中国流行歌曲产生的背景探析

张伟娜

（河北师范大学附属民族学院，河北 石家庄 050091）

中国流行歌曲产生的背景探析

张伟娜

（河北师范大学附属民族学院，河北 石家庄 050091）

流行歌曲产生的背后有其深厚的历史成因。学堂乐歌深入到社会的各个阶层，奠定了流行歌曲产生的群众基础。“五四运动”为流行音乐的产生提供了思想方向。中国流行歌曲的发源地上海是个兼容并蓄的开放港口城市，工商业发达，为流行音乐的产生提供了土壤。“中国流行音乐之父”黎锦晖，通过自身的经历和积累创作了我国第一首流行歌曲《毛毛雨》，开启了中国流行音乐的时代。

流行歌曲；背景；探析

中国流行歌曲有近百年的历史，当今成为各阶层喜爱的音乐体裁之一。流行歌曲的产生不是孤立的现象，它的产生有其深层的历史成因。笔者将从以下几个层面对流行音乐产生的背景进行剖析。

一、学堂乐歌是中国流行音乐的雏形

十九世纪中叶，在西方列强对中国进行侵略和扩张的过程中，以康有为、梁启超为代表的维新派知识分子为了挽救民族危亡，提出学习西方科学文化、改革教育制度。随后各地兴办新式学堂，以乐歌为主的音乐教育逐步兴起，成为中国现代音乐教育的发轫，在承担美育教育的同时，还唤起了当时的青少年学生和士兵的爱国热情，这使得人们对当时推行学校教育和学堂乐歌给予了难以想象的热忱，促进了学堂乐歌在社会的广泛流传。

二十世纪初，学堂乐歌是中国近代新音乐的先驱，与封建文化体制下的腐朽音乐文化形成巨大的冲击。以沈心工、李叔同为代表的一批赴日知识分子，直接照搬日本及欧美的歌曲曲调，配上推翻帝制、鼓吹新文化、宣传男女平等的歌词，在学校及社会上广泛传唱，学堂乐歌就成为当时的“流行歌曲”。它的出现对封建体制下雅乐形成巨大的反差，预示着中国音乐进入了新的文化转形期。辛亥革命后近10年，学堂乐歌的艺术表达不断丰富和成熟。大家对北洋军阀统治下所发生的复杂斗争缺乏精神准备，反应在学堂乐歌中的题材更注重青少年的生活，回避政治，歌曲听起来更具有亲和力，无论从韵味到文化气息，都隐约看到了流行歌曲的影子。

学堂乐歌与流行歌曲特征较为相近。如李叔同填词的《送别》，选自日本人填过词的歌曲《旅愁》，这首乐歌旋律引用的是西方现代作曲技术，旋律流畅、音域不宽、抒情性强，改编后的歌词精练、朴实、具有浓郁的生活气息、歌词浅显易懂，作品意境深邃，意蕴悠长，音乐与文学的完美结合，与流行歌曲的特征较为相似。《辛格罗夫音乐与音乐家辞典》（The new Grove Dictionary of music and musicians）中讲述，“‘流行音乐’具有很多特点，如能与大众沟通、对乐理和音乐常识全无认识者也可以接受、易听易学易唱、乐曲本身结构简洁而不冗长、通常具有明显的旋律线、伴奏和声简单直接、原本创作的目的是取悦大众、在剧场等公众场所演出或录制唱片等等”。①流行歌曲体现了学堂乐歌的大部分特征，事实上，学堂乐歌已初具早期流行歌曲的雏形。

二、“五四运动”推动了流行音乐的产生

“五四”运动主张大力推行“白话文”、“新诗”、“国语”，崇尚解放思想、强调自由平等、尊重独立人格、追求个性解放、言论自由和恋爱自由等现代主义人文精神，这些在流行歌曲中得到了充分的体现。科学与民主是“五四”新文化运动的两面旗帜，而中国早期的流行歌曲创作者们也总是高举这两面旗帜。”②“五四运动”作为一种精神动力，推动了流行歌曲的产生。

“五四运动”提出了推广白话文，赵元任谱曲的《叫我如何不想他》（刘半农词），赵元任创作的《也是微云》（胡适词）都起到了推广白话文的作用，同时也表达了人民渴望恋爱自由的情怀，歌曲的文学性和思想性与“五四”新文化精神相互呼应，流行歌曲的产生也不例外，同样深受“五四”运动的影响，流行歌曲的产生是“五四”精神在音乐界的又一个具体实践。

三、上海的特殊环境滋生了流行音乐的产生

二十世纪二三十年代，上海处于殖民统治的港口开放城市，特殊的地理位置和社会性质使它受外来文化的影响颇深。上海作为兼容并蓄的国际大都市，吸收外来文化，不断创新立异，革新观念，孕育了流行歌曲产生的土壤。上海的英法美公共租借地占据了上海绝大部分居住区，上海传统的封建意识相对薄弱，西式的生活方式、娱乐方式深深影响了上海人。

第一次世界大战使欧洲各国无力东顾，中国工商业获得很大的发展，工商阶层在中国的地位更加重要，歌舞厅成为工商阶层的娱乐消遣地。灯火通明的霓虹灯，人力车、裁缝店、小菜场、大饼摊、各路生意人间歇的叫卖声回荡在大街小巷，构成了上海街道的繁荣的景象。在灯红酒绿的都市里，歌舞厅尤为盛行，比较有名的四大夜总会有：“百乐门”、“仙乐斯”、“大都会”、“新仙林”。“以“百乐门舞厅”为代表的遍及上海各个角落的歌舞厅，活跃着一批代表当时中国最高水准的爵士乐队和驻场歌手，如维也纳舞厅的‘黄飞然乐队’和歌星姚莉等。歌舞厅乐队和驻场歌手的存在，为国产流行音乐营造出积极的成长环境。”③上海引领了音乐发展的潮流。

上海随着经济的发展，社会矛盾更加凸显，市民精神状态空虚。如物价涨幅过快、不法分子投机倒把、贫富分化等问题，部分市民感觉生活渺茫和困惑。再加上政局动荡不安，国家面对着被殖民统治的事实，百姓生活在恐慌和不安中。在这种混战的形式下，民众内心的苦闷、压抑的情绪需要排解和释放，极其需要一种精神上的慰藉，流行音乐柔声细语的音调，扣人心弦的乐器演奏，与小人物心理贴切的内容，反映了与都市文化相一致的文化情怀。流行歌曲的出现成为一剂良药，极大的抚慰了民众的心灵。正如钱乃荣所说：“歌的内容贴近群众的生活和喜怒哀乐，唱出了市民的种种人生际遇，表达了他们的气息和心生，符合民众的多层次的工作倾诉、休闲情调和浪漫追求。”④流行音乐孕育在特殊时代的土壤中，与广大市民迅速的产生了共鸣。上海的特殊环境给流行歌曲的产生提供了土壤。

四、黎锦晖开启了中国流行音乐的时代

黎锦晖（1891年9月5日－1967年2月15日），字均荃，湖南湘潭人。中国近代著名的音乐家，被誉为“中国流行音乐之父”。黎锦晖自幼学习古琴和弹拨乐器，受家乡民间音乐和当地流行的湘剧、花鼓戏、汉剧等戏剧音乐的熏陶，使得黎锦晖在传统音乐方面有一定的积累。黎锦晖还经常去欣赏国际音乐团体来沪的演出，日积月累，为今后流行歌曲打下深厚的基础。

黎锦晖曾在北大当过旁听生，而北大又是新文化运动的主要阵地，在此期间，他还担任《平民周报》的主编，由此他对“平民文化”运动产生了极大的兴趣，产生了用音乐为平民服务的宗旨。这种思想并贯穿了他一生的创作基础。

黎锦晖积极投身于思想前沿的活动中，大胆向新时代迈进，用实际行动抵抗封建文化。1916年到1926年，黎锦辉参与了中国现代第一批白话文国语教科书的编辑和出版，黎锦晖为了加强儿童普通话的学习，在北京谱写了中国第一出儿童歌舞剧《麻雀与小孩》，让他的女儿黎明晖成为那个时代第一位登台表演的女性。打破了清末民初女性不得登台表演的禁忌。1927年，黎锦辉开设了“中华歌舞专修学校”，他参考了日本宝冢歌舞团，把“标准人体之美从封建教条的桎梏中解放出来”。1929年，他所创造的“明月歌舞剧社”培养了中国第一代歌星和流行音乐作家。他与唱片公司合作，经营了第一代商业模式下的流行音乐发展。他说：“我在北京，受了北京大学音乐研究会的‘兼容并包’的影响，主张‘中西合璧、雅俗同堂’；1921年到上海后，为了反对全盘欧化，提倡大众文艺，主张中国音乐应以民族音乐为主流，民族音乐应以民间音乐为重点。我的创作和明月社的活动，都是照这个主张进行的。”⑤黎锦晖在“平民音乐观”和“中西合璧、雅俗同堂”创作理念的指引下，在他成长经历、工作经历和创作经历的积累中，黎锦晖大胆尝试，创作了我国第一首流行歌曲《毛毛雨》，从此开启我国的“流行音乐时代”。

黎锦晖创作的流行歌曲中，有相当一部分内容是写男女之间的“家庭爱情曲”，《毛毛雨》的问世深受广大市民的喜爱，包括青年学生、知识分子、职员等社会各个层面的人士，影响范围很广。《毛毛雨》的曲调带有传统民间音乐的色彩，但伴奏已是西式的乐队，节奏方面也采用了西式的元素。“曾被指责为“黄色歌曲”的《毛毛雨》也蕴含着追求自由、平等的机会，从这首歌的歌词所反映的内涵来看，它所体现的平等、民主的爱情观，预示着都市里一种新的审美情怀的诞生。这种情怀摒弃了封建意识下保守、落后的审美情怀。《毛毛雨》中描写的是一种男女完全平等、两情相悦的爱情，是在工业文明条件下反映出来的新的审美情怀。”⑥还有很多脍炙人口的歌曲如《毛毛雨》、《初恋》、《桃花江》、《特别快车》、《知音之爱》等等；这些作品成为人们消遣时间、自娱自乐的佳作。黎锦晖更懂得商业模式对流行歌曲传播的作用，他与唱片公司的合作，促使他在一段时间内创作了大量的作品，在商业模式的运营下，流行歌曲得到了迅速的发展，为今后内地以及港台地区流行音乐的发展产生了深远的影响。

总之，学堂乐歌作为现代音乐的开端，传播西洋作曲技术的同时，萌芽了“平民音乐”的思想。“五四”运动作为空前的一次思想解放运动，为流行音乐的产生提供了重要的思想保障。二十世纪二十年代半封建半殖民地的上海，兼收并蓄的吸收了西方文化和本土文化，却保留着优秀的传统，为流行歌曲的产生孕育了广阔的土壤。生活在上海的黎锦晖，他用多年挣脱封建文化的经历、民族文化底蕴的积累、以及非凡的思想感悟、超群的胆魄，开启了中国流行歌曲的时代，成为当之无愧的“流行歌曲之父”。流行歌曲的产生不是偶然现象，它的产生有其深层的历史背景原因，与时代的思想、地域、人文文化等因素是密不可分的。■

注释：

① Stanley Sadie 编《The new Grove Dictionary of music and musicians》。Macmillan Publishers Limited,1980年，Volume Fifteen.‘Popualr Music’辞条 第87-121页

② 陈伟,陈正勇.20世纪早期流行歌曲的文学性.社会科学辑刊,2008,01

③ 项筱刚.20世纪20-40年代的中国流行音乐.中国音乐学,2010,01.

④ 钱乃荣.海派文化的十大经典流变.上海书店,2007:34.

⑤ 黎锦晖.我的明月社(上).文化史料丛刊(第三辑).北京:文史资料出版社,1983:90.

⑥ 陈伟,陈正勇.20世纪早期流行歌曲的文学性.社会科学辑刊,2008,01.