常用词“栉”的更替演变探析

2015-12-24尹炳兰莫庆来

文教资料 2015年23期

尹炳兰+莫庆来

摘要： “栉”属于词汇史意义上的“常用词”，整个中古汉语时期“梳”“篦”并没有完全取代“栉”，即使在南北朝“梳”在口头语中对“栉”有一定的取代，但“栉”通过自身的发展仍是富有活力的词;“梳”在口语化程度较高的汉译佛典中使用较多;“栉”多见于文学、史书中，自身动词词性不断加强;“篦”常作“枇”，常见于“栉枇”“梳枇”等语汇中。本文所得结论与郭晓妮推定隋唐时期“梳”替换了“其齿大而粗的‘栉”有一定出入。

关键词：常用词栉历时演变共时分布中古汉语

1.引言

栉是中国八大发饰之一，在中国出现的历史至少已有6000年①，是人们自古至今仍在使用的日常器用物品，与人类生活息息相关，“栉”属于词汇史意义上的“常用词”②。起初，以“栉”表示梳子、篦子等梳发用具总称，不分齿粗细疏密。后在梳、篦之间有了区分，齿大而粗疏的叫“梳”，齿小而细密的叫“篦”。现今，“梳”与“篦”已取代“栉”成为表达“栉发用具”义的常用称呼。本文探讨中古汉语时期“梳”、“篦”对“栉”的多对一更替式演变③。关于中古汉语的断代问题，本文采纳王云路在《中古汉语词汇研究综述》中的观点，把中古汉语暂定为东汉魏晋南北朝隋④。

本文把常用词“栉”在中古汉语时期的历时演变和共时分布结合起来进行考察，对常用词“栉”在中古汉语时期的更替演变予以归纳总结。王力先生有言“例不十，法不立”，汉语史的论文更重视例证。即使具有普遍意义的常用词汇是不受文学样式限制的⑤，文本查找统计的38篇文献语料⑥也力求面广，类别多样，包含传世文献、汉译佛典、出土文书，并对语料中“栉”“梳”“篦”的使用情况进行统计制出图表。本文所得结论与郭晓妮推定隋唐时期“梳”替换了“其齿大而粗的‘栉”⑦有一定出入。

2.历时演变

据前人考证，先秦文献中只有“栉”，而“梳”始见于东汉，“篦”的出现时间亦当不晚于西汉⑧。无论时间考证是否确切，至少在中古汉语时期，“栉”“梳”“篦”皆已使用。

值得注意的是，“梳”“篦”二字，是现当代统一使用的规范汉字。古文献中常借“疏”表“梳”，借“比”、“枇”“蓖”或“笓”表“篦”，本文在表格中已标注。

表1是考察文献后得出的“栉”“梳”“篦”在中古汉语各时期的使用情况，反映出“栉”的历时演变轨迹。

2.1东汉

《太平经》出现于东汉时期，它保存了许多东汉口语，是研究东汉乃至整个中古时期文献语言的重要语料⑨。据表1，“栉”“梳”“篦”在《太平经》中都各自出现2次，“栉”在先秦至西汉时期的绝对优势被打破。例如：

（1）夫古者圣贤之设作梳与枇，以备头发乱而有虱也。夫人生而不栉，头乱不可复理，虮虱不可复得困;乃后求索南山善木及象骨奇物可中栉者，使良工治之，发已乱不可复理，头中之虱，不可胜数，共食人，头皆生疮矣;然后得梳与枇，已穷矣。（《太平经合校·不用大言无效诀第一百一十》）

值得注意的是东汉许慎《说文解字》谓：“栉，梳比之总名也。从木节声。”“栉”表示“栉发用具”的总称，却是用“梳比”进行解释，推测东汉时期“梳”“篦”可能在口语中使用更加频繁。

2.2三国

三国时期，据表1可见“栉”出现在文献中的次数多于“梳”“篦”。如《魏诗》中“栉”出现了4次，而“梳”、“篦”皆不见踪影。但“栉”更多的是以组合关系出现，如“巾栉”“栉风沐雨”这类词，“梳”与“篦”则多以“栉发用具”义单独使用。例如：

（2）帝敕近臣主巾栉者。（《六度集经（八七）·摩调王经》）

（3）思君见巾栉，以益我劳勤。（《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗三·徐干〈室思诗〉》）

（4）当是之时，四海荡覆，天下分崩，武王亲衣甲而冠冑，沐雨而栉风，为民请命。（《三国志·魏书·文帝纪》）

（5）载驰载驱，沐雨栉风。（《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗卷四·曹丕·〈黎阳作诗三首〉》）

（6）白发随栉堕，未寒思厚衣。（《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗三·阮瑀》）

（7）（管辂）先说鸡子，后道蚕蛹。遂一一名之，惟到梳为枇耳。（《三国志·魏书·华佗传》）

（8）其行来渡海诣中国，恒使一人不梳头，不去虮虱。（《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》）

2.3晋朝

晋朝时，“梳”“篦”的使用次数增加，甚至后秦僧人翻译的《十诵律》使用了19次“梳”7次“篦”（见表1）。这一方面与“梳”“篦”在口语中的活跃有关，另一方面即是词性影响。“梳”“篦”都可作动词用，表示“梳头”“篦垢”等动作，例如：

（9）又当洗仁足，为其梳头髻。（《生经·佛说野鸡经第六》）

（10）比丘不得以梳梳头，若梳头者突吉罗。（《十诵律》卷第三十七）

（11）王妆梳，忽见玉，惊愕悲喜。（《搜神记》卷十六）

（12）宿昔不梳头，丝发被两肩。（《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗十九·子夜歌四十二首》）

（13）故木梳一枚。（《吐鲁番出土文书·册一·阿斯塔那一号墓文书·西凉建初十四年（公元四一八年）韩渠妻随葬衣物疏》）

（14）除钵、小钵、半钵、键镃、小键镃、剃头刀、钳镊、截爪刀、针刀子、户钩、曲户钩、剃刀匣、刮污篦、灌鼻筒、熨斗、香炉、熏钵、钩衣钩、壁上钩、匕钵榰、禅镇。（《十诵律》卷第二十八）

“栉”却仍多以组合关系出现，大大限制了使用。除“巾栉”“栉风沐雨”外，《晋书》中见“栉比”“栉沐”等词。例如：

（15）或穹隆恢廓，或栉比针列。（《晋书·列传第六》）

（16）阐不栉沐，不婚宦，绝酒肉，垂二十年，乡亲称之。（《晋书·列传第六十二·文苑》）

（17）回头批栉脱，转觉薄志疏。（《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗十九·子夜歌四十二首》）

2.4南北朝

南北朝时期，“篦”几乎不见于文献，“栉”与“梳”在文献中使用次数相当，同义竞争。但“栉”往往出现在史书中，带有古语词性质，例如：

（18）悫一无所取，衣栉萧然，文帝甚嘉之。（《宋书·列传第三十六》）

（19）高祖出征，世宗入朝，必久留后宫，亲视栉沐，母导隆备。（《魏书·列传第一·皇后列传》）

（20）沐雪款千门，栉风朝万户。（《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗十四·裴子野·上朝值雪诗》）

（21）于是昭提栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞摹山中之影。（《洛阳伽蓝记·序》）

（22）铁镜、巾箱、栉枇、手巾、刀子一具。（《吐鲁番出土文书·册二·阿斯塔那一六九号墓文书·高昌建昌四年（公元五五八年）张孝章随葬衣物疏》）

（23）谓之密疏谓栉。（《吐鲁番出土文书·册五·阿斯塔那三三七号墓文书·高昌延昌八年（公元五六八年）写〈急就章〉古注本》）

“梳”却普遍存在各类别文献中，有取代之势。例如：

（24）若比丘尼庄严女人波逸提。庄严者，为其梳头乃至插一华，着一钏，一一波逸提。（《弥沙塞部和醯五分律》卷第十四）

（25）义熙七年，东阳费道斯新娶得妇，相爱，妇梳头，道斯戏以银钗着户阁头。（《幽明录》）

（26）桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻。（《世说新语·中卷下·赞誉第八》）

（27）扫静能为世宗典栉梳，义恭善执衣服，并以巧便，旦夕居中，爱幸相侔，官叙不异。（《魏书·列传恩幸第八十一》）

（28）初，谠妻皇甫氏被掠，赐中官为婢，皇甫遂乃诈痴，不能梳沐。（《魏书·列传第四十九》）

（29）从今一梳罢，无复更萦时。（《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗十八·刘孝威·和定襄侯初笄诗》）

（30）画眉千度拭，梳头百遍撩。（《先秦汉魏晋南北朝诗·北周诗三·庾信·梦入堂内诗》）

（31）雁牙梳一具。（《吐鲁番出土文书·册二·阿斯塔那一六九号墓文书·高昌延昌十六年（公元五七六年）信女某甲随葬衣物疏》）

《齐民要术》是农学名著，保存了很多南北朝时期的俚俗口语，对于方言研究和汉魏六朝的语言研究都极有参考价值⑩，该书全部使用“梳”，在一定程度上印证了口语中“梳”对“栉”的取代而获得的优势地位。例如：

（32）缹猪肉法（七）：净燖猪讫，更以热汤遍洗之，毛孔中即有垢出，以草痛揩，如此三遍，梳洗令净。（《齐民要术·蒸缹法第七十七》）

（33）笔法：韦仲将《笔方》曰：「先次以铁梳梳兔毫及羊青毛，去其秽毛，盖使不髯。茹讫，各别之。皆用梳掌痛拍整齐毫锋端，本各作扁，极令均调平好，用衣羊青毛——缩羊青毛去兔毫头下二分许。（《齐民要术·笔墨第九十一》）

插梳一度是审美装饰。根据考古发现，两周至秦汉时期，插梳之习并不流行;直至晋代，插梳之习逐渐风行，到了唐宋时期，更是盛极一时。2001年在陕西咸阳发掘了一座十六国时期的墓葬，出土了大量陶俑，其中女侍佣与女乐佣脑后均插着木梳？輥？輯？訛。从南北朝诗歌中多见妇女梳发挽髻的形象，从侧面印证“梳”在日常生活中比“栉”更为人们所接受与应用。例如：

（34）金钱买含笑，银釭影梳头。（《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗二十五·萧绎·草名诗》）

（35）梳饰多今世，衣著一时新。（《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗二十六·徐君茜·初春携内人行戏诗》）

（36）楼中结梳罢，提筐候早期。（《先秦汉魏晋南北朝诗·陈诗二·顾野王·罗敷行）

（37）罗敷妆粉能佳丽，镜前新梳倭堕髻。（《先秦汉魏晋南北朝诗·陈诗二·徐伯阳·日出东南隅行》）

（38）春楼髻梳罢，南陌竞相随。（《先秦汉魏晋南北朝诗·陈诗四·陈叔宝·采桑》）

2.5隋朝

隋朝时，书面语中使用“栉”“梳”的次数再次接近，《诸病源候论》中的“栉”明显有例用作动词，与“梳”表动词义相同，二者表“栉发用具”义的名词称呼都减少。例如：

（39）《养生方·真诰》云∶栉头理发，欲得多过，通流血脉，散风湿，数易栉，更番用之。（《诸病源候论·风湿候》）

（40）欲理发，向王地，既栉发之始，叩齿九通而微咒。（《诸病源候论·须发秃落候》）

（41）当数易栉，栉之取多，不得使痛。亦可令待者栉。（《诸病源候论·须发秃落候》）

（42）或如梳，或如手，锥刺不痛。（《诸病源候论·诸癞候》）

（43）若言语思虑则劳神，梳头澡洗则劳力。（《诸病源候论·伤寒劳复候》）

（44）千过梳头，头不白。（《诸病源候论·白发候》）

（45）针千枚，梳具。（《吐鲁番出土文书·册四·阿斯塔那五一七号墓文书·高昌延昌三十一年（公元五九一年）缺名随葬衣物疏》）

（46）镜、杨梳五枚。（《吐鲁番出土文书·册三·阿斯塔那四八号墓文书·高昌义和四年（公元六一七年）六月缺名随葬衣物疏》）

表1 历时演变

注：“栉”、“梳”、“篦”三词在某篇文献语料中出现次数均为0，本文表格未予列出。

通过表1的历时演变分析，得出：整个中古汉语时期“梳”“篦”并没有完全取代“栉”，即使在南北朝“梳”在口头语中对“栉”有一定的取代，但“栉”通过自身的发展仍是富有活力的词。

3.共时分布

丁喜霞在《汉语常用词的演变模式初探》中强调加强对于常用词隐性的分布的演变研究。文章指出在同一个历史平面上，一个概念域中的成员作为基本同义的语义单位，相互之间在语义和组合关系方面存在着一定的差别，各自占有一块覆盖域，从而形成一种互补关系？輥？輰？訛。在梳理常用词“栉”中古汉语时期的历时演变轨迹时，对“栉”“梳”“篦”三者的组合关系有一定涉及。

表2是中古汉语时期“栉”“梳”“篦”三者的共时分布情况，综合比较后可得：“梳”在口语化程度较高的汉译佛典中使用较多，“栉”多见于文学、史书中，“篦”常作“枇”。

结合表1分析，“栉发用具”这一概念域下，“栉”、“梳”、“篦”三者都是其成员。“栉”先秦以来就保持名词义，是“栉发用具”总称，见例句（1）、（6）、（23）。在例句（2）、（3）中“巾栉”，至例句（18）中的“衣栉萧然”，“栉”也常组“巾栉”“衣栉”等词，表首服。与此同时，“栉”的动词义也在逐渐增强，从例句（4）、（5）中的“栉风沐雨”发展到例句（15）、（21）中的“栉比”，至例句（39）、（40）、（41）中的“栉发”，语义不断丰富。隋朝医书《诸病源候论》中“栉”使用次数比“梳”高。

“梳”更多在口语中使用，即使出现在文献中，多是口语化程度较高的汉译佛典及南北朝诗歌。“梳”在南北朝出现频率更高，曾取代“栉”。“梳”在三国时期已经具有动、名词性，例句（7）与（8），同是《三国志》中的文本，一作名词“梳”，一作动词“梳头”。因为“栉”常以组合关系形式出现，限制其自由使用，又“梳”具有动词义，这都使“梳”被使用得更加频繁，见例句（8）-（12），（28）-（30）等。

“篦”，对其解释不见于《说文解字》，在各篇文献语料中也出现较少，却在晋朝《十诵律》中出现7次（见表1）。此外，“篦”多作“枇”，以“栉枇”、“梳枇”等词语出现，见例句（7）、（22）。

表2 共时分布

通过表1、表2的分析，“栉”多见于文学、史书中，动词词性不断加强，语义不断丰富;“梳”在口语化程度较高的汉译佛典中使用较多;“篦”常作“枇”，常见于“栉枇”“梳枇”等语汇中。

4.结语

除传世文献外，本文也对《吐鲁番出土文书》进行了考察。该文书时间跨度为前凉升平十一年（三六七年）到唐大历四年（七六九年），本文选取其中符合中古汉语时期的墓葬文书进行统计分析，实例已放置在各个年代时期。通过考察，发现文书中皆有“栉”“梳”“篦”的使用，其中“梳”出现次数最多，有12次，见于“随葬衣物疏”，这与梳子是故去之人生前用品，用来辟邪祈佑标识身份有关;“栉”出现2次，“篦”以“栉枇”出现1次，见图表。吐鲁番出土文书的考察，与传世文献、汉译佛典统计分析结果大体一致，中古汉语时期“梳”“篦”并没有全面完成对“栉”的取代。三者此消彼长，处于竞争之中。

本文对常用词“栉”在中古汉语时期的更替演变予以了初步探讨，得出整个中古汉语时期“梳”、“篦”并没有完全取代“栉”，即使在南北朝“梳”在口头语中对“栉”有一定的取代，但“栉”通过自身的发展仍是富有活力的词;“梳”在口语化程度较高的汉译佛典中使用较多;“栉”多见于文学、史书中，自身动词词性不断加强;“篦”常作“枇”，常见于“栉枇”“梳枇”等语汇中。所得结论与郭晓妮推定隋唐时期“梳”替换了“其齿大而粗的‘栉”有一定出入。

注释：

①杨晶.中华梳篦六千年[M].北京：紫禁城出版社，2007：13.

②丁喜霞.关于“常用词演变研究”命题的思考[J].语言研究，2013（3）：29.

③丁喜霞.汉语常用词的演变模式初探[J].河南大学学报（社会科学版），2013（2）：121.

④王云路.中古汉语词汇研究综述[J].古汉语研究，2003（2）：70.

⑤王云路.中古汉语词汇研究综述[J].古汉语研究，2003（2）：71.

⑥38篇文献语料为：《修行本起经》、《杂譬喻经》、《汉武故事》、《汉诗》、《太平经》、《六度集经》、《列异传》、《三国志》、《魏诗》、《生经》、《十诵律》、《搜神记》、《裴子语林》、《郭子》、《晋书》、《晋诗》、《王羲之杂帖》、《弥沙塞部和醯五分律》、《贤愚经》、《杂宝藏经》、《百喻经》、《幽明录》、《观世音应验记》、《异苑》、《世说新语》、《宋书》、《魏书》、《宋诗》、《齐诗》、《梁诗》、《北周诗》、《陈诗》、《齐民要术》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《颜氏家训》、《诸病源候论》和《吐鲁番出土文书》。

⑦郭晓妮.“梳”、“篦”对“栉”的历史替换考[J].海南大学学报人文社会科学版，2009（4）：459.

⑧郭晓妮.“梳”、“篦”对“栉”的历史替换考[J].海南大学学报人文社会科学版，2009（4）：459-460.

⑨方一新.王云路.中古汉语读本（修订本）[M].上海：上海教育出版社，2006：343.

⑩方一新.王云路.中古汉语读本（修订本）[M].上海：上海教育出版社，2006：299.

？輥？輯？訛杨晶.中华梳篦六千年[M].北京：紫禁城出版社，2007：189.

？輥？輰？訛丁喜霞.汉语常用词的演变模式初探[J].河南大学学报（社会科学版），2013（2）：122.

参考文献：

[1]杨晶.中华梳篦六千年[M].北京：紫禁城出版社，2007：13，189.

[2]丁喜霞.关于“常用词演变研究”命题的思考[J].语言研究，2013，33（3）：25-32.

[3]丁喜霞.汉语常用词的演变模式初探[J].河南大学学报：社会科学版，2013，53（2）：115-124.

[4]王云路.中古汉语词汇研究综述[J].古汉语研究，2003（2）：70-76.

[5]郭晓妮.“梳”、“篦”对“栉”的历时替换考[J].海南大学学报：人文社会科学版，2009，27（4）：459-465.