先祖父张自忠将军的抗战往事

张庆成

在1940年5月的枣宜会战中，时任第33集团军上将总司令兼第5战区右翼兵团总司令的先祖父张自忠亲自率部截击敌军，终因众寡悬殊，在宜城南瓜店十里长山上被敌军包围，经过血战，身被七创，壮烈殉国，时年49岁。

据抗战史学者、《张自忠将军传》作者林治波先生的研究统计，从1933年长城抗战开始，先祖父率部辗转南北，历经十多个战役，共歼灭日军6万余人。他牺牲前的两封遗书，曾被周恩来称为充满“忠义之志，壮烈之气”。我在这两封遗书中读到了先祖父对祖国的强烈责任感：“……国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。要相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变，愿以诸弟共勉之。”

关于祖父究竟是如何在战场上牺牲的，社会上有两种说法：一是过去流传的：“为了不让日军俘获，他举枪自戕。”二是当事人回忆，身中七处刀枪伤战死。两种说法都是壮烈殉国，只是“举枪自戕”之说与事实当有出入。

徐惟烈是先祖父的参谋，1940年5月16日先祖父殉国前一直待在他身旁。1941年5月16日他著文回忆：“去年的今天到了午后一点左右，敌人简直把山炮排列在距我们不到1500公尺的山水，向我们疯狂地发射。我们都劝张将军往东北的山脚下移一移。张将军说‘我奉命追截敌人，决不能自己退却！’他命令左右的人全散开，而他仍带着张敬高参来回督战。到2点半以后，南面一个山头我们的守兵全数牺牲，被敌人攻陷。张将军怒吼了一声，就跃过我们所在的土坡冲上前去，谁也拉不住。这时东西两面的山头的敌人，距离我们不过500公尺，机枪不停地射击。战况惨烈到万分。就在十分钟后，将军全身中了六处枪伤。后来他的随从副官马孝堂对我说，张将军知道伤不治，就要拔剑自裁，被副官朱增源抱住。张将军还说：‘我对国家，对民族，对领袖，良心都平安’。然后张自忠将军闭上了他那双不甘心合闭的眼睛。”（《张上将纪念集》，1948年9月上海出版）

此役被俘的马孝堂还有另外6个战俘没有一个答应投降。日军发怒了，将他们一齐押至一个大堰塘边全部杀掉。孰料马孝堂在日军的乱刀下最终没有死。夜来一阵透雨，将昏迷的他浇醒了，被一位好心的老乡救起。天一亮，他就给老乡说：送我过襄河到西岸。他有个强烈的愿望：给部队报信去！把总司令献身的经过告诉大家。他知道自己是唯一的见证人。马孝堂说：当时张将军身被数创，临终之际，除了呼喊杀敌外，只留下一句话：“我对国家、对民族、对领袖，良心都平安。”

5月18日拂晓，先祖父的遗骸运抵快活铺。冯治安副总司令、苏联顾问、总部官兵及当地群众恸哭迎灵。他们检查、清洗了总司令的伤势，发现他全身7处有伤：右肩胛骨是炮弹伤和刺刀伤，左臂、左肋骨、右胸、右腹、右额各中枪弹，颅脑塌陷变形，面目已难以辨认，唯右腮的那颗黑痣仍完好无损，清晰地显露着。他的每一个部下都太熟悉这颗黑痣了。

医务人员对先祖父的遗体重新进行了擦洗，作药物处理，给他穿上马裤、呢军装，高筒马靴，佩戴起上将领章，殓入楠木棺材。当天在快活铺由冯治安将军主持为先祖父举行了庄严的祭奠仪式。

湖北宜昌市原档案局孙维玉局长，给我提供了从日军方面关于那场战斗的记载：“第四分队的藤冈一等兵端着刺刀向敌方指挥官刺去。此人猛然站起怒视藤冈。此时背后第三中队长堂野射出了一颗子弹。高大的身躯像山体倒塌似地轰然倒地。”“堂野和藤冈在张将军身上翻出伤员证和金笔。上面有‘张自忠’三字。俩人不禁倒退几步，恭恭敬敬地行了个军礼。师团长村上启作命令军医把遗体用酒精擦洗，收殓入棺。坟头上书：‘支那大将张自忠之墓’”。当夜，38师黄维纲师长率百人便衣队将先祖父遗体夺回。

由此我们相信，1940年5月16日下午，先祖父是在战场上身受七处枪弹和刺刀伤而牺牲的。

先祖父的老上级冯玉祥先生在纪念文章中指出，先祖父是抗战中牺牲的国民革命军最高级别的将领，也是整个二战期间同盟国方面牺牲的最高级别的将领。中央电视台播出的节目里也强调了同一种说法：“张自忠将军为国捐躯，他是中国抗日战争中以上将集团军总司令身份为国捐躯的惟一一人，也是第二次世界大战中同盟国所有牺牲军人中军衔最高之人。”

作家梁实秋曾于1940年2月中旬去湖北快活铺先祖父部队慰问抗日将士，并于事后写下了《记张自忠将军》一文（以后被收入台湾地区小学教科书）。我印象最深的内容有两段，一是住房：“我们旅途劳顿，一下车便被招待到司令部，这司令部是一栋民房，真正的茅茨土屋，一明一暗，外间放着一张长方形的木桌，环列木头板凳，像是会议室，别无长物，里面是寝室，内有一架大大板床，床上放着薄薄的一条棉被，床前一张木桌，桌上放着一架电话和两三叠镇尺压着的公文，四壁萧然，简单到令人不能相信其中有人居住的程度。但是整洁干净，一尘不染。”二是官兵伙食：“他招待我们一餐永不能忘的饮食，四碗菜，一只火锅。四碗菜是以青菜豆腐为主，一只火锅是以豆腐青菜为主。其中也有肉片肉丸之类点缀其间。每人还加一只鸡蛋放在锅子里煮。虽然他直说简慢抱歉的话，我看得出这是他在司令部里最大的排场。这一顿饭吃得我们满头冒汗，宾主尽欢。自从我们出发视察以来，至此已将近尾声，名为慰劳将士，实则受将士慰劳，到处大嚼，直到了快活铺这才心安理得地享受了一餐在战地里应该享受的伙食。珍馐非我之所不欲，设非其时非其地，则顺着脊骨咽下去，也不是滋味。”

当时，为了让官兵们时刻铭记国耻，先祖父采用了一种别致的方法，即官兵人人绘制“国耻地图”；凡被列强侵占的中国领土，都在图上用红色标明，并注明侵略者、侵略时间及侵略方式。官兵们对“国耻地图”要熟读熟记，随身携带，以便查阅。

先祖父还命令每个士兵在自己的床头上贴上志愿书一类的东西，有8条、6条不等，讲述自己的志愿，如爱国，勤学，杀敌，立功等等，每天对照检查自己的言行，以求上进。有时训练间隙，祖父会命令士兵列队集合，让他们摘下帽子，看头发长不长，脏不脏；让士兵瞪大眼睛，看有没有害眼病的；让士兵咧嘴露出牙齿，看是否刷牙了；有时又齐刷刷地让他们坐下，脱下鞋袜，看有没有洗脚，有没有患脚气、鸡眼；有时，又叫士兵脱下军装，看衬衣是否干净。

先祖父在军中规定，士兵每月要写一封家信报告在兵营的生活状况；各部官长要在家信的末尾附笔数言，向士兵家长致意。士兵存款，积至整数，由官长负责代存。凡有士兵家长来营，各级官长须尽量陪同参观，陪同吃饭，走时奉送路费，使家长们放心、满意而归。

先祖父还有一个习惯，除了吃饭睡觉外，无论春夏秋冬，他总爱在兵营大院里转来转去。而巡视兵营时，他又通常爱把号兵带在身边，一旦发现问题或遇到需要改正的事情时，就命令号兵立即吹号，召集各部长官，随时指示，随时改正，绝不留下任何后遗症。

有一年盛夏，先祖父决定进行全武装（负重约40斤）赤脚行军比赛，限定在11点至下午2点3个小时内往返40里。行军路上，到处是野蒺藜，一扎着，就顺脚流血。那一天天气炎热，上晒下烫，身上背的又重，真比上蒸笼还难受。祖父也和士兵一样赤脚行军，走不多时，就把队伍丢在后边了。演习终止讲评的时候，祖父抬起了脚板，士兵们看到他的脚底早已血迹模糊了。

腊月里的一天，天寒地冻，平地积雪二尺多厚。先祖父下令：“明早6时在大操场集合。官长、士兵一律全副武装，将棉裤卷在膝上，不准戴手套。”当大家跑步来到操场的时候，祖父早已赤脚站在大雪中的将台上了。他做了一个简短的训话，检查了人数和服装，就出发了。祖父挺胸走在队伍前面。在他走过去的白雪上，士兵们发现有殷红血迹。队伍沿着他的足迹，不顾一切地加速前进，行军30余里，终于到达了终点。讲评的时候，士兵们看到祖父的脚还在流血。（参见《华夏五千年名人胜迹》）

从先祖父练兵等细节小事，可以看出他治军的严格，真正为国家为民族为国防倾尽心血。他的所部在同日本军队的较量中表现出的战斗力和坚强意志，都与他平时励精图治的努力有着紧密联系。

先祖父常鼓励将士们说：“国家养兵就是为了打仗，打仗就会有伤亡。人总是要死的，多活20年少活20年转眼就过去了。但死有重于泰山，有轻于鸿毛，为国家为民族而死就重于泰山，否则就轻如鸿毛。”正是因为先祖父抱着为国捐躯、视死如归的决心去打仗，他才会在战场上吼出这样的战斗口号：“阵地就是我们的坟地，后退者死！”而也正因为有了千千万万国共两党将士们的前仆后继，才有了中华民族的浴火重生。孙中山先生所说的“我死则国生”，被抗日将士们在反侵略的战场上实践了。

作者为张自忠将军孙子，民革四川省委原副主委