慎独视角下大学生网络道德教育

章东明 杨雪莹

摘要：“慎独”精神是中华传统文化的精髓，源远而流长，古老而风韵犹存。本文以“慎独”思想为切入点，探討了大学生的网络道德教育的问题，在了解了大学生网络道德的现状以及网络道德教育的发展水平的基础上，发现了大学生网络道德教育存在的不足之处。其次，说明慎独的含义及其在网络道德教育中的价值，呼吁道德主体加强自身的自律性，分别就道德理论和道德实践两方面提出在大学生网络道德教育过程中融入慎独思想的几条途径。

关键词：慎独；网络；道德教育；大学生

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）36-0055-02

一、当前大学生网络道德及教育的现状

约翰·诺顿所言：“互联网就像迎面而来的卡亚克斯咫风，以20英尺高的浪潮袭击我们，这场暴风雨经过太平洋数千英里的能量积蓄，足以使你腾空而起，再将你重重摔下，计算机相互连接的时代近在咫尺……互联网影响着我们每个人的生活。”[1]根据中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的《第33次中国互联网络发展状况统计报告》（2014年1月），截止到2013年12月，学生依然是中国网民中最大的群体，占比25.5%，互联网普及率在该群体中已经处于高位[2]。特别是大学生群体的互联网普及率已接近饱和状态。

网络道德就是在网络社会中调节网民与网民、网民与网络社会之间关系的行为准则，对网民的网络行为起到的规范、约束和指导作用[3]。据中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的《2013年中国青少年上网行为调查报告》（2014年5月），截止截至2013年12月，中国青少年网民规模达2.56亿，占青少年总体的71.8%，超过全国互联网普及率平均水平（45.8%）26%。大学生网民依然呈上升的态势[4]。一方面，学生群体不可置疑的成为使用网络的主要人群，特别是大学生群体；另一方面，网络已经成为了高校学生生活和学习的重要组成部分。

网络在大学生生活和学习中不断的渗入，对大学生学习和生活的各个方面都带来极大的便利。但网络也是一把双刃剑，网络的隐匿、虚拟和自由性的特点，使得大学生能够在更大程度上宣泄自我，而不必担心在对现实生活产生的影响，同时，通过网络可以自由选择浏览内容，能够接触到现实社会中接触不到的大量信息，包括部分暴力、色情等不健康的内容。另外，网络的开放、流动、变化、多元等特点，又使得大学生能够在网络世界里充分地张扬自我，甚至可以肆无忌惮的开展攻击行为。道德失范行为大量的存在于大学生的网络生活中。其中常见的不良道德现象包括：沉溺网络、利用网络侵犯他人隐私、浏览和传播不良信息以及传播网络病毒、干扰和破坏网络程序等。著名的CIH病毒，就是大学生陈盈豪自制的病毒，这一病毒在当时造成全球几十万台电脑受损，经济损失更是难以估计。另外还存在着许多网络诈骗和偷窃事件，利用网络攻击他人事件等都严重影响着网络秩序的良性发展。

大学生正处于一个睁眼看世界的年龄阶段，心理尚未发育成熟，处于孩童和成年的交界处，渴望得到成人的认同，对任何未知和新鲜的事物都会无比好奇，但又缺乏承担责任的意识和能力，自控能力差，新奇而开放的网络世界正好满足了他们这一需求，在网络中大学生可以自由畅快地寻求刺激和被尊重、被认同的感觉，这些都如同毒药一般正一点点地侵蚀当代的大学生。

我国的网络道德教育的发展处于起步阶段，教育理论和教育实践都不够全面和完善。《高等学校学生行为准则》是教育部颁布的针对大学生这一群体的行为准则，其中在提到网络时指出大学生要文明使用互联网。这就要求大学生在使用互联网时必须遵守网络道德，那么加强大学生网络道德教育就显得尤为重要了。

二、慎独的含义及其在网络社会的道德价值

“慎独”思想是我国传统文化的重要组成部分，有着丰富的内涵，随着历史的发展，逐渐形成了完整的体系。“慎独”既可以作为一种修身方法，也可以作为一种人们要达到的精神境界。总结整理研究者对“慎独”思想的注解，可以将“慎独”的含义分为两类：一是独处时谨慎不苟；二是内心意志专一。这就是要告诫我们无论是在有人监督还是无人监督的情况下都要服从内心高尚如一的意志，始终如一的约束自己，做到表里如一。

任何的道德教育都是实现自身道德发展的自我构建活动，因此道德教育就是为了实现大学生网络道德成长的一种自我构建活动，其目的在于对大学生进行道德责任教育，培养大学生的道德自律性，最终促使大学生形成网络自觉性，规范大学生网络行为。这与慎独精神所蕴含的独处时谨慎不苟和内心意志专一的思想，强调依靠理性自觉，形成自身道德自律的人格修养方法有着内在的相似性。由此，在高校中进行网络道德教育的建设时就可以把“慎独”思想作为新的支撑点，从优秀传统文化资源中汲取养分，增强大学生在网络生活中的道德自律性，丰富和完善大学生网络道德教育的结构和体系。

慎独思想对于当代的网络道德建设具有重要的价值。首先，有助于提高大学生理性的网络认知水平。网络道德认知是网络道德情感、信念和行为的基础，“慎独”思想中提到的独处时谨慎不苟的自觉遵守道德准则，有利于提高大学生的网络道德的认识水平和能力，进一步促进大学生自身网络道德意识的基础和网络道德自律的导向性机制的形成。其次，有助于促进大学生形成正确的网络道德意识，道德意识是在道德形成过程中起着动力作用。高校对大学生进行网络道德教育时，也需要加入情感因素进行催化，形成网络道德的情感体验。传统的“慎独”思想所强调的自我道德监督，意志合一的理念能够指导大学生自觉增强对网络道德的认同感，将道德情感同道德意识结合起来，进一步形成坚定地网络道德意识，始终坚持网络道德规范和原则。再次，有助于树立高尚的道德理想，道德理想是人们对道德标准和理想人格的最高追求，更是大学生形成正确价值观的重要一环，不仅对于网络道德的养成有着重大意义，也对大学生自身的人格修养有着深远的影响。传统文化中的“慎独”精神提倡内心意志专一，在大学生网络道德教育课程中融入慎独的思想，能够强化大学生进行网络道德修养的愿望，从而不断地激励自己在网络生活中始终向善，追求高尚的网络道德。最后，有助于减少大学生网络道德的失范行为。“慎独”的思想倡导大学生在进行网络生活时必须发挥自身的主观能动性，在无人监督的情况下进行道德自律，形成正确的网络道德认知和网络道德意识，树立高尚的道德理想提高网络道德的自觉性。

三、大学生网络道德教育推行“慎独”的途径

對大学生进行网络道德教育时可以通过理论教育和实践教育两条途径来进行，在理论教育方面主要是采用理论知识讲授的方法，把慎独精神的内在要义以浅显易懂的语言讲述出来，从而使大学生在网络生活中自觉克服不良现象的影响，远离不健康的内容。另外，对于大学生网络道德的实践教育也要引起足够的重视，让大学生能够身体力行地体会到正确积极的网络道德观念的莫大益处。

第一，要做好“慎始”教育，培养大学生正确的网络道德理念，好的开始是成功的一半，因此在接触网络之初，就该让大学生明了网络世界是同现实世界一样的客观存在，都有着自身不可违背的必须遵守的规范和原则，必须做到洁身自好，谨言慎行，以确保大学生的网络道德观念朝着正确恰当的方向发展。

第二，要做好“慎微”教育，告诫全体高校学生切勿在细枝末节处犯错误，特别是进行网络浏览时防止出于好奇、无聊等原因而导致的行为失范，微处更应自律，自觉做到“勿以恶小而为之”。

第三，要做好“慎隐”教育，增强大学生的自律性，自觉遵守网络道德规范，在别人看不到的地方要自律，自己独处时也要做到内心的意志合一，特别是在网络生活中，很难为大学生构建他律的环境，此时，“慎隐”的教育就显得尤为重要了。

第四，要做好“慎言”教育，提高大学生网络信息和语言的诚信度，在网络虚拟且自由的特征下，也要恪守道德规范，拒绝信口开河及各种不恰当、不健康的言语，教导大学生认识到网络中语言的重要作用，自觉做到文明用语、诚信上网。

第五，要做好“慎行”教育，行动是展示一个人道德水平的最好平台，对大学生进行网络道德教育的目的就是促使大学生网络失范行为得到改善。在大学生中推行慎行教育，构建有效的监督和奖惩机制，时刻提醒高校学生在使用网络时要为自己的行为负责，恰当选择浏览的内容。坚持正确的政治立场，不断提高大学生群体网络行为的理性意识。

研究者们一直以来都在不断地提倡，在高校道德教育课程中渗入中华民族优秀传统道德，开展民族传统美德教育。“慎独”思想经过几千年的历史沉淀，历久弥新，所提倡的独处时谨慎不苟和内心意志合一的理念对于今天大学生道德教育有着非常大的价值，特别是大学生网络道德教育，更需要以慎独的精神作为支撑和重点，进一步加强大学生网络道德教育，对于大学生的人格养成和未来的发展以及网络环境的精华和维护都有着重大的意义。

参考文献：

[1][英]约翰·诺顿.互联网从神话到现实[M].南京：江苏人民出版社，2001.

[2]第33次中国互联网络发展状况统计报告[R].中国互联网络信息中心，2014.

[3]张卫.大学生网络道德教育问题及对策研究[D].苏州大学，2008.

[4]2013年中国青少年上网行为调查报告[R].中国互联网络信息中心，2014.