方丈的风险

文_亢 霖

方丈的风险

文_亢 霖

亢霖，“70后”，生于兰州，现居北京，媒体从业者，从事编导、记者、主持人、策划、微信公众号运营等工作。写作专栏，著有长篇小说《十万八千里》《喉结》，短篇小说集《你不可能的样子》，随笔集《台湾惊情四百年》等。

评时事，论话题，“霖感”努力成为灵感。

“少林，少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰……”这是电影《少林寺》的主题曲，说这是美好的童年记忆，是不是暴露了年龄？我对这部电影有情结，除了被捧成巨星的功夫小子李连杰，还忘不了早被多数人遗忘的配角──方丈。

电影《少林寺》里的方丈是个白胡子的高僧大德，论佛法、武功、人品、胸怀都没得挑，最后为保卫少林坐化殉难。这是少林方丈高大光辉形象的标准版，在我心目中，比主角李连杰更能代表少林。

但是在1982年的电影《少林寺》上映五六年后，方丈的形象在我心中坍塌了，因为方丈出了性丑闻。

别误会，那是北宋年间，不是今天；那是虚构，不是现实—玄慈大师本来也有着标准版方丈的外在形象，却和无恶不作的叶二娘生下一个私生子，一朝被揭穿，身败名裂。

小说《天龙八部》比电影《少林寺》面世要早，但由于时空环境，我这样的内地读者反而后看到。不管谁先谁后，几十年里，以娱乐大众为己任的通俗文化，一遍遍打磨着“少林”这个招牌，让无数人在虚构的武侠世界找到精神慰藉，也让现实中的少林寺沾了光。

其实从来就有两个少林寺，一个是虚构的武林圣地，一个真实矗立在河南嵩山。然而，正是虚构的少林让真实的少林沾了光，后者成了现实商业社会中存在感超强的大品牌，产生了巨大的经济效益。这是只有在这个年代才会发生的少林故事，超出了所有写少林的作家的想象力，也超出了此前所有真实或虚构的少林史。

在这个过程中，少林寺当家人──方丈的角色至关重要。面对潮流，他得做选择题，在千年的历史上，方丈其实也在维护、经营着品牌，那是维护少林在佛界、武术界的荣誉、声望，从没想着以少林之名到全世界赚大钱，现在时代变了，少林应该纯洁自持，还是拥抱商业？

现在的方丈给出了答案：选择后者，让少林成为“产业”。于是，一方面，少林真的发扬光大了；另一方面，争议也越来越多。慢慢地，这种争议从少林这个标志转移，集中到方丈本人身上。终于，争议变成了举报，真实的少林方丈，被控犯了和《天龙八部》里玄慈和尚同样的戒，当然还有另一个罪名──这是一只贪腐“大老虎”。

在真相未明、结论未出之际，我当然希望方丈是标准版，不是《天龙八部》里的“带头大哥”，并严斥那些看热闹不嫌事儿大、八卦气息十足的人。不过现在倒是个时机，可以评估一下当方丈的风险。这确实是个风险十足的职位，在小说中有可能护寺殉难，在现实中有可能因贪腐而被举报，而且无论在小说或现实里，都有可能被揭发有私生子。真实的少林方丈如今又被称为少林CEO，这个风险就更大了，有哪个CEO不担风险，何况还是少林的。

可以类比的是一个世界范围内比少林更有影响力的品牌──国际足联。足球的魅力比少林功夫有过之而无不及，在两任“方丈”阿维兰热、布拉特的主持下，成了全世界最赚钱的运动。同样，腐败的传闻也一直如影随形，终于酿成了风暴，最近一次，布拉特刚连任就辞职了。上网搜了一下，没找到他有私生子的消息，但是谁知道呢？

我个人觉得，方丈也是人，一时跌落红尘铸成大错，也不算出乎意料的事情，尤其是方丈手里掌握着少林这样的品牌，这种商业价值又是在方丈手里发扬光大的。仅仅期望方丈佛法坚定、洁身自好是不够的，关键是要有一套办法，让方丈在寺里寺外行走时，总觉得还有别的和尚盯着他，让他心存戒惧，不敢随便搞出私生子来，让他知道跑得了和尚跑不了庙，也就是所谓的监督机制。

少林是座大庙，少林之外还有许多不叫庙的更大的“庙”。大庙肯定利益多，利益越多就越容易生出事端，这是人性使然。要想庙里的和尚不把经念歪，得有更完善的庙规，而且要认真去执行。否则，传说中方丈的私生子，可能真有。