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甲骨文含“侑”祭祀动词连用句研究

2015-12-08王崇月

唐山师范学院学报 2015年6期
关键词:卜辞用例甲骨

王崇月

(西南大学 汉语言文献研究所,重庆 400715)

甲骨文含“侑”祭祀动词连用句研究

王崇月

(西南大学 汉语言文献研究所,重庆 400715)

甲骨卜辞中常有祭祀动词连用的情况,“侑”是极为常见的祭祀动词,“侑”与其他祭祀动词连用的情况也较多,通过数量统计可以找出其中在数量上优势明显的祭祀动词组合及其组类分布,分析这些组合的句法结构,可以发现甲骨文中含“侑”祭祀动词连用句在句型上的规律和特点。

甲骨文;祭祀动词连用;侑;句型

殷商时期“国之大事,在祀与戎”,在甲骨卜辞中对先祖先妣和各种神进行祭祀的卜辞占有非常大的比例,甲骨文所见动词中祭祀动词的数量也较多。

赵诚在《甲骨文简明词典》[1]中列出了134个祭祀动词,徐中舒《甲骨文字典》所收动词中认为是祭名的约260个[2],陈年福在《甲骨文动词词汇研究》[3]中列举了108个祭祀动词,李立新的《甲骨文中所见祭名研究》[4]对祭名进行甄别和判定后认为“商代甲骨文祭名大约200个左右”,郑继娥在《甲骨文祭祀卜辞语言研究》中[5]确定了74个祭祀动词,各家虽有差异,祭祀动词数量之多却是毋庸质疑。卜辞中祭祀动词有单用、连用的情况,祭祀动词连用——即以“动词联合词组”[6]的形式出现——在卜辞中有不少的用例,祭祀动词“侑”作为常见的祭祀动词[7],与其他祭祀动词连用的情况相对较多。通过搜集《甲骨文合集》《甲骨文合集补编》《小屯南地甲骨》《殷墟花园庄东地甲骨》中祭祀动词“侑”与其他祭祀动词连用的大部分用例,并对这些用例进行分析研究,能够找出与“侑”连用频率较高的祭祀动词,本文简要地列出了它们的组类分布,并概括了其主要句型。

一、与“侑”连用的主要祭祀动词

1. 侑岁(117例),例如:

己未侑岁祖乙牡三十牢。唯舊岁。(H22884③)

癸丑贞:王侑岁于祖乙。(H32113)

于父丁侑岁。(H32113)

弜侑岁。(H34267)

侑岁牛于妣己。(HD204)

丁酉卜:其侑岁于父戊。(T1048)

2. 侑勺岁(66例),例如:

甲辰卜:侑勺岁于祖乙三牢。兹用。(H32506)

癸卯贞:王侑勺岁三牢,羌十五……(B13327)

丁丑贞:其侑勺岁于大戊三牢。兹用。(H34165)

甲辰贞:祭于祖乙,侑勺岁,兹用二牢。(T1131)

3. 侑伐(51例),例如:

庚寅卜:辛卯侑伐于父丁羌三十,卯五牢。兹用。(H32055)

己酉卜:己子(巳)侑伐父乙。(H32226)

壬午卜:商侑伐父乙。(T751)

壬辰贞:甲午侑伐于祖乙羌三。(T4538)

4. 侑勺(35例),例如:

甲子卜:侑勺自上甲。(H32216)

甲午卜:侑勺于子戠十犬,卯一牛。(H32775)

癸子(巳)贞:其侑勺自上甲,氐至于父丁。甲午用。(T2124)

王其侑勺父己牢,王受佑。(T02483)

5. 侑勺伐(31例),例如:

庚辰卜:侑勺伐于上甲三羌、九小牢。(H32097)

惠乙未侑勺伐。(H32239)

癸子(巳)贞:侑勺伐于伊,其冓大乙彡。(B10418)

乙子(巳)贞:王来乙亥侑伐于祖乙,其十羌又五。(T611)

甲午卜:侑勺伐乙未。(T751)

6. 侑燎(19例),例如:

其侑燎亳土,有雨。(H28108)

甲寅卜:侑燎于丁。(H32647)

丁子(巳)卜:侑燎于父丁百犬、百豕,卯百牛。(H32674)

弜侑燎。(T969)

7. 侑匚(15例),例如:

侑匚于上甲,不冓(遘)雨。(H32327)

弜侑匚父丁。(H32672)

侑匚于高祖亥。(T608)

癸亥贞:其侑匚于伊尹,惠今丁卯酒三牛。兹用。(T1122)

二、“侑”与祭祀动词连用句的组类分布

根据黄天树[8]的分类断代理论体系,我们对含上面列出的7个高频连用形式的334条较完整卜辞所处的组类进行了列表分析,见表1。

“侑”与祭祀动词连用句属于历组二类的最多,有184条,其次为历无名间类,57条,无名组30条,历一类28条,因此,就现有材料来看,祭祀动词“侑”的这种用法在第一至五期都有,主要在武丁晚期以后至武乙、文丁时期。

三、“侑”+祭祀动词句的主要句型

祭祀动词“侑”与其他祭祀动词连用的这种用法在句型的分布上也有明显的规律,尽管7种高频连用组合中各有很多不同句型,各句型中出现的成分或多或少,致使小类型非常多,但比较来看则有突出的共性。例如:祭祀动词组合(V④)与作为祭祀对象的宾语⑤(O神)同时出现的卜辞有283条,仅51条卜辞中V与O神未同时出现;334条卜辞中,介引O神与祭祀用品宾语O牲的介词仅限“于”和“自”,出现二者的卜辞共有245条,占三分之二强;这两个介词中占绝对优势的是介词“于”,有213条;在出现“P+O神”这一表祭祀对象的状语结构的236条卜辞中,这一结构一般在祭祀动词组合V之后,仅12条是在前的。

根据这些共性,可以概括出6个主要基础句型,每个基础句型中出现的句子成分为必要成分,其他句型则主要是在这6个基础句型上添加表示祭祀物品的宾语(O牲)、施事主语(S)、语气副词(AV1)、时间状语(AV2)、地点状语(AV3)或者否定副词“弜”等成分。6个基础句型为:A句型——V+于+O神,B句型——V+自+O神,C句型——V+O神+O牲,D句型——V+O牲,E句型——P/AV1+O神+V,F句型——V。主要划分依据是否有介词“于”或“自”,是否出现宾语O神,“P+O神”这一句子成分的位置。

(一)A句型:V+于+O神

可归在A种基础句型之下的卜辞共195条,按照是否出现宾语O牲再确定出两个分句型。

1. A1:V+于+O神

这一基础句型是唯一在我们所分析统计的7个高频连用形式中均有的一个句型。例如:

乙丑贞:侑岁于祖乙。(H32519)

癸亥卜:侑勺岁于祖乙。(H32508)

甲戌贞:侑伐于小乙。(H32233+B10462)

□□卜:侑勺于大甲、父丁⑥。(H32483)

乙卯贞:侑勺伐于伊。(B10484)

辛亥卜:侑燎于河。(H34268)

这也是数量最多的一个句型,它可概括119条卜辞。A1句型下的衍生句型和数量,见表2。

表2 A1(V+于+O神)衍生句型及数量

卜辞用例列举如下:

(1)其+V+于+O神

甲子卜:其侑岁于毓祖乙。(H32567)

(2)S+V+于+O神

乙子(巳)贞:王侑勺伐于祖乙,其十羌又五。(H32064)

(3)AV2+V+于+O神

丙辰卜:丁子(巳)侑岁于大丁,不雨。(H33308)

(4)AV2+其+V+于+O神

庚子卜,行曰贞:翌辛丑其侑勺岁于祖辛。(H23002)

(5)S+其+V+于+O神

……王其侑岁于兄辛……⑦(H27624)

(6)S+AV2+V+于+O神

乙子(巳)贞:王来乙亥侑勺伐于祖乙,其十羌又五。(T611)

2. A2:V+于+O神+O牲

A2句型可概括76条卜辞,其衍生句型和数量,见表3。其中V+于+O神+O牲这一句型在6个高频连用形式中都出现了,例如:

癸酉贞:侑岁于大乙羌二十。(T51)

甲辰贞:侑伐于上甲九羌,卯牛。(H32083)

乙丑卜:侑勺岁于祖乙五牢。不。(H32510)

甲午卜:侑勺于子戠十犬,卯牛一。(H32775)

表3 A2(V+于+O神+O牲)衍生句型及数量

甲申贞:侑勺伐于小乙羌五,卯牢。(T595)

乙丑卜:侑燎于土羌,宜小牢。(H32118)

其他句型用例如:

(1)其+V+于+O神+O牲

甲戌贞:其侑岁于祖乙羌三十,岁五牢,兹用,乙亥。(T2142)

(2)AV2+V+于+O神+O牲

庚寅贞:辛卯侑伐于父丁羌三十,卯五牢,兹用。(H32055)

(3)S+V+于+O神+O牲

丙寅贞:王侑勺岁于祖乙牢牛。(H32511)

(4)AV2+其+V+于+O神+O牲

□□[卜],王[贞:翌辛]未其侑勺伐于祖辛羌三人,卯……。十一月。(H22567)⑧

(5)叀+AV2+V+于+O神+O牲

癸未贞:叀今乙酉侑勺岁于祖乙五豲,兹用。(H32512)

(6)V+O牲+于+O神

侑岁牛于匕(妣)己。(HD204)

(二)B句型:V+自+O神

其下可列出29条,包括的两个分句型。

1. B1:V+自+O神

属B1句型的有22条,其衍生句型,见表4。

表4 B1(V+自+O神)衍生句型及数量

句型用例列举如下:

(1)V+自+O神

乙亥卜:侑伐自上甲。(H32206)

(2)其+V+自+O神

壬申贞:其侑勺伐自上甲,于甲……(T2322)

(3)S+V+自+O神

甲申卜:王侑伐自上甲。(H32207)

(4)AV3+V+自+O神

丁亥卜:在小宗侑勺岁自[大]乙⑧。(H34045)

(5)AV2+其+V+自+O神

癸酉贞:甲戌其侑伐自上甲氐,兹……(T1104)

(6)AV2+V+AV3+自+O神

乙亥侑勺岁在小宗自上甲。一月。(H34046)

2. B2:V+自+O神+O牲

共有7条,其衍生句型和数量,其中1条的祭祀物品宾语(O牲)在状语(自+O神)之前,见表5。

表5 B2(V+自+O神+O牲)衍生句型及数量

句型用例列举如下:

(1)V+自+O神+O牲

丁未贞:侑勺岁自上甲大示三牢,小示二牢又……(H34104+H34615)

(2)AV2+V+自+O神+O牲

庚寅卜,贞:辛卯侑岁自大乙十示又□牛,小示氐羊。(T1116)

(3)AV3+V+O牲+自+O神

□亥卜:在大宗侑伐三羌、十小牢自上甲。(H34047)

(三)C句型:V+O神+O牲

C句型下有46条卜辞,仍划分出两个分句型。

1. C1:V+O神+O牲

C1句型下的卜辞有18条,其衍生句型,如表6。

表6 C1(V+O神+O牲)衍生句型及数量

用例列举如下:

(1)AV2+V+O神+O牲

丁酉卜:戊戌侑岁大戊二十牢,易日。允易日。兹[用]。(H32494)

(2)其+V+O神+O牲

癸未卜:其侑勺上甲三牢,吉。(H27043)

(3)V+O神+O牲

甲子贞:侑伐上甲羌一。(T4460)

2. C2:V+O神

C2句型有28条卜辞,其衍生句型,见表7。

表7 C2(V+O神)衍生句型及数量

(1)其+V+O神

其侑勺父丁,侑伐,受佑。(H32223)

(2)V+O神

戊寅卜:侑伐巫。(H33887)

(3)AV2+V+O神

于来丁亥侑岁伊。(H32746)

(4)V+O神+AV2

己子(巳)卜:侑伐祖乙乙亥。(T2104)

(5)AV2+其+V+O神

丙午卜,何贞:翌丁未其侑勺岁于毓祖丁。(H27321)

(6)S+其+V+O神

(7)弜+V+O神

弜侑匚父丁。(H32672)

(8)S+V+O神

壬午卜:商侑伐父乙。(T751)

(9)S+V+O神+AV2

甲午卜:商侑伐父乙(乙乙)未。(H00964)

(四)D句型:V+O牲

D句型有9条卜辞,衍生句型和数量,见表8。

表8 D(V+O牲)衍生句型和数量

用例列举如下:

(1)V+O牲

辛未卜:侑伐十羌,十牢甲大酒。(H32072)

(2)S+V+O牲

癸卯贞:王侑勺岁三牢,羌十又五。(H32057)

(五)E句型:P/AV1+O神+V

E句型包含了13条卜辞,分句型及数量,见表9。

表9 E(P/AV1+O神+V)分句型及数量

举例如下:

(1)于+O神+V

于父丁侑岁。(H32517)

(2)自+O神+V

己未贞:自大乙侑勺岁。(B10442)

(3)叀+O神+V

己未贞:叀元示侑勺岁。(B10442)

(六)F句型:V

在F句型下的卜辞仅出现关键的祭祀动词组合和其他的状语或者连词,不出现宾语,有33条。其衍生句型及数量,见表10。

表10 F(V)衍生句型及数量

举例如下:

(1)弜+V

弜侑岁。(T697)

(2)V

甲寅贞:侑勺岁,乎(呼)射。(H34306)

(3)其+V

乙卜:其侑伐,于吕乍(作),匕(妣)庚各。(HD276)

(4)AV2+V

甲戌卜:乙亥侑伐,氐(啓)。(H32236)

(5)V+AV2

甲午卜:侑勺伐,乙未。(T751)

(6)廼+V

辛酉卜:丁先狩,廼侑伐。(HD154)

(7)AV2+其+V+AV3

贞:翌丁亥其侑伐于升。(H27001)

(8)叀+AV2+V

叀乙未侑勺伐。(H32239)

由上可以看出,祭祀动词“侑”与其他祭祀动词连用的卜辞中,A1“V+于+O神”类的句型最多,其次是加祭祀物品宾语的A2“V+于+O神+O牲”;再次是不出现宾语的F句型“V”,以及C2“V+O神”、B1“V+自+O神”句型;其它句型卜辞数都较少,按数量多少排列依次为:V+O神+O牲,P/AV1+O神+V,V+O牲,V+自+O神+O牲。可见介词“于”与宾语“O神”是这类祭祀卜辞中较重要的成分。另外,介词“于”有时介引地点,有未归入上列的9条黄类卜辞,其内容基本相同,其句型可概括为(AV2+)S+其+V+AV3,例如:

癸酉卜,贞:翌日乙亥王其侑勺于武乙升,正,王受又=(有佑)。(H36123)

乙丑卜,贞:王其侑勺于文武帝升,其以羌,其五人,正,王受又=(有佑)。(H35356)

此外,从列表中的主要句型还可看出,句型用例数量上呈现出句子成分越少的卜辞条数越多的规律,因而也可见卜辞的刻写习惯是句型趋简、成分多省略。

[注释]

② 选取含“侑”祭祀动词组合形式较完整的卜辞用例有15条以上者。

③ 片号前字母简称:H为《甲骨文合集》,B为《甲骨文合集补编》,T为《小屯南地甲骨》,HD为《花园庄东地甲骨》。

④ 文中的“V”均表示“侑”+其他祭祀动词的动词组合。

⑤ 此宾语或为介词的宾语,或为祭祀动词的宾语。

⑥ 模糊不清、残缺的字用“□”表示。

⑦ 可能有其他字,用“……”表示

⑧ 据卜辞补出的字加“[]”表示。

[1] 赵诚.甲骨文简明词典[M].北京:中华书局,1988:228-253.

[2] 郑继娥.殷墟甲骨卜辞祭祀动词的语法结构及其语义结构[D].成都:四川大学历史文化学院,2004:15.

[3] 陈年福.甲骨文动词词汇研究[M].成都:巴蜀书社,2001:28.

[4] 李立新.甲骨文中所见祭名研究[D].北京:中国社会科学院研究生院历史系,2003:46-47.

[5] 郑继娥.甲骨文祭祀卜辞语言研究[M].成都:巴蜀书社,2007: 37.

[6] 贾燕子.甲骨文祭祀动词句型研究[D].重庆:西南大学汉语言文献研究所,2003:48.

[7] 徐中舒.甲骨文字典[M].成都:四川辞书出版社,1989:280.

[8] 黄天树.殷墟王卜辞的分类与断代[M].北京:科学出版社, 2007:9.

(责任编辑、校对:郭万青)

The Study on the Sacrificial Verbs’ Combined Forms which Contains the Sacrificial Verb “侑” in Oracle Bone Inscriptions

WANG Chong-yue
(Research Institution of Chinese Language Documents, Southwest University, Chongqing 400715, China)

Sacrificial verb combined forms can be seen often in oracle bone inscriptions. And “侑” is a frequently-used sacrificial verb. What’s more, it usually appears in sacrificial verb combined forms. It aims at finding out the advantage of sacrificial verb combinations as well as their group or class distribution through quantity statistics, revealing the structures and characteristics of the sentence pattern which have sacrificial verb combined forms containing the verb “侑”.

the oracle bone inscriptions; sacrificial verb combined forms; “侑”; sentence structure

H314

A

1009-9115(2015)06-0017-05

10.3969/j.issn.1009-9115.2015.06.005

2015-04-14

王崇月(1989-),女,山东济南人,硕士研究生,研究方向为汉语言文字学

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