三个维度浅谈诗歌教学

摘 要：诗歌是祖国灿烂文化的一颗明珠，学会鉴赏诗歌有多么的重要。但是，当代的高职生浸泡在媒体文化、网络文化、大众文化的情境中，已經失去学习诗歌的动机。因此，高中诗歌教学求新求变迫在眉睫。笔者主要以心理学视角，从动机、美感、能力三个维度来谈谈诗歌教学的一点体会。

关键词：诗歌教学；学习动机；美感体验；创造能力

诗歌是祖国灿烂文化的一颗明珠，它蕴含着深刻的思想，传承着深厚的文化，积淀丰富的情感。朱光潜先生说：“要养成纯正的文趣味，我们最好从读诗入手。”可见，学会鉴赏诗歌有多么的重要。但是，当代的高职生浸泡在媒体文化、网络文化、大众文化的情境中，已经失去学习诗歌的动机。《周易》有言“穷则变，变则通，通则久。”因此，高中诗歌教学求新求变迫在眉睫。现以心理学视角，从动机、美感、能力三个维度，以李白诗《蜀道难》为例，谈谈我对诗歌教学的一点体会。王国维说：“诗人对自然人生，须入乎其内，又须出乎其外。”人是自然性与社会性的结合体，鉴赏诗歌除了进入意境中外，还可以获得情感的愉悦、心灵的共鸣、审美的体验。我们的诗歌教学也“须入乎其内，又须出乎其外。”高中生鉴赏诗歌，有三大步骤：读懂诗歌、感悟意境、创新理解。其中激发学习动机是前提和基础，感悟意境是领悟与内化，创新理解是目的与结果。

一、布置预习，培养学习动机

“课前预习能培养学生的自学能力和创新意识，对于学生整体能力的提高能起到积极有效的作用。”针对《蜀道难》我确定的课前预习目标是：（1）温故知新，复习已学习的关于李白的诗句；（2）知人论世，了解李白豪迈洒脱的生命轨迹；（3）诗海探珠，联系诗歌谈别人对李白的评价，并将这些学习目的作为学案，课前复印给学生。

“温故知新”环节我引用一段文字：

就在那个遥远的时代，秦民们曾一千次地吟咏过的那条河，白霜与芦花茫茫；魏武曾挥鞭遥指过的那片海，秋风正洪波澹澹；我们将在边塞再听“秦时明月汉时关”的久远浑响，我们将到荒原重温“西风残照，汉家陵阙”的兴衰无常；让“前不见古人，后不见来者”的叹息使我们也“怆然而涕下”，令“长风破浪会有时”的傲啸也激起我们“直挂云帆济沧海”的豪情；赤壁大江东去，那尚未销蚀的铁戟被大浪淘出，问英雄安在？楚天千里清秋，那在少女的红巾翠袖上留下泪痕的豪杰，已身老沧州！杨柳岸边，晓风残月凄然相送；春花秋月，自是人生长恨水长东……

学习动机的培养途径中最重要的一条：引起学生内部需要，转化学习动机。这段文字中，能激发学生求知欲望的是：秦民吟咏与音乐的魅力；魏武与海的渊源；边塞诗的雄浑豪放与美国西部片的苍凉之美；“怆然而涕下”与“揾英雄泪”的异同点；“三赤”名篇与余秋雨的《东坡突围》；柳永与“奉旨填词”的故事；李煜与仓央嘉措、纳兰性德三个“情圣”的人格魅力。

“知人论世”环节设计问题：

李白二十六岁时只身出蜀，四十二岁才被召入长安，供奉翰林，但并无实职。唐玄宗沉迷于声色，任用奸臣，李白气质傲岸，桀骜不驯，蔑视权贵。不久，得罪权贵，而被谗言毁谤，排挤出京。在《蜀道难》中作者除了感叹蜀道之难外，还感叹了什么？

天宝初年，即李白第一次入长安的时候，当时表面繁荣的唐朝隐伏和酝酿着衰败、变乱的危机。地方节度使势力膨胀藩镇割据，怀觊觎之心者，非徒安史。其实李白在这里又暗指了什么呢？

这些问题由浅入深，由外到内，结合文本，引导学生将个人情感体验进入到诗歌中来，达到发展学生学习兴趣的目的。

“诗海探珠”环节我引用李白的《赠孟浩然》：

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

“高山似的品格怎么能仰望着他？只有在此向您清高的人品致敬。”蓦然回首，发现李白也有人格上的“偶像”孟浩然。由此联想到《诗经·孔子世家》中的名句“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”。在李白傲慢、不可一世的外表下有一颗谦逊的内心。

在“温故知新”“知人论世”“诗海探珠”这三个课前预习环节中，学生能带着兴趣去阅读文本、了解诗人。这为后面进入诗歌文本做了很好的铺垫。

二、激趣导入，追求美感体验

“课堂教学是一门综合艺术，是一台精彩的戏剧，是一部多章节的小说。要让学生打起精神来听课，课堂不仅要有深厚的知识内涵，还需要一个精彩的导语。”

下面是我执教《蜀道难》时的导语：

余光中先生曾经写过一首诗，其中有这么几句，请大家一起朗读一下。 【多媒体课件展示余光中《寻李白》片段 】“酒入豪肠，七分酿成了月光 /余下的三分啸成剑气 /秀口一吐就半个盛唐” 写的是哪位诗人？（李白）对！李白，中国诗坛上最为辉煌的一座雕像。他的浪漫主义情怀在他五彩缤纷的山水诗中始终闪烁着奇异的灵光。他眼里的黄河，是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；他眼里的明月是“举杯邀明月，对影成三人”；他心中的愁情是“抽刀断水谁更流，举杯消愁愁更愁”；他以吞吐宇宙的豪气让神思在时空之中毫无拘束地游行。今天，让我们追随诗仙，一起神游《蜀道难》，看看他眼中的蜀道又是怎样的呢？

我觉得展示余光中《寻李白》片段的好处：（1）符合心理学“有意注意”的规律，将学生的注意力尽快吸引到课堂上来；（2）情境式导入。罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”通过当代作家的口让学生对“诗仙”李白有一个更加直观的了解。另外，以学生熟悉的朗朗上口的李白诗句导入，好像步入了诗歌的海洋，给学生带来美感体验，一下子就调动了学生学习的积极性，为品味鉴赏诗歌创设了良好的学习氛围。

三、品味鉴赏，激发创造能力

“创造是多角度、多方面的，对于创新能力的培养，语文教学是首当其冲，因为创造是人类智慧的最高表现，也是一个民族兴旺发达的重要标志。”创造能力具体表现为诗歌鉴赏中立足于文本的“个性化、多元化的解读”。而小组讨论能最大限度地集思广益，博采众长。古人也常说：“授人之鱼，不如授人之渔。”在执教《蜀道难》时，我首先向学生出示了鉴赏诗歌的基本方法：

体味诗歌意境：借助想像和联想，神话故事传说等把握诗歌所抒写的情感。

鉴赏表达技巧：

1.抒情方式：直抒胸臆、借景抒情、情景交融等等。

2.表现手法：以虚衬实、正面描写、侧面描写等等。

3.修辞手法：包括反复、夸张、比喻、对偶等等。

再通过学生小组讨论，选择你认为最精彩的一句来鉴赏。要求可以在基本方法之上，进行创新。经过小组的讨论，学生的思维得到了开阔，他们还会从摹写、押韵、感官等方面来鉴赏诗歌。比如：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”——山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。学生会说：这里巧妙地化用“五丁开山”这个神话传说故事，写出了开蜀道的难，写出了古代人与自然的斗争和改造自然的强烈的愿望，以及改造自然的困难。运用了传说故事极富有浪漫主义的色彩。“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”——上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空纡回曲折的大川。学生会说：这里用了“六龙回日”的神话故事，突出了蜀道的高峻，作者还用了上下对举的方式说明蜀道难行，写出了山势之高，绵延接天，万仞之深，把蜀道的危和高写得令人心惊肉跳。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”——可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸惊恐不已坐下来长叹。这是写登上顶峰以后的情形。学生会说：通過摹写神情、动作侧面表现手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难的情形。“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”——青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。学生会说：这句话押韵，读起来朗朗上口。

其实只要有合理的解释，不必拘泥于标准答案，把决定权交给学生未尝不可。

我国文化源远流长，诗歌是我国文化史上的璀璨明珠。诗歌教学对于陶冶性情、加强美育、继承传统，具有其他学科无法替代的作用。笔者从动机、美感、能力三个维度来谈诗歌教学。这些初浅的意见，旨在能够抛砖引玉。相信在众多语文工作者的努力下，“以人为本”，我们的诗歌教学必定会更上一个新的台阶，必定会让我们的学生有所感悟。

参考文献：

[1]张高佑，《浅谈诗歌教学》，《内江师范学院学报》，2010年，第B07期.

[2]杨琼、李丹瑜，《关于诗歌教学》，《课程教材教学研究（中教研究）》，2013年，Z3期.

[3]马新明，《浅谈古诗教学》，《现代教育科学：教学研究》，2011年，第10期.

[4]蔡昌洁，《诗歌教学浅论》，《课外阅读：中旬》，2011年，第12期.

[5]林萍，《引导学生徜徉在美的意境中——中学古诗词教学琐谈》，《广西教育学院学报》，2007年，第4期.

作者简介：陆丽雅，女，大学本科学历，中学一级教师，现任教于浙江省东阳市技术学校语文专业，研究方向：中职学校语文教学与研究。