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论大众文化在图书馆公共文化空间中的传播发展*本文系2014年度黑龙江省艺术科学规划课题“论大众文化在图书馆在公共文化空间中的传播发展”(项目编号:2014D037)研究成果之一。

2015-12-16

新世纪图书馆 2015年3期
关键词:大众文化大众公益



论大众文化在图书馆公共文化空间中的传播发展*本文系2014年度黑龙江省艺术科学规划课题“论大众文化在图书馆在公共文化空间中的传播发展”(项目编号:2014D037)研究成果之一。

林德义

摘要大众文化的兴起对公共图书馆的文化信息交流和推广都产生了比较深远的影响,大众文化的普众性也迎合了公共图书馆传播文化发展的空间。在大众文化的发展过程中首先要肯定的是它在公共图书馆的文化发展传播中所起到的积极作用,在相融的公共文化传播空间中促进了文化的共同繁荣与发展。

关键词文化大众文化文化发展图书馆

分类号G258.2

On the Dissemination of Mass Culture in the Library's Public Cultural Space

Lin Deyi

Abstract The rise of mass culture has a profound impact to the cultural information exchange and promotion of the public library. Mass culture's general properties also caters to the developing space of the public library’s spreading culture. In the process of the development of mass culture, the first thing to be sure is its positive role to the cultural development and spreading of the public library, and in the harmony space of public culture spreading it promotes the common development of culture.

Keywords Culture. Mass culture. Cultural development. Library.

20世纪90年代初,伴随着改革开放,我国的大众文化植根于市场经济的沃土而迅速发展起来。这是一种在社会生活完全商品化的基础上产生的文化现象,对生活现实表现出强烈的泛审美性、个人性、消费性、商品性、体验性、生活化和世俗性[1]。它的产生和发展与中国当今社会“意识形态变革和价值观的转型有着深刻的关联”[2],对整个社会文化的发展和传播都产生了一种新的直观上的感性认识。它不仅影响了整个社会文化发展的前进方向,同时也促进和推动了公共图书馆在新时期对多元文化的传播发展。

1 大众文化在公共图书馆文化信息交流中所产生的积极作用

在人类社会文化发展的各个历史进程中,图书馆不仅肩负着搜集、整理和保存各个历史时期的文化,同时它也是传播社会公益文化的服务窗口和信息交流的平台。“作为社会环境中参与人类文化活动的主体之一,图书馆就是以其公共性和公益性的本质属性而服务于公众”[3]。自从大众文化兴起以来,它的普众性迎合了社会大众对这种通俗易懂的文化形式的喜爱,从图书馆社会职能的范畴来看,这种文化形式也势必引起公共图书馆的注意,成为公共文化信息交流平台的一部分。在大众文化的发展过程中,如何理性地面对和接纳它?首先要肯定的是它在公共图书馆对外文化交流、传播、发展中的积极作用。同时,也要认真地对待这种文化在传播中所产生的负面影响。

在人类社会中,“公共领域是一个不受权利约束,为公众提供思想交流、信息交换、政治社会参与的平台”[3]。公共图书馆作为传播社会文化的服务窗口和信息交流平台,可接纳、整合来自社会不同形式的文化,来自社会各方面的文化形式将通过公共图书馆这一公益服务平台传播开来。大众文化在公共图书馆公益文化传播平台中与主流文化、精英文化有着相融性。各种大众文化作为一种兴起的文化形式,也必将加入到社会公益文化体系之中,成为社会公益文化家族中的一员,通过公共图书馆这个文化公益服务平台传播给社会。从大众文化自身创新来看,这种组合式模块化工业文化产品进入到公共图书馆,其新颖的文化形式给人们以耳目一新的感觉,将让更多的读者享受到文化快餐的愉悦和快乐。这种多变灵活的文化形态从传统文化的藩篱中走出来,以他特有的别样方式来吸引读者,那些在特定年代里、在特定环境中被打压了的文化,在这种新兴文化的催生下,以其多姿多彩的姿态出现在文化园地里。在这种大众“流行”文化的创新和感召下,这种不守文化原体的创新形式,使文化不再单调、乏味。这种“大众性”文化的既可广泛传播也可以进行文化共享的特质就像一杯清水,通过公共图书馆这一公益文化服务平台渗透到社会各个层面乃至每个角落。

2 大众文化在公共图书馆公益文化传播领域里的生存环境

大众文化在整个社会文化发展的生存空间里虽然很宽泛,但它没有根深蒂固的文化基础,有着一定的局限性。以拼凑手法组合而成的大众文化产品,“它只是对文化进行了简单的复制,其目的仅仅是为了满足人们对低层次文化的需要”[4],没有太多的创新性,在一定程度上阻碍了大众文化的创新和发展。要想改变大众文化的这种生存环境,需借助公共图书馆对大众文化加以过滤,保持大众文化的正义性,剔除大众文化中的糟粕。对于文化的融汇与创新,不能信手拈来,我们应该既要考虑这种新兴大众文化的生存环境,也要考虑含有的糟粕所带来的负面效应。

2.1大众文化在整个社会文化发展的阶层里属于“草根”文化

正因为大众文化在整个社会文化结构体系中所处的尴尬位置,因而对整个社会文化的上行推动力是有限的。大众文化来源于社会底层,在整个社会文化发展的阶层里,属于“草根”文化。这样的文化一旦进入到公共图书馆传播领域,一时间难以得到认同。从长远来看,这种文化对公共图书馆现有的文化传播形式都有一定的影响和冲击。大众文化是在现代工业文化产业中像商品一样被批量生产出来的,公共图书馆无法阻止这种新兴文化的渗透,其中所包含的糟粕内容同时也会进入到了公共图书馆中,并可能对整个社会公益文化的传播进行二次危害和传染,所以有必要对其重新进行梳理,去除糟粕,让其有益的文化内容转变成图书馆公益文化服务平台的一部分再交流传播出去。

信息服务时代,公共图书馆的社会服务职能已经超越了传统的服务方式,它所传播的文化内容及其形式对当代青年人的意识形态将有着深远的影响,乃至改变他们的精神需求方式。不同阶层的人们也会从大众文化中寻求到更多自己所认同的文化内容和形式,从中吸取自己所需要的生活经验,不断修正自己观察这个客观精神世界的眼光,重塑自己的意识形态和行为方式,获得“进入社会、在社会中维持自己的生存和各种实际生活的实用证书”[5]。人们的意识形态虽然不主要取决于大众文化及其发展的影响,但大众文化也在一定程度上影响了他们的思维判断和认知。因此,切实调整好大众文化的发展姿态,让公共图书馆在传播现代文明的同时,尽可能展现和揭示大众文化中所蕴涵的另一种美,使公共图书馆公益文化信息传播平台展现出多彩纷呈的文化形式。

2.2大众文化所具有的理性淡薄,很难深度地影响公共图书馆所传播的传统文化

大众文化具有较强的直观性和感性,是典型的现实流行文化,人们在直观的感受上可以不假思索的接受它。大众文化属于一种文化消费品,如现在众多的影视文化作品,它们被生产创作出来就是供人们进行文化消费。例如,人们在观看众多的历史事件被演绎成“戏说”的影视作品时,模糊了文学作品和文化历史原本的真相,淡漠了理性,不能正确地看待这段历史。公共图书馆是面向全社会进行公益文化服务的窗口,在文化的搜取和交流上都有固定的模式,所传播的文化是确切的文化信息,就文化的理性核心而言,大众文化的理性就相当地淡薄。从传统文化的理性结构来看待文化,文化的理性润含在文化的核心层面,对文化的影响是从里到外的。大众文化追求的是表面上的繁华和娱乐,而不是对文化理性的雕琢,从理性文化结构上看,属于理性淡薄的表层文化。法兰克福学派把大众文化对文化理性的影响理解为从上到下,也就是由表及里,这样就很难达到理性文化的核心层面。

2.3大众文化繁杂的混同性,导致人们对大众文化存在防范的谨慎态度和戒备心理

大众对文化的需求是千差万别的,同时大众对文化的组合也是多种多样和千姿百态的,凡是大众需要的,它都可以把它们拼接在一起,来适应大众对文化的需要。大众文化这种对文化不加选择、随意拼接组合的拿来主义,势必造成文化品位不高,结果就会使一些低级、庸俗、迷信,甚至是色情、黑色、暴力的不良文化混杂在其中。“我们正处在一个视觉文化和人为符号发达的时代,形象的狂欢已经成为我们日常生活的仪式,追求视觉的快感和愉悦则成为我们对生活的基础需求”[6]。尽管大众文化丰富多彩,让人们目不暇接、各取所需,但它追求利润的商业性和功利性,导致其在对文化品质的取舍上降低了要求,对整个社会文化的健康发展起到了阻碍作用。虽然大众文化的通俗性和世俗性,不会妨碍人们对主流文化的追求,但对提升整个社会文化的进步还是起到了一定的反作用。虽然大众文化这种混同的拼接和组合,满足了大众对不同文化的需求,但往往在满足人们对文化需求的整体上顾此失彼,具有有限的感召力。这种文化在进入到公共图书馆这一公益文化服务平台后面临着尴尬两难的境地,一部分人会欣然接受,另一部分人却退避三舍、不肯接纳。由于大众文化是现代工业文化产品,可以说大众需要它就接受它,否则,就放弃它。从某种意义上说,大众文化也就存在非大众化和非文化的非议。持这种非大众化和非文化观点的人们所疑虑和担心的是,一旦某种不健康的大众文化进入到了像公共图书馆这种公益文化的传播领域里,通过公益文化渠道传播出去,势必会给文化的纯洁性造成二次污染,使公共图书馆传播主流文化的基本职能偏离正确的发展方向。对大众文化这种防范的谨慎态度和戒备心理,在一定程度和范围上影响到大众对这种文化的认同。因此,在将大众文化纳入到公共图书馆这一公益文化交流服务平台中时,我们要正确地对待,在使文化多样性得到发展的同时,需正确引导大众文化的健康发展。正如美国人类学家本尼迪克特夫人所言,“文化就像个人一样,是一套大体一贯的思想及行为模式。每一个文化里都会产生某些特殊的需要,且可能是其他类型的社会所无者。在这些需要的推导支配之下,需要的迫切性愈大,则相关的行为愈能达到相一致的情况。只要一个文化具有高度的统合性,则纵使最不调和的行为经过不可思议的转变之后,也会在此文化里成为满足固有需要的策略”[7]。

3 如何加强大众文化在公共图书馆公益文化服务发展中的平衡性

如何去评价大众文化的发展和对其所持的态度,是平衡大众文化在整个社会文化结构中积极发挥作用的一个重要因素。我们对他持肯定与否的态度,就决定了其发展方向。因此我们在肯定大众文化在社会文化发展中的积极作用时,既允许大众文化融入主流文化之中,也要制约它。当今,在社会公共文化空间领域里,各种文化形式共同充斥其间,各种文化需要相互平衡、相互制约地发展和转换。

3.1正确认识大众文化与传统文化间的发展和转换

要理解大众文化,首先要从“大众”和“文化”的根本意义上去理解“文化”。费克斯在《理解大众文化》里从两个特定主体给大众下了定义:即大众是一种“集体性对抗主体”和“流动体”[9],“对抗性与差异感,要比类似性和阶级认同更有决定性,因为正是种种共享的对抗,造成了流动性,而流动性乃是复杂社会中的流动性”[8],这里的“大众”不再是传统意义上的社会下层民众,而是指社会学概念中的人的“群体”,是由各种社会关系组成的社会亚群体。广义的“文化”是指人类社会历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从人类文化历史发展的角度来看,文化就可以大致分成社会主流文化和通俗文化。英国文化批评家利维斯在1930年所著的《大众文明和少数人文化》一书中就指出:文化是少数人的专利。而威廉斯则认为文化不应是以高雅艺术为代表的高级文化,而是对某一特定生活方式的描述,从根本上说文化是“整体的生活方式”文化的生产者,而公共图书馆所孕藏的传统文化也就是利维斯所说的那种,一切文化来源于底层的大众。从文化的本源来看,它的母体来源于生产生活,文化是人创造出来的,并没有特权的文化和独立的文化,只是掌握特权阶层的群体把文化从大众中分离出来,掌握在少数人的手里使之成为一种文化“工具”。现如今大众文化的兴起,使这种更贴近大众的文化又重新回归到了“大众”之中,使这种文化又开始成为大众生活中必要的一部分。这种理性的认识把文化的“工具性”向“文化性”转变。从文化长远的发展来看,可以说,大众文化对社会公益文化的发展起到了促进作用。在大众文化和传统文化之间进行了一次很好的文化转换,既消解了两种文化的在意识形态领域里的主、次分层,又消解了两种文化占有群体之间人与人的文化对立和决裂。现代社会在自由交往的文化空间里应该淡化对文化雅与俗的界定,这不仅体现了当代大众对文化的需求,同样,也反映了社会大众对各种文化形式相融并存及文化志趣多样性的渴望。通过公共图书馆公益文化服务平台来传播大众文化也就成为大众文化传播的途径之一,通过文化的相互转换达到文化的平衡。如果我们一味地批判和阻碍大众文化的发展,那么人们的社会文化生活势必将会失衡。社会发展到今天,大众文化已经深深地融入了我们的现实生活中,同其他的文化一样,人们已经离不开这种世俗文化了。

3.2提升大众文化在公共图书馆公益文化传播中的品质

大众文化所产生的效应如何,是以它自身所拼接的母体文化品质的好坏作为前提。这种拼接文化的母体文化自身就带有极其复杂的文化品质。法兰克福学派对大众文化的定义是量的集合,是同质的多数,确切的含义是“乌合之众”。斯图亚特·霍尔认为大众是文化的生产者,也是文化的消费者,他不认为创作大众文化的生产者是“文化傻瓜”,从另一方面肯定了大众文化的存在。

不能否认文化品质所产生的作用,如果文化品质低劣,那么对整个社会文化的传播还会起负面作用。作为传播文化正能量的公共图书馆如何甄别大众文化的品质,比用什么方式接纳它更为重要。为此,作为传播社会文化的公共图书馆就应该积极主动地从文化领域的各个方面把文化思想的正能量传导渗透到大众文化的精髓里,让大众文化表达出社会文化的正确意识,提升大众文化的品味,同传统文化一样得到社会大众的认可。把大众文化融入传统文化之中,让更多的人去更好地理解和接受传统文化的精髓,这也是社会文化相互交融发展和转换的需要。另一方面,传统文化融入到大众文化里,借鉴大众文化的“大众”性,把文化的大众形式借鉴过来,对已有的文化体系进行适度再改造,创造展示出不同文化的新姿态。文化的发展必然带来各种文化的交融,而各种文化的交融又势必促进文化的繁荣,在这种繁荣中,公共图书馆的传播作用无可替代。

3.3公共图书馆在传播文化过程中要积极发挥大众文化的作用。

大众文化作为流行文化的一种形式,公共图书馆不可忽视其在社会文化中所承担的积极作用。大众文化要想健康地发展,就要根植于一个良好的母体文化培养基上,这需要有各类文化的人才,既熟悉传统文化,又善于在各文化之间交流沟通,这种即了解传统文化,又善于接受大众文化的人才,可以在两种文化体的传导和疏通中架起文化的桥梁。其次,把多种文化融合在一起,把大众文化和其他社会文化放在一个文化大舞台上,彼此互相嫁接、相互磨合、取长补短,能产生出综合的创新的文化模式。这种对各个社会文化的整合,对于整体社会文化的发展将起到积极地促进作用。

4 结语

尼采在论及大众与其文化的需求时曾经说过,“高级文化是少数人掌控、创造和欣赏的,但随着社会的发展,社会低层的凡人也有了对文化的需要和意识形态的追求,这些低层的非高级的文化形式,严重地冲击着高级文化”。虽然大众文化的产生有一定的历史背景,不是社会文化发展进程中的核心和代表,但它不会永远和传统文化相对立而独行,“大众文化对整个文化发展有着积极的促进作用,但是,这种积极促进作用由于受到大众文化自身特点的影响,又有其局限性。实际上,“大众文化在当代中国的发展不是传统文化的中断,而是对中国传统文化的发展”[9]。这两种文化的融合才是中国社会文化向前发展的方向。

参考文献:

[1]韩书堂.大众文化的兴起与中国美学的转型[J].山东社会科学,2008(10):130-131.

[2]金元浦.大众文化兴起后的再思考[J].河北学刊,2010 (5):200-201.

[3]王晴.论图书馆作为公共文化空间的价值特征及优化策略[J].图书馆建设,2013(2):83-86.

[4]刘洋,赵丹.“大众文化”与“大众文化理论”:从西方到中国[J].中国科技财富,2009(8):242.

[5]俞吾金.意识形态论[M].上海:上海人民出版社,1993:103.

[6]侯斌英.大众文化形式特征探析[J].贵州社会科学,2007(1):100-101.

[7]托克维尔:论美国的民主(下卷)[M].董果良,译.上海:商务印书馆,1988:58.

[8]约翰·费克斯.理解大众文化[M].王晓珏,等,译.北京:中央编译出版社,2001:29.

[9]李玉林.大众文化对文化发展的促进及其局限[J].求实,2008(5):78-79.

林德义黑龙江省鸡西市图书馆副研究馆员。黑龙江鸡西,158100。

收稿日期:(2013-10-17编校:刘勇定)

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