篆刻喜乐事

周蓬桦

篆刻喜乐事

周蓬桦

寿山石《民以食为天》林国华/作

《红山遗韵》任 重/作

眼瞅着身边搞文玩的人多起来，似乎不声不响地在某一刻就呼啦啦地冒出来了，像极了春天的梨花，不打招呼地在窗外开放了——文友们相聚，或者旅友们野游时，人们都会拿出物件来炫耀一番：这是印度菩提，这是小叶紫檀，这是老蜜蜡或黄花梨木。有的干脆从脖子上扯下物件来，让对方欣赏或帮助鉴别，把玩在手里的是一块和田玉或田黄，说出来都价格不菲，来历不凡，偶尔争个面红耳赤。有人说这行当里水深，且浑；但有个不争的事实是，文玩突然兴盛，人们不再将金链子银手镯之类的东西视为稀有，说明整体品位提升了，靠近了文化。现在一见谁脖子上还挂一串大粗链子，且不管是什么材料的，都一律被唤做“土豪”打入睥睨的微妙另册。当然，“土豪”是个中性词，若有人称我“土豪”，至少我不反感。迷恋文玩的人，多半是些热爱生活追求格调之人，文玩让其增长了知识，顺便还减少了工作压力，算是多了个呼吸的出口，比沉迷于网络游戏还是多了些所谓“正能量”。

数年前初识任重，是因为写作。他写诗，也写散文，似乎是票友型，玩着玩着就不写了。近年再见到他，方知他换了全副武装，成了地道的文玩鉴赏家——这就有了综上所述，为什么写任重先聊文玩的原因。话说文玩家任重配备了电钻、刨刀、台磨、切割机一类的器具，激光手电和盘珠子用的物什更是不在话下。起初，我表示不屑，拿出一块战国红挂件试其眼力，任重说需要“上手”，一“上手”竟然说中要害，无论产地还判定了年代；遂又取出其他文玩试之，又中。任重哈哈大笑，说为文玩这几年光专业培训班就上了三四家，下了工夫，有了一定的鉴定段位，如果连个战国红都识别不出，岂不让人笑掉门牙！有一次，我拿一件瓷器让任重断代，没想到他急忙摆手，说自己学问有限，暂时圈定在石头玉器范畴，其他的收藏领域暂且不敢涉猎，尤其古瓷器，水深得摸不到边界。任重是个杂家，号称“无门、无派、无师”，除了收藏鉴定，书法值得一提，他不是个刻苦认真的书家，但却会凭性情把字写得风流飘逸，挥洒自如。在那一瞬间，会觉得他像是个古代隐士，从竹林七贤之魏晋时代穿越而来。有人说他好诗玩古，有些不合时宜；我倒觉得，在这样一个飞速急驶的高铁时代，他有难得的精神保持。

最后，才要说到任重的篆刻艺术。在我看来，他的篆刻在诸多爱好中成绩为最，冠之为“艺术”二字并不为过。从事写作三十余年，我也积下十几枚印章闲刻，惟任重刻制的印章不显呆板，带有鲜明的刀力功夫和书法风格，且飘逸潇洒地散发灵气，仿佛给石头施了魔法，有了生命，如果对着石头言说，石头是听得懂的。任重性格豪放，似乎没有受到世俗污染，身边的朋友只要有求，递上块石料，他都把活做得干净漂亮，不日便会有一件精美的艺术品呈于桌案。他是把篆刻当作喜乐事来做的，为此不惜搭上大部分业余时光。这样的状态最容易出成绩，刻下去，他会成为有成就的篆刻艺术家。

《琢后宜朴》任 重/作