用“中庸之道”，抓养成教育

周红

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出，要坚持德育为先，能力为重。教育首先就是要培养习惯，习惯成自然，正向习惯即正向能力。因此，从规范学生习惯入手，抓好学生的养成教育，是我们教育管理工作的一个切入点。在养成教育具体落实中，如何把握方法，如何把工作做到学生心里，如何收到切实的效果，是摆在我们面前的现实课题。在养成教育落实工作中，我把握“中庸之道”，取得了一定的实效。

案例一：雷霆万钧与春风化雨

曹阳是我班的一个问题学生。从开学分班那天起，就表现出好动、自控能力差的特点。开学第一周，就经常违反学校纪律，课间打闹，上课随意说话，不认真听讲，不按时完成作业。第一周的周末，就打了一次群架。学校政教处根据违纪处理规定，给予曹阳警告处分。受到处分后，曹阳情绪低迷了几天，随后又“活跃”起来，不断地违纪，颇有“破罐子破摔”之意。

针对曹阳的情况，我决定采用“润物有声”的方式，尝试打开他的心扉。我找他谈心，和他谈生活，谈人生，谈理想。我发现他有了一定的变化。后来，我又尝试给他“写信条”，不断地鼓励他，激励他。

学校开展最美班级建设时，我鼓励曹阳，希望他能够成为一个“正向转化”的榜样，并让他参与班级管理，激励他做班级“管理星”。曹阳开始严格要求自己，不但自己在纪律上表现优秀，还帮助老师把班级管理得井井有条。当然，他有时还会犯错误，我对此也绝不姑息，仍会“惩罚”他，但会注意艺术性。如结合我校八年级“雅言诵读”活动，“惩罚”他给同学们诵读励志故事，并让他给大家讲解故事的内涵。

功夫不负有心人。经过对曹阳的长期教育，他发生了脱胎换骨的变化。在前一阶段的单项星评比中，曹阳被学校评为“管理星”，受到了学校的表彰。

案例思考：

《中庸》是儒家经典“四书”之一。《中庸》第一章说到：“致中和，天地位焉，万物育焉。” 宋代理学家朱熹一语道破“中庸”的精髓，就是“不偏不倚”，即，“适中，无过，无不及”，也就是“恰到好处”的意思。

根据中庸之道，我认为，教育所谓的“问题学生”，既不能一味地采取高压态势，也不能一味地和风细雨，而是要把“雷霆万钧”和“春风化雨”有机结合起来，选取恰当的方法，严爱结合，这样才能取得满意的效果。

案例二：君子慎独

我校实施养成教育后，学校领导和教师都行动起来，除了在思想上动员外，更是人人严加看管。但是，不可忽视的一个问题是，学生在看管之下还有戒惧，在失去看管时便“反弹”，这就是没有做好“慎独”。有一天上晚自习，老师有事晚来，班内学生很乱，我就给他们讲了讲“慎独”。他们懵懵懂懂，但相当一部分学生懂得了一些，便安静了。以后，我又让学生写养成教育日记，让他们每天自我反思，反思自己每天的好与坏，得与失。并且，每天早上举行“晨评会”，由小组长或班主任进行点评，收到了很好的效果。现在是“做好人人”“人人做好”，班级井然有序，充满活力。

案例思考：

《中庸》说：君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。意思是：品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在独处的时候也是谨慎的。

抓好每一个个体，是抓好整体的基础和保障。我把握慎独思想，教育每个学生从自身做起，严格要求自己，取得了很好的效果。

教育是一门艺术，德育更需要智慧。打破空洞的说教和机械的“严看死守”，向“经典”学习，在实践中反思，不失为一条有效的路径。