谁解其中味——吴均《与朱元思书》的教学解读

江苏丨徐志耀

课文新读 特邀主持：李华平



谁解其中味——吴均《与朱元思书》的教学解读

江苏丨徐志耀

课文新读 特邀主持：李华平

写景小品《与朱元思书》为历代文人喜爱不已，玩味不已。作为教学解读，则要在单纯的喜爱、玩味的基础上进行一番“教学”的掂量。南京的徐志耀老师为读者详细指点了教学解读的误区、重心与关键点；陕西易朝芳老师抓住“多义”做文章，对写景与文本主题等方面进行了全息式的解读，给人颇多启发；四川陈沸溶老师则是从炼字炼句、章法考究的角度探究山水文化之趣。这三篇文章从不同的角度给我们进行教学解读提供了有益的帮助。

——李华平，四川师范大学教授

摘 要：《与朱元思书》是六朝山水小品文的代表作，本文意在以作者的个人情感与山水的关系为重心，从文章各部分关联、选材及描写的特点，结合作者所处的时代背景及其写作心态进行分析解读，以展现作者写作本文时的复杂心态。

关键词：《与朱元思书》 山水 情感 选材 描写

《与朱元思书》解读的误区

吴均《与朱元思书》的内容与结构相对来说比较简单，作者以“奇山异水”为总纲，再分别描写了“异水”及“奇山”，并通过“望峰息心”“窥谷忘反”两句点明了文章主旨。因此，以往对此篇的教学往往就是围绕文章的结构，分析一下文中动静结合的描写手法，再强调一下作者淡泊名利的心态。如此解读，自然没有大的偏差，却让文本的解读陷入了固定的模式之中，忽视了文章更为深厚的内涵。

明代文学家张溥在其《汉魏六朝百三家集》的评语中，将此文与陆云的《答车茂安书》、鲍照的《登大雷岸与妹书》并列，称“云龙（陆云字）《鄮县》，明远（鲍照字）《大雷》，波澜尚存”。陆云的《答车茂安书》描写了鄮县（今宁波）风土人情，语奇崛，事繁芜，瑰丽多姿；鲍照的《登大雷岸与妹书》描写了九江庐山风景，雄浑秀美兼具，“倾炫心魄”。与两文相比，《与朱元思书》无论是篇幅还是所描写内容，都远远不及，那因何张溥认为本文可与之并题，再起“波澜”呢？可见，本文除了表现山水之美外，还有着更加深刻而丰富的内涵。

而上述解读方法最大的失误就在于过于肤浅，没有深入探究文本。文章的结构的确非常清晰，但“异水”“奇山”之间有什么联系？这些内容与文章的主题又是如何呼应的？动静结合的确是文章描写的最大特色，但是动静之间的转换蕴含了什么深意？作者以动写静的目的何在？这些问题在传统的教学中均没有得到解答，而这一系列问题恰恰是解读本文内涵的关键所在。

《与朱元思书》的解读重心

六朝时期，山水诗歌散文的一大特色就是将个人的情感融入山水之中，使山水成为了极富个人色彩的情感载体。正如吴均在其名篇《山中杂诗》中所写“鸟向檐上飞，云从窗里出”“绿竹可充食，女萝可代裙”，山水风物已经与诗人的生命相契合，成为其生命中的一部分。解读文本，重心就在于品读其笔下山水景物的与众不同之处。这里的与众不同，表现在作者所选择的材料、不同材料之间的关联、文中描写方法的表达效果等。其关键就在于要把文章看成一个整体，同时还不能忽视作者在写作时的真实心态。

《与朱元思书》解读的关键点

1.文章各部分之间的关联

本文各部分之间的关联主要表现在两个方面：

其一，文章动静结合的描写手法在各部分之间相互呼应，形成过渡。文中写水的结尾，由静转动，描写“急湍”“猛浪”，自然就引出下文争先恐后、蓬勃生长的群山。此处，同样也是文章动静描写转换的典范，其内涵将在下文分析描写手法时详细阐述。

其二，文章不同内容之间相互呼应，渲染出了沉静超然的境界。过去解读此文，总强调文章只是在接近末尾处，才以“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一组对句点明了主旨，表现了超然于尘世之外的心境。实际上，文中早有相互呼应的内容渲染出了这一主题。文章开头，“风烟俱净，天山共色”一联，写云散风清，苍天青峰，融为一色，就表现了一幅极沉静的画面。在这幅画面中，重峦叠嶂的群山融入青天之中，且无一丝流云扰动其中的平静，这是何等广阔的世界；无边无际，唯有自己的身影在其中任意而行，身外的一切都化入了“共色”的世界之中，这又是何等超然。作者再写水，“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”。缥，青白色；碧，青绿色。唯有在一潭静水中方能发现这两种色彩的混杂，“千丈见底”的水中，还在“直视”“游鱼细石”，足见此刻作者内心的平静，就如同眼前这一潭碧波。上两句，笔墨极淡，而文末作者又以极浓之色彩，来渲染这一境界。“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”，表面写林木之茂，但“在昼犹昏”“有时见日”，带出时间，暗示着山中岁月在不知不觉中渐渐消逝。超然物外者，自然不必在意日月匆匆，任其飞逝，流动的时光在此自然也就静止了。文章的主题，作者早已通过浓淡相间的笔墨在文章中渲染而出了。

2.作者选材的特色

本文是山水散文的名篇，自然以描写山水为主，但作者在选材中却别具匠心，表现出了自由随意的心境。

文章开头，即已表现出了极为广阔的境界。作者身处其中，“从流飘荡，任意东西”，正在无拘无束地随意畅游。尽管书下注释提醒，“富阳”在西，“桐庐”在东，后面句子似乎顺序有误，但此时的吴均，已经将狭窄的山谷化成了无限的世界，何须在意“东西”的方向呢？作者写水时，“游鱼细石”一句，遨游水中的小鱼也在呼应作者此时的自由身影。

作者在写山时，“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”。泠泠，水声清越，唯有在静谧的环境中方能听到这一声响；相鸣，相呼相应，喧嚣的鸟鸣声却又此起彼伏。泉与鸟，一静谧，一沉静，缘于作者的脚步自由自在穿行在树林中的每一种角落。“蝉则千啭不穷，猿则百叫无绝。”蝉，鸣叫一夏，自秋而止，文中写山“多生寒树”，两者对应，可见文中所写的季节为夏。但“不穷”“无绝”，表现了这一热烈的季节似乎没有尽头，依然令人内心炽热，向着山林深处去探寻更美的境界。从作者所选的材料来看，作者的脚步并不局限于山林中的一地一时，而是自由自在，随意往来于山间，无始无终。

3.文章描写手法的特色

动静结合是本文描写最主要的特点，也是写景文言文常用的手法，但本文的描写有其独特之处，这主要表现在两个方面。

首先，文中描写动静之间的转换极为迅捷。作者写水，“千丈见底”“直视无碍”，均为静景，可作者笔锋一转，原本沉静的流水，就化为“急湍”与“猛浪”。《三峡》中，郦道元写“春冬之时”，“素湍绿潭，回清倒影”，同样是动静相间，但描写的是不同的景物。可本文中，作者描写的就是眼前的一潭绿水，因何会发生如此迅疾的变化呢？很明显，这种变化源自作者心中情感的起伏，同时也为下文所描写的极富动感的群山做铺垫。

其次，文中以动态写静景。“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，“竞”“轩邈”“争”，在此处语义相近，表现出群山争先恐后之貌；“上”“高”写出了山生长的方向，与上述数词连用，似乎山的生长无穷无尽。山原本为静态，在古人笔下，也往往用来表现一种静态的环境，但在作者笔下，却如同雨后春笋般蓬勃生长，这种写法在中国文学史上极为少见。很显然，这里的描写，同样也是作者内心感受的体现。那么，作者为何要让群山处于剧烈的运动中呢？

再进一步分析，群山直指青天，似无尽头，与后文的“鸢飞戾天”的方向是一致的，而“经纶世务者”也同样需要在芸芸众生中脱颖而出，这与群山争先恐后之状同样对应。吴均在此处描写的，实际上也是自己的一段心路历程。“鸢飞戾天”，出自《诗经·大雅·旱麓》，原文为“鸢飞戾天，鱼跃于渊，岂弟（恺悌）君子，遐不作人”。原意是以鸢、鱼竭力飞翔潜游来激励君子去完善自身的道德。《中庸》中就引用此句，“‘鸢飞戾天，鱼跃于渊’，言其上下察也”，表现道德对人的教化无所不至。换言之，作者笔下的群山就是“鸢飞戾天”“经纶世务”者。那么，为什么作者在此后，笔锋再一转，使这种积极进取之心归于沉寂呢？要弄清这一点，就必须还原作者写作时的心态。

4.作者写作心态探究

要探究其写作心态，必须结合作者的生平经历。吴均，活动于齐梁时代，有过从军经历，也曾经进入过梁武帝身边的文士之圈。可是，吴均似乎从来没有真正获得当时南朝上层人士的青睐。史载其“欲著史以自名”，写成《齐春秋》，但他无法借阅到齐代的《起居注》，也不懂得依官方的标准来剪裁史料，书成之后，被冠以“不实”之名，且在应对中书舍人刘之遴诘问时又“支离无对”，结果书“敕付省焚之，坐免职”。从这一事例上看，尽管吴均当时已经有一个小小的官职，但始终与上层人士有着极大的疏离。不过，梁武帝看上了其史材，让其撰《通史》。在一次聚会中，武帝以六字叠韵为戏，让群臣酬和，吴均竟然无词以对，武帝毫不客气地以“吴均不均”给他下了断语，“遂永疏隔”，再无重用的机会。张溥叹息他 “何独无天子缘也”，实际上，吴均“文体清拔有古气”，不事堆砌，语句明澈，与齐梁时绮丽的文风不相适应，自然答不上梁武帝堆砌语言的文字游戏；而其“家世寒贱”，当然也在极为重视门第的南北朝时期则极为受人轻视。虽然，他也曾为自己的前途而奋力拼搏过，但在那样的时代，他的一切努力最终都归于流水。于是，吴均回到了江南明丽的山水之中，将这里作为了他心灵的归宿之地。《与朱元思书》就通过动静之间强烈的变化与对照，表现了他曾经孜孜以求的生命历程，那千百座山峰，正是其写照。最终，在“奇山异水”之中，他找到了自己最终的归宿。“横柯上蔽，在昼犹昏。疏条交映，有时见日”，群山虽“争高直指，千百成峰”，但覆盖于其上的是“寒树”，掩盖了交错的山峰，也让他与曾经熟悉的人世隔绝，唯留下一片沉静超然的森林，任他自由来去。唯有理解了这一点，方能真正理解本文的内涵。

作 者：徐志耀，南京弘光中学语文高级教师。