“须、髯、髭、胡子”的历时替换考

(华南师范大学 文学院，广州510006)

表示“胡须”这一意义，先秦以来有“须”“髯”“髭”以及“胡”“胡子”。本文试图从历时的角度，考察分析“胡/胡子”对“须”“髯”“髭”的替换过程，追踪其演变的轨迹。

一、先秦两汉时期，以“须”为主

古人没有剃胡子的习惯，讲究胡子的美观，按照胡子长在面部的不同地方，将其分为如下几种:最早出现的是“须”，“须”甲骨文作，《说文解字·须部》:“须，面毛也。”［1］182“须”本义当是指胡须。特指下巴上的胡须。《段注》:“须，颐下毛也。”［2］424《释名·释形体》:“颐下曰须。”［3］105先秦多用本义，例如:

(1)贲其须。(《周易·贲卦》)

(2)须发薴悴兮顠鬓白，思灵泽兮一膏沐。(《楚辞·九思》)

(3)病大风骨节重，须眉堕，名曰大风，刺肌肉为故。汗出百日，刺骨髓汗出百日，凡二百日须眉生而止针。(《黄帝内经·素问·长刺节论篇》)

“髭”最早可能出现在战国初期，《说文解字·须部》:“髭，口上须也。”［1］182《释名·释形体》:“口上曰髭。”［3］105“髭”的本义是指唇上边的胡须。中古以后也泛指胡须。“髭”在先秦使用频率不高，据我们对先秦主要文献调查，共见六例，都用本义。例如:

(4)在定王六年，秦人降妖，曰:“周其有髭王，亦克能修其职……”至于灵王，生而有髭。(《左传·昭公》)

(5)手阳明之上，血气盛则髭美。血少气多则髭恶，血气皆少则无髭。(《黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人》)

“髯”最早可能出现在战国中期，《说文解字·须部》:“髯，颊须也。”［1］182《释名·释形体》:“在颊、耳旁曰髯，随口动摇冉冉然也。”［3］105“髯”本义是指耳旁颊上的胡须，引申之也泛指胡须。“髯”在先秦的使用频率也不高，共使用十六次，多用泛指义，例如:

(6)昔者寡人梦见良人，黑色而髯，乘驳马而偏朱蹄，号曰:“寓而政于臧丈人，庶几乎民有瘳乎!”(《庄子·外篇·田子方》)

(7)晏子曰:“公疑之，则婴请言汤伊尹之状也。汤质皙而长，颜以髯，兑上丰下，倨身而扬声。”公曰:“然，是已。”“伊尹黑而短，蓬而髯，丰上兑下，偻身而下声。”(《晏子春秋·内篇·谏上》)

(8)足阳明之上血气盛则髯美长，血少气多则髯短，故气少血多则髯.少，血气皆少则无髯。(《黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人》)

先秦主要典籍中表示“胡须”义(按统言之，泛指、特指不别。下同)主要使用“须”，“髯”“髭”已出现。其具体使用情况统计如表1。

表1 先秦主要典籍中“须”“髯”“髭”频率统计表

由表1可知，先秦时期，表示“胡须”义，使用得最多的词是“须”，“髭”“髯”也已出现。

发展到两汉，表示“胡须”义，使用得最多的词仍然是“须”，此时“髯”“髭”的使用也逐渐增多。其使用情况如表2。

表2 两汉时期主要典籍中“须”“髯”“髭”频率统计表

例如:

(9)其夕王梦一丈夫须眉尽白。(［汉］刘歆《西京杂记》卷六)

(10)其人皆深眼，多须髯，善市贾，争分铢。(《史记·大宛传》)

(11)至于后世，且有伉王，赤黑，龙面鸟属，须眉髭髯，大膺大匈，脩下而冯上，左任介乘，奄有河宗，至于休溷、诸咜，南伐晋别，北灭黑姑。(［汉］应劭《风俗通义·皇霸·六国》)

(12)高祖隆准、龙颜、美须，左股有七十二黑子。(［汉］王充《论衡·偶会》)

(13)伊尹黑而短，蓬而髯，丰上而锐下，偻身而下声。(［汉］王充《论衡·死伪》)

(14)博奋髯抵几曰:“观齐儿欲以此为俗邪!”(《汉书·薛宣朱博传》)

(15)灵王元年。生有髭。(《史记·十二诸侯年表》)

二、魏晋南北朝至宋元，“胡”“胡子”萌芽

从魏晋到宋元这一段很长的时期，“须”延续了上古时期的辉煌，仍占据主导地位，“髭”“髯”的变化也不大，主要延续上古时期的用法，其中“髭”出现泛指胡须义，“髭”“髯”两词的使用频率次于“须”。其具体情况详见表3。“胡”的胡须义也是在这一阶段开始萌芽。

到了唐代，“髭”的意义有所发展，由原来表示唇上边的胡须引申泛指胡须，例如:

(16)连年收科第，若摘颔底髭。(［唐］韩愈《寄崔二十六立之》)

(17)相逢应不识，满颔白髭须。(［唐］白居易《东南行》)

(18)霜髭拥颔对穷秋，著白貂裘独上楼。(［唐］张为《渔阳将军》)

(19)肌肤红色透，髭发黑光生。(［唐］齐己《谢人惠丹药》)

(20)睹师全身不散。容仪俨若，髭发仍长。(《景德传灯录》卷二十六)

“胡”早在先秦就已出现，《说文解字·月部》:“胡，牛顄垂也。”［1］83胡的本义是指动物颔下的垂肉。《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡，载疐其尾。”朱熹《诗集传》注:“胡，颔下悬肉也。”［4］在汉代，“胡”由“动物颔下的垂肉”接近引申出“动物颔上的胡须”义，据我们对两汉时期常见文献调查，共见10 例，全部用例都与“髯”连用(其中《史记》中所见两例是一样的，《风俗通义》《汉书》《论衡》所见用例则是对《史记》这一例的引用)，例如:

(21)黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。(《史记·孝武纪》)

(22)无会计之事，犹无铸鼎龙垂胡髯之实也。(［汉］王充《论衡·道虚》)

(23)见鸟兽有冠角髯胡之制，遂作冠冕缨蕤，以为首饰。(《后汉书·舆服下》)

不过，“胡”并未由“动物颔上的胡须”直接引申出“人的胡须”。西汉以降，“胡”还可以指“匈奴”，胡人外貌的一个重要特征就是多须，与某些动物相似，于是把表示“动物颔上的胡须”的“胡”用在“胡人”身上，以表示对其的蔑视，带有贬义色彩，如:

(24)秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，辟地千里，以河为境。(《史记·平津侯主父传》)

(25)夫胡人见黂，不知其可以为布也;越人见毳，不知其可以为旃也。(［汉］刘安《淮南子·齐俗训》)

(26)中国其必为胡所破也。夫毡，胡.之所产者也，而天下以为絔头，带身，裤口，胡既三制之矣，能无败乎?(［晋］干宝《搜身记》卷七)

后来，“胡”由“胡人”引申出“胡须”义。据我们对文献的穷尽性检索发现，“胡”表“人的胡须”义的用例始见于南北朝时期梁孝元帝萧绎的《金楼子》，如:

(27)帝纣垂胡长尺四寸，手格猛兽。(［梁］萧绎《金楼子·箴戒》)

其他用例还有:

(28)或谑张飞胡，或笑邓艾吃。(［唐］李商隐《骄儿诗》)

(29)杲卿含胡而绝，年六十五。(《新唐书·忠义中》)

“胡”较少单独表示“胡须”义，更多的用例是与旧词“须”“髯”“髭”连用，“胡须”用例始见于唐代薛渔思《河东记》，用例如下:

(30)阿马虽畜生身，有胡须晓言，非是变怪，乞丈人少留。(［唐］薛渔思《河东记·卢从事》)

“胡须”在隋唐五代时期的用例还有如下一例，尚属偶见:

(31)晋人复取绛州，攻临汾，叔琮选壮士二人，深目而胡须者，牧马襄陵道旁。(《新五代史·杂传第三一》)

大约在宋代，随着汉语词汇的复音化，“胡须”凝固成词，用例逐渐增多，且一直沿用至今。例如:

(32)将谓胡须赤，更有赤须胡。(［宋］赜藏《古尊宿语录》卷一)

(33)碧眼胡须指出，临机妙用何曾失?(［宋］普济《五灯会元》卷十二)

(34)肾合于骨，其光泽在于胡须。(［元］丘处机《摄生消息论·冬季摄生消息》)

(35)扇圈一部胡须力，绛云般红肉皮。(《全元散曲·水仙子·钟离》)

“胡”和“髯”连用表示“人的胡须”出现的时间与“胡须”相近，皆在唐代，用例如下:

(36)登坛拥旄节，趋殿礼胡髯。(［唐］元稹《开元观闲居，酬吴士矩侍御三十韵》

(37)胡髯毵珊云髻光，翠蕤皎洁琼华凉。(［唐］鲍溶《萧史图歌》)

(38)髯胡少年能走马，弯弓射飞无远近。(［唐］刘商《琴曲歌辞·胡笳十八拍》)

(39)摩遮本出海西胡，琉璃宝服紫髯胡。(［唐］张说《杂曲歌辞·苏摩遮》)

(40)彦超黑色胡髯，号阎昆仑。(《新五代史·杂传第四一》)

“胡”与“髭”的连用表示“人的胡须”义的用例较少，始见于辛弃疾的《稼轩词》，宋代仅此一例，用例如下:

(41)汉水东流，都洗尽、髭胡膏血。(［宋］辛弃疾《满江红》)

随着汉语词汇的复音化，后来“胡”带上了词尾“子”表示胡须义。“胡子”早在先秦就已出现，但不是一个词，不表示“胡须”的意义，而是指人。例如:

(42)三月，公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏于召陵，侵楚。(《春秋左氏传·定公》)

“胡子”一词最早出现“胡须”义是在元代，出现在口语性较强的文献《全元杂剧》中，共见2 例，如:

(43)你便就长出些个胡子来，我也不理你。你去!(《全元杂剧·无名氏·谢金吾诈拆清风府》)

(44)烧胡子也。呸!原来是个猫儿撞将出来，把鬓发髭须争些儿都烧了。(《全元杂剧·玎玎珰珰盆儿鬼》)

可见，“胡”在西汉就出现了“动物颔上的胡须”这一义项，后来经由“胡人”辗转表示“人的胡子”，其产生的时间大约是南北朝。随后，“胡”开始与“须”“髯”“髭”连用，其中“胡须”凝固成词，且一直沿用至今。随着汉语词汇的复音化，从元代开始，又出现了“胡”带上词尾“子”来表示胡须义。见表3。

表3 魏晋至宋元时期部分文献“须”“髭”“髯”“胡”“胡须”“胡子”频率统计表

三、明清时期，“胡子”用例渐多

明代文献中，“须”仍然相当活跃，在表示胡须义的各个词中占主导地位。例如:

(45)赤发黄须双眼圆，臂长腰阔气冲天。(《水浒传》第三十二回)

(46)行不数里，见一老者，鬓蓬松，白发飘搔;须稀朗，银丝摆动。(《西游记》第七十四回)

(47)周和尚，庐陵人，流落京师，年九十余，远路能步行，须发不白。(［明］陆容《菽园杂记·卷九》)

“胡子”作为“胡须”义的用例也渐多，其中在《剪灯新话》中“须”的出现频率与“胡子”持平，同为两例。例如:

(48)他正打算与三位海神叙礼相见，忽然东海龙王广渊王座后有一个随从大臣，头戴御史法冠，长着长长胡子，名叫赤鲜公的，……(［明］瞿佑《剪灯新话》卷一)

(49)不多一会儿，押来一个戴着乌头巾、穿着道服的白胡子老人，让他跪在台阶下面。(《剪灯新话》卷三)

发展到清代，“须”与“胡子”形成竞争之势，在口语性较强的白话小说中，“胡子”的使用频率已经开始超过了“须”(《孽海花》《儿女英雄传》中两者用例持平，《儒林外史》《歧路灯》《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》中“胡子”的使用频率均超过“须”)，用例列举如下:

(50)外面走进一个人来，方巾阔服，粉底皂靴，蜜蜂眼，高鼻梁，络腮胡子。(［清］吴敬梓《儒林外史》第四回)

(51)那道士雪白长胡子，像那太白李金星。(清李海观《歧路灯》第七十五回)

(52)傅抚院听了这话，气的胡子一根根笔直，连连说道:“好个泼辣的女人……”(［清］李伯元《官场现形记》第二十二回)

(53)老爷说:“乱道。”因捻着胡子望了会子说道:“……”(［清］文康《儿女英雄传》第三十八回》)

(54)在五姨也是一心只向承辉的，看见苟才的羧羧胡子，十分讨厌，所以听得承辉交代，便依计而行，苟才果然又病了。(［清］吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回)

在这一阶段，“髭”“髯”已渐见式微。“胡须”的用例也开始减少。详见表4。

表4 明清“须”“髭”“髯”“胡”“胡须”“胡子”频率统计表

四、现代阶段，“胡子”替换“须”

现代阶段，我们选取了《玉佛缘》《武宗逸史》《鲁迅全集》《围城》《骆驼祥子》《子夜》《啼笑因缘》《长夜》为代表，对其中表胡须义的“须”“髭”“髯”“胡”“胡须”“胡子”进行穷尽性的调查，详见表5。

表5 现代“须”“髭”“髯”“胡”“胡须”“胡子”频率统计表

在这一阶段，“髭”“髯”已基本退出了表示胡须义的历史舞台，仅偶见用例。如:

(55)汪先生抚髭.仰面大笑，……(钱钟书《围城》)

(56)这个时候，台上正演的是一出《三击掌》，一个苍髯.老生呆坐着听，一个穿了宫服的旦角，慢慢儿的唱，一点引不起观客的兴趣。(张恨水《啼笑因缘》)

“须”此时已渐见衰落，使用频率减少。例如:

(57)原来他是一个短小瘦削的人，长方脸，蓬松的头发和浓黑的须.眉占了一脸的小半，只见两眼在黑气里发光。(鲁迅《彷徨·孤独者》)

(58)惨白的头发在一顶破小帽下杂乱的髭髭着;眉上，短须.上，都挂着些冰珠。(老舍《骆驼祥子》)

新旧连用的“胡须”使用频率也不高，例如:

(59)蓝布一掀，出来一个四十多岁的黑汉子，穿一件半截灰布长衫，拦腰虚束了一根草绳，头上戴了一个烟卷纸盒子制的帽子，嘴上也挂了一挂黑胡须，其实不过四五十根马尾。(张恨水《啼笑因缘》)

(60)坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，脸上已经皱得如风干的香橙，还要用手捋着下颏上的白胡须，似乎想将他们拔下。(《鲁迅全集·肥皂》)

“胡子”的使用频率已远超以上几个词，成为表示“胡须”义的主导词。例如:

(61)看他是黄黝黝的小面孔，又长满了一腮短茬胡子，加上浓眉毛深眼眶，那样子是脏得厉害，身上穿的黑布夹袍，反而显出一条一条的焦黄之色。(张恨水《啼笑因缘》)

(62)他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。(鲁迅《孔乙己》)

(63)说得非常的温柔亲切，绝不像是由那个胡子拉碴的口中说出来的。(老舍《骆驼祥子》)

可见，发展到现代，在口语性较强的文献中，表示胡须义时，“胡子”的使用频率已远超“须”，“髯”“髭”几乎已不使用，“胡子”已经完全替代了“须”。

综上所述，“胡须”这一义位在魏晋之前主要由“须”承担，同时也用“髭”“髯”来泛指胡须。发展到南北朝，“胡”的“胡须”义开始萌芽，但发展缓慢，文献中较少见到“胡”独立表示胡须义，更多的是与旧词“须”“髯”“髭”相连用，其中“胡须”凝固成词，且一直沿用至今。随着汉语词汇的复音化，大约在元代，“胡”加上了词尾“子”来表示胡须义，“胡子”的使用频率从明代开始逐渐增加，到清代超过了旧词“须”，在现代阶段，“胡子”基本实现了对“须”的替换。

［1］［汉］)许慎.说文解字［M］.［宋］徐铉，校定.北京:中华书局，2013.

［2］［清］段玉裁.说文解字注［M］.上海:上海古籍出版社，1981.

［3］任继昉.释名汇校［M］.济南:齐鲁书社，2006.

［4］［宋］朱熹.诗集传［M］.赵长征，点校.北京:中华书局，2011:155.