“叙事德育”的可行性实践及探索

王维审

有人说，学校德育面临着“三无”的尴尬：一是“无位”，“德育为先”的理念得不到落实，学校德育处于“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的境地；二是“无效”，德育效果不理想，学校的正面教育往往被社会的负面影响所抵消，存在“5+2≤0”的现象；三是“无法”，“老办法不灵，硬办法不行，新办法不明”的现状，让教育者无所适从。由此，很多人开始感慨学校德育是一个“伪命题”，为难老师、捆绑学生、应付社会，所以注定是一个没有结局的虚妄行为。那么，在今天的教育环境下，学校德育是否可行、可为，就成了一个值得探究的话题。

一、学校德育困境的原因分析

1.应试教育的影响

虽然教育行政部门每年都会出台一系列促进素质教育的政策和法规，但是在学生家长和社会层面，分数仍然是衡量学校办学质量最重要的指标。在应试教育的影响下，课程设置中与升学有关的文化课的地位被无限提高，一切与升学无关课程的地位变得可有可无，考什么学什么仍然是很多学校管理者最“朴素”的教育观。所以，很多“片面追求升学率”的学校要提高“效率”，首先考虑的就是把德育窄化成德育知识课，把道德作为知识进行讲授并像语数英一样测验考试。那些不能“挣分”的德育活动，则一再被压缩甚至取消。

2.德育工作机制不健全

在中小学阶段，德育工作与教学工作虽然分属两个科室管理，但是负责德育教育的德育处（有的地方也叫政教处、政务处）更像是一个管理科室，大多数时间和精力都消耗在了行政管理上，并没有形成一个健全的德育工作体系。主要原因有以下两点：一是向上没有研究力量支撑，学校德育处室向上面对的多是行政机关而不是德育研究机构（大多数地方不设中小学德育研究机构），除了接受一些应景的管理类事务外，不能像教学处室（教务处、教研室）一样得到更高级别研究机构的业务指导和引领（我国各地都设有省、市、县三级专门教学研究机构）；二是向下没有专门的德育力量，中小学阶段班主任是学校德育的中流砥柱，但是所有的班主任都属于兼职岗位，既不“专门”也不专业，绝大多数班主任还是把主要精力放在自己的教学业务上，班级工作也大都停留在“管理”而不是教育层面。

3.德育评价手段不到位

中小学校更愿意评价教师的“师德”和教学业绩，很少有人想到去评价教师的德育能力。至于班主任工作，无论是学校的常规简评，还是评先树优的标准，大都以班级管理的结果为依据，这就直接导致了班主任工作的僵化生硬。一切工作以完成学校布置的任务为目标，用最简单的方法追求最高的“管理效力”，几乎成为班级工作的常态。在大多数地方，教师职称中没有德育系列，教师骨干评选中没有德育类别，这种评价激励措施的缺失，也让德育工作者“行无力，做无劲”，德育效果自然也就大打折扣。

二、德育困境下的理性坚持

虽然德育困境的出现原因有很多，诸如社会层面科举意识上的惯性，家长急功近利的教育要求，以及管理和激励措施的缺位等等。但是，教育的问题，归根结底不是“能不能”的问题，而是“愿不愿”的问题。

不容置否，德育研究是一种隐蔽中的前行，它不像学科教学成绩那么显现，也不能立刻带来学校的荣誉。“十年树木，百年树人”，教育的“功绩”对个体来说也许是几十年后的成功，对社会来说兴许是百年后的民族振兴。如此，德育真的是一件很寂寞的事，它不仅需要我们有强大的内心和豪迈的教育情怀，更需要一种坚韧的力量和放弃名利的勇气。

三、学校德育的可能与可为

作为学校或者教师，若想突破目前的德育困境，有三个要素是必需的：一是要有一颗愿意实践、研究、能够坚持的心；二是要有符合学生心理、成长和时代特色的德育内容；三是要有适宜的德育方法。这三点归结起来说，方法最重要。因为最好的方法一定是在心甘情愿的心态下，在持续给与学生良好道德的教育实践中，慢慢寻找到的最佳德育途径。下面我就以“叙事德育”为例，来谈谈我的德育实践之路。

1.“故事法”的可能性尝试

从我登上讲台的第一天起，撰写教育叙事就成了我最“专业”的业余爱好。迄今为止，我已留下700多万字的文字痕迹，发表的教育叙事文章也过千篇。但是，这些对我来说都不是最重要的，重要的是教育叙事写作让我寻找到了一条德育路径。起因很简单，一个历经几任班主任，几乎让我“黔驴技穷”的“问题学生”，在无意中看到发表在杂志上专门写他的文章后，竟然第一次有了“羞涩”的感觉。于是，我坚持为他写了70多篇教育故事，他也在这些故事中一点点改变，慢慢成长。由这件事，我发现了故事的教育价值，便开始尝试用故事对学生进行“教育”。最开始是我写他们，后来是我们一起写自己、讲自己。在每天课外活动时间，我们班设有“我讲我心”时段，学生把自己一天遇到的故事讲给身边的同学听，并有一至三个同学在全班分享；每天晚上，学生会把自己的故事及反思写在“我写我心”叙事本上。相比“强制主义”、“灌输性特征”、“脱离生活”、“成人化”、“孤立化”等常规德育，“故事法”的意义在于通过“生命叙事”，可以让学生自己的道德故事进入德育现场，这就为学生个体建构自己的道德经验提供了可能、兴趣和机会。

2.“德育叙事”的可行性实践

在负责学校德育工作以后，我开始对传统的说教法、榜样法、熏陶法等德育方法的有效性进行了反思，常规德育“忽视学生的心理特征和主体性、单一化和僵化”的弊端，让我决定改变德育方法，更新德育手段。为此，我们学校慎重提出了一种直接触动学生心灵的“软德育”——德育叙事。德育叙事就是运用故事进行德育的一种方法，不仅是对我个人前期“故事法”的一种梳理和提炼、规范和提升，也是从德育方法到德育模式的一种系统化实践。我们实践的德育叙事模式，以学生、教师和家长的个人叙事为根本，引导师生和家长一起撰写自己经历的故事，在回顾与反思中让“自我德育”入脑入心；以叙事主题班会、故事沙龙等集体叙事活动为主阵地，通过重要他人的专业引领，在学生心中烙上深刻印痕，实现外力德育的无伤害、优雅化；以心灵述说、故事撰写、影视浸润、读写绘本等德育叙事载体为手段，让德育活动真实到可以任意触及，德育效果达到了最优化。实践证明，德育叙事在学校层面的践行是可能的、有效的，也是最具有积极意义的一种德育模式。

3.“叙事德育”的可为性研究

2013年，我进入区教研室工作，开始潜心进行“德育叙事”科学性和理论性的研究。所谓“叙事德育”，是指教育者通过叙述具有教育意义的故事或生活事件，影响和促进学习者进行自我道德建构的一种德育理念，是教师和班主任对学生进行思想道德教育，促进学习者品德发展的有效策略。从实践的价值上来说，它不是简单地叙述一个道德事件，而是要在道德事件叙述的基础上，借助事件本身所蕴涵的道德价值观加以分析、讨论、提炼，从而理解人生、理解自己、理解他人和社会，进而达到道德自我建构的目的。与传统的道德教育相比，它有四个独特的基本特征：德育内容——以故事为主，容易被学生接受和接纳；德育形式——以叙述为主，避免了生硬的说教和道德绑架；德育方法——以共情为主，具有触动、开启和走进心灵的功能；德育目标——以明理为主，关注品德形成的体验、自省和内化。

两年来，经过在县（区）域层面上的实践和研究，“叙事德育”已经在我区德育实践方面取得了显著的成绩，无论是在集体教育还是个别教育中，无论是在教学上还是班级管理上，无论是学生的道德生长方面还是教师的专业成长方面，叙事德育都以强大的教育效果说明了一个道理：只要愿意，学校德育不仅可行，更是大有可为。

【责任编辑 孙晓雯】