信奉“跟对人”苦了谁

文_刘励之

信奉“跟对人”苦了谁

文_刘励之

杂文家阮直曾写了一篇《稻草捆绑术》的文章，主要批评一些如同稻草般的人物，总是想着靠上强权、攀附大人物，而那些一时攀附不上大人物的就找圈子，结“乡党”。他对此指出：“人的价值还是由自身的素质决定一切，把命运捆绑在别人身上，就如买彩票，中奖的总是有，但就不一定是你！”

阮先生的话没错，把命运捆绑在别人身上确实如同买彩票，不是人人都能中奖。但对于只想靠买彩票改变命运的人而言，可能是另一种想法：买了起码有机会中，不买则一点机会没有，这种以小博大的投资很划算。毕竟，天上掉馅饼这样的事绝没有买彩票靠谱。

如果再仔细分析，你会发现，“买彩票”的人不仅仅是那些所谓“稻草人”。中国青年报社会调查中心进行的一项在线调查显示：74.2%的受访者表示身边存在“山头”“圈子”现象，75.9%的受访者坦言当前社会以“山头”“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。这种现象会让人觉得“跟对人”、进“圈子”比什么都重要。于是，不管在企业、学校还是官场，不少人首先想到的是向自己认为“对”的人靠拢，美其名曰要团结同事，搞好人际关系；其实质是想为自己的飞黄腾达加个“助推器”。阮先生把攀附别人比作买彩票，笔者看更像是买“保险”。

人具有社会性，“跟对人”本无可厚非，或许还能产生近朱者赤的效果。现在一些励志书讲“做对事赢一次，跟对人赢一生”，就不完全是厚黑学。比如对于一个学生来讲，不同的老师对其熏陶可能不同；对于一个员工来讲，不同领导对其成长的影响也可能不同。跟了对的人，或能扩展自己人生的宽度。不过，这种情况大多是一种人生际遇，“对”的人更多是以自己的才华、人格魅力感染他人。

然而，现在的“跟对人”多是主动出击，是对权威乃至权贵的谄媚，或为了寻找安全感，或为了走捷径，甚至谋取不正当的利益。如何向“对”的人靠拢，那就是八仙过海，各显神通了，甚至成了一门“学问”。而对于被靠拢者，也许能够抵挡一阵“糖衣炮弹”，但很难躲过所谓的“礼尚往来”。

在官场，“跟对人”似乎更加重要。跟对了人，提拔就很快，这对于一些一向以升官为目的的官员来讲实在诱惑很大，比如谷俊山，每天就是琢磨给谁送钱，生怕没跟上，掉了队。当这些人天天想着怎么“跟对人”，不琢磨事、专琢磨人时，政治生活就开始庸俗化。习近平说：“有的干部信奉拉帮结派的‘圈子文化’，整天琢磨拉关系、找门路，分析某某是谁的人，某某是谁提拔的，该同谁搞搞关系、套套近乎，看看能抱上谁的大腿。有的领导干部喜欢当家长式的人物，希望别人都唯命是从，认为对自己百依百顺的就是好干部，而对别人、对群众怎么样可以不闻不问，弄得党内生活很不正常。”

容易理解的是，一些人信奉“跟对人”，很多时候信奉的是“跟对权力”，希望通过权力改变自己的命运；即使自己掌握不了权力，也要与权力保持紧密的联系。这是当下政治生态乃至社会生态的一个缩影。因为在一些人看来，一旦有了权力，很多规则、努力就变得不那么重要，而成了“一句话的事”。

经济学中有个理论叫“合成谬误”，延伸到社会方面来讲就是说，一个人踮起脚看戏能看得清楚，但如果人人都用这样的姿势，所有人不但不能看清楚，一个个还都会累得要命。同理，一个社会中，某些人尝试利用“跟对人”来走向成功，而且得逞了，于是，越来越多的人都模仿这样的游戏方式，整个社会就变得潜规则横行，大家个个疲于钻营，无法自拔。若官场如此，还怎么能好好为人民服务？若社会如此，还怎么会有光明的未来？

因此，若要大家不再信奉“跟对人”，不仅要让权力回归本位，而且要给通过自身努力改变命运的人更多机会。否则，大家都想着“跟对人”，没人再相信公平公正，没人再相信勤劳致富，即使暂时获得了“跟对人”的一点利益，终要为社会的溃败买单，最后苦的还是自己。