更无法与与女性共同打造和谐美满的婚姻。

(三)男女平等与婚姻和谐

实现男女平等和构建和谐的婚姻是小说的主旨。小说中自然的感召使珍妮力图冲破男性的枷锁，并在重重的压制下渐渐苏醒，她在挣扎中不断强化自己女性意识，渴望实现男女之间的平等以及和谐的对话。为此，更加坚定了她对解放女性、找回女性本色的信念。为此她不断努力，在经历了两次失败的婚姻之后，她遇到了迪·凯克，朴素平凡的自然生态梦想也逐渐实现，他们互相理解、互相包容，在平等的交流和对话中找到了婚姻的满足感，最终获得了真正的幸福，实现了男女之间、人与自然之间的和谐共处。

事实上，在男女平等和婚姻和谐的世界里，男女之间的一切矛盾和差异，包括性别取向、种族差异以及群体差异等都可以用一颗相互包容、相互体谅的心，去理解差异，化解矛盾。从而也会更加有利于实现与大自然的和谐相处。