罗树庚：学校，一个充满有趣体验的“树洞"

2015-11-04周春伦浙江宁波报道

时代人物(新教育家) 2015年7期

关键词：游戏学校老师

本刊记者_周春伦浙江宁波报道

本刊记者_周春伦浙江宁波报道

【编者按】

面对一所年轻的学校，当罗树庚将目光投向孩子的快乐童年时，对于校园建筑的设计、文化的布置、课堂的创新、学生的活动等等，他都有了源源不断的创意，学校也变得好玩儿起来，就像儿时那一个个可以钻来钻去的树洞，趣味十足且充满新奇体验。

一张照片所揭示的

6月份正是毕业季。

一天，罗树庚指着微信朋友圈里优秀毕业生的照片，对儿子说，“爸爸作为一个老师，对这些照片都不满意。你看这些孩子，脸上大多是死气沉沉，没有表情的。再看看国外同龄孩子的照片，个个神采飞扬，充满朝气。”

他把这种现象归因于当前本末倒置的、错位的教育。理想的教育状态应当是：小学是快乐的，初中是勤奋的，高中是刻苦的，大学才是寒窗苦读的。而当下，我们的教育却把童年的快乐挪到了大学去。“玩是所有孩子的本能，爱玩是孩子的天性。”他说，“可是，现在的孩子童年没有时间玩耍，他们太缺少玩，太需要玩了。”

社会大众总是轻易地将玩和学习对立起来。“其实这是对孩子的误解。学习是生命的本能，因为生命一旦降生，都必须谋求生存和发展，就要努力去认识陌生的外部世界。而这样的认识活动，就是学习。孩子年幼时，主要就是通过玩去认识和适应世界的。”从这个角度上看，玩才是孩子最喜闻乐见的学习方式，且是孩子的第一份学习。

但现在的孩子还会玩吗？

罗树庚痛心疾首地发现，除了电子游戏，现在很多孩子已经找不到别的游戏方式，不知道如何打发不多的空闲时间。而孩子一旦闲下来，家长又心焦难耐。高速度的现代生活，已经逼迫得人丢掉了从容。

他回想起自己的童年生活，相比之下，那真是太好玩，太令人回味了。

罗树庚的家在浙西，衢州大山深处，正是南宋诗人曾几诗中所描绘的地方：“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”一个“很农村的农村”。大概每一个从农村走出来的孩子都有一些共同的美好记忆：爬树，游泳，捣蚂蚁窝，打泥巴仗，摸鱼，抓螃蟹，一群小伙伴儿野孩子似的，上蹿下跳。漫山遍野生机盈盈，连阳光都是透亮透亮的，让人回想起来会忍不住哼起歌。大自然的灵气造就了罗树庚的独立性格、创造能力，以及好的动手能力，更重要的，他说，是这种无忧无虑的生活带来的积极、乐观的心态。这就好比在心中种下了一个好的“因”，自然会吸引来更多善的“缘”。

反观现在被各种压力束缚的孩子，他们已经忙得无暇蹲下身来看看路边的小草发芽，或者玩玩泥巴，养养蚕。装修考究的家里，也容不得他们捣鼓得乱七八糟。因此，罗树庚一心想办一所能让孩子们享受快乐童年的幸福的校园。何为幸福？就是“让身处其中的每一个孩子都拥有快乐童年”。至简，至诚。

一个校长带给一所学校的

浙江宁波，一个素有“书藏古今，港通天下”之美誉的地方。

我们到来的这天，正值江南入梅，前兆性的阴雨已经淅淅沥沥下了几天，空气潮湿难耐。目之所及，植被都蒸腾着雾气，绿意葱茏，欲上人衣来。

宁波国家高新区实验学校位于宁波市新城区，和这个冉冉向上的城市一样，还很年轻。来这里之前，我们就听说，这是一所“校内不撑伞”的学校：4米宽的连廊将学校建筑整个串联在一起，孩子们可以通过它到达各个功能室上课学习。

这是校长罗树庚一手设计的，言语间，他很庆幸自己能从校园筹建开始，便全程参与学校的建设和发展。

晨曦中的宁波国家高新区实验学校

学校各个角落的文化布置看似朴素，但都经过精心思考：入校的长街，校内的孔子塑像，书本状的小石凳，刻有百家姓、成语故事的石板路面……学校建筑群的分布更耐人寻味，从高空往下看，整个呈E字造型，暗含着罗树庚从教几十年来对教育本质的深刻认识——尊重（Esteem），启发（Enlightenment）体验（Experience ），活力（Energy），享受（Enjoyment）。

罗树庚对这所学校的影响，就像父亲对年幼孩子的影响。

他将自己酷爱阅读的特征带给了这所学校。他说，书籍是思想生发的土壤，一个人如果能将自己的时间消逝在字里行间，流淌在随性写就的只言片语中，他的心灵一定会慢慢变得温润柔软。为了能在孩子们幼小心田里种一片金灿灿的稻田，在童年时光里打下坚实的文化底子，罗树庚亲自为全校孩子设计了精美的《走遍天下书为友——阅读成长手册》。每一个年级，有相应的阅读推荐书目，内容广泛，涵盖古今中外的经典名著、绘本以及科普读物等等。主题性阅读甚至已经课程化。学校关于阅读的趣味性评比活动也层出不穷，诵读达人、故事大王、书香学子、书香家庭，每一个称号背后都暗含着学校对孩子和家长的鼓励和期许。他说：“快乐童年里有优秀文化的滋养，孩子们的人生根基才能扎得稳、经得起风雨，苗才能长得壮，健康向上。”

“整个儿童时期就是一个特殊的游戏期。游戏是生物进化过程中出现的一种现象。低等生物并不游戏，游戏仅见于一些高等动物。这些高等动物在出生时必须通过游戏才能成熟完善起来，机体越复杂，它的不成熟期就越长，游戏期也越长。”

——德国哲学家格鲁斯

除了阅读，学校的各类活动也极其丰富：春有艺术节，夏有实践节，秋有体育节，冬有科技节。每到周末，宁波国家高新区实验学校门口都有一道耀眼的风景：一长队整装待发的大巴，等候着家长和欢呼雀跃的孩子——作为校内活动的延伸，亲子户外活动是每个班级每学期都会组织开展的。罗树庚希望借以此让孩子多接触大自然，弥补城市生活的缺陷，也让长久生活在“火柴盒”中的独生子女，走入群体。此外，学校的趣味性作文课堂、英语绘本课、数学自主课堂等等，这些探索与实践，都是为了孩子的个性成长和好玩儿快乐的童年。

罗树庚给六年级孩子上情趣作文课

和我们见面这天，罗树庚刚上完一堂课，匆匆忙忙赶回办公室，笑着招呼我们。这些年来，虽然角色在不停转变，但他心里对自己的身份认同并没有改变，老师这两个字分量很重，一名优秀的校长首先必须是一个优秀的老师，这也是为什么他始终没有离开课堂，没有离开教学岗位。

在他的办公室门口，摆放着一块小黑板，黑板上用粉笔字工整书写着一首诗。当我们问他这是做什么用时，他哈哈一笑，“到中午你就知道了。”

如何弥补寄宿制学校的苍白？

还孩子一个快乐童年，也许是罗树庚从教几十年之后的一个最终落脚点。但早在二十年前，刚走上教学岗位不久的他，就表现出对学生成长状态的关注。

1997年8月，罗树庚从公办学校调入一所全寄宿民办学校任教。初来乍到，他感到很不适应。校园并不大，但它却是学生们的所有，每天二十四小时，受一道道循环往复、尖锐刺耳的铃声支配、分割，在这个由高高围墙围着的建筑群里，吃、穿、住、行、学习都是统一模式。连续在校学习十一天之后，孩子们才得以放假一次，由校车或家长接回家中休息三天。

有过住校经历的人都熟知，在此类学校，数量极少的几个走读生几乎是所有外界信息的来源，因此，他们很容易便成为班里的焦点，迎接所有人好奇的打探。罗树庚深深感到，孩子们就如鲁迅先生说的：“他们都和我一样，只看见院子里高墙的四角的天空。”

“教育即生活。最好使学校成为儿童真正生活的地方。”

——杜威

他对这种状态感到恐慌。七八九岁的年纪，本应该无拘无束，多姿多彩，却在狭小、保守的空间里，在过于整齐划一的学习、生活安排中，个性得不到张扬，眼界变得狭窄。长此以往，个个精神萎靡，像一只只顺从的小绵羊。童年的快乐更是成了一种奢望。

起先，这只是他的一种直觉，后来，在一次和外面的公办走读学校的联考中，作为语文教师的他才真正意识到问题的严重性。

在批阅试卷的过程中，他发现，全寄宿的孩子习作素材相当贫乏，甚至可以说匮乏到极点，思维也远没有走读学生活跃。他开始焦虑了，迫切觉得自己需要做点什么。虽然无法改变大环境，但至少得利用自己语文教师的身份，为孩子们做点什么。恰巧在这个时候，全国第八次新课改启动，犹如一股东风，罗树庚搭上了顺风车，他乐坏了，于是开始认真思考接下来要做的事情。

最终，他决定从习作入手，首先解决孩子们因单调生活而产生的厌学情态，并改善孩子们习作素材匮乏的状况。

开展综合性实践活动，是他尝试的开始。罗树庚和孩子们一起从校内小调查开始，选择一些有趣、易操作且有启发性的话题，设计综合性实践活动方案，讨论如何分组展开，如何记录、整理调查结果，如何进行成果展示。那段时间，利用课余时间，他们尝试了很多：“学校一个月用水、用电情况调查”、“浪费粮食情况调查”等等，这些活动就像投入水面的一粒石子，给孩子的生活激起了层层涟漪。校园里到处可见他们的影子，这里一组，那里一组，拿着本子、笔，有模有样地在调查、采访。他形容那时的自己和孩子，像突然“玩疯了”似的。罗树庚发现，有了这些活动，孩子们学习精神状态明显比以前好了，原本蔫不拉叽、萎靡不振的样子不见了。

慢慢地，他开始把综合实践性活动由校内引向校外。孩子放假回家的三天时间，他不再布置家庭作业，代之以调查性任务：大家自己组队，围绕话题，上街采访、找资料、拍照片，回学校后，给大家做分享。从2001年开始，每月一个调查专题成为罗树庚的课堂常态，他带领孩子们先后做了“一次性筷子该不该禁止？”“生活中人们是如何处理废电池的？”“小学生为什么迷恋水浒卡、三国卡？”等等调查，均是与生活息息相关的主题。在做完一次性筷子使用情况调查之后，史天雨在作文中写道：“今年3月的特大沙尘暴，已经席卷我国8个省、自治区、直辖市的140万平方公里的土地。漫漫沙尘竟然已经飘到了汉城、平壤。这是多么可怕的信息……”孩子们习作兴趣的提高和习作素材的丰富是可喜的，但更重要的是，他们开始将目光由书本投向更宽广的生活领域，学会记录，学会思考。

罗树庚也在一边实践，一边总结。在《让寄宿学生“活”起来》一文中，他提出了一系列建议，用以丰富全寄宿学校学生的生活，比如，每天录制一些国内外、地方新闻，文化节目，组织学生观看；利用学校的边边角角，为学生开辟小动物园、小植物园，供学生饲养、种植；把全校教师各自的特长利用起来，开设兴趣班，举办活动，为单调的寄宿生活润润色。

在《“周围世界”是综合实践之源》一文中，他又提出亲近自然是儿童的天性，号召学校开发利用自然环境资源，开展综合性学习活动等等。他的这很多想法，已成为现目前学校教学活动的常态，但在当时，颇有些振聋发聩之效。

鞠萍姐姐来学校，和孩子们交流

《纸片托水》

——二年级科学类情趣教学设计课例（节选）

实验分步过程：

第一步：在空玻璃杯内盛满清水。（教师动手演示）

师：注意仔细观察老师的每一个动作细节，同学们等下用词可要准确，还要注意先后顺序的连接词，说说你看到老师是怎么做的。

（提示回答，出示首先，装满，溢出）

第二步：把纸片盖住杯口。（老师动手演示）

师：谁来描述一下老师刚才的一步，能讲清楚老师的动作、神情就更棒了。

（提示回答，出示小心翼翼、盖住、用力压）

第三步：用手压着纸片，将杯子倒转，使杯口朝下。（教师动手演示）

师：这个步骤，老师的动作可是一连串的，谁能说说老师刚才的动作？

（提示回答，出示一只手……另一只手……、快速、倒转）

第四步：将手轻轻一开，纸片纹丝不动地盖住瓶口。（教师动手演示）

师：说好同学和老师的神情，你就成功了一大半。谁来说说看。

（提示回答，出示鸦雀无声、目不转睛、盯着、慢慢地移开、紧张、奇迹、竟然、惊讶地张大了嘴巴）

老师引导学生完整地表达实验过程：你们那么聪明，记住老师的步骤了吗？综合刚才同学们的表述，四人小组合作说一说实验过程吧。

……

玩儿中写，写中玩儿

这些起初尝试，实际成为了罗树庚“情趣作文”研究的开端。

开展综合性实践活动毕竟受到一些条件的限制，师生需要投入相当多的时间和精力，无法每个星期都开展。德国哲学家格鲁斯的一句话——“整个儿童时期就是一个特殊的游戏期”，给了苦苦思索中的他启发。既然爱玩是孩子的天性，何不把“玩”引进课堂，用“玩”来激发孩子们习作的热情、兴趣呢？

罗树庚开始尝试将一些用时短、器材少、对场地要求不高的游戏活动引入习作课，并尝试着用15至20分钟的时间组织学生游戏，然后用20分钟左右的时间进行当堂习作练习。游戏的内容丰富多彩：体育类的踩气球、扳手腕、瞎子坐凳、贴鼻子；生活类的钉纽扣、削苹果、扎辫子；知识类的看表演猜俗语、神奇的莫比乌斯带、成语竞猜、谜语会、巧填古诗词；魔术类的变钱、空碗变水、剪不开的绳子。

再后来，罗树庚将一些具有探究性的科学实验也引入到课堂，比如：纸片托水，“电话”传情，纸船烧水，蜡烛也坐跷跷板，吹不灭的蜡烛，筷子提米，等等。不但激发了孩子的好奇心、想象力和探索精神，也在一定程度上弥补了中国小学科学教育的空白。

这一下，罗树庚的作文课几乎成了学生最期待的课。每一堂课，都在大家的好奇中开始，尽兴中结束，玩得不亦乐乎。就这样，从“兴趣”入手，罗树庚实现了第一个目标：让孩子们不怕作文。接下来的一步更为关键。当学生不怕作文，也不再为写什么而发愁的时候，其写作状态自然会从“写什么”转向“怎么写”。罗树庚用了一个比喻：就像吃不饱穿不暖的时候，人们想得最多的是解决温饱问题；等吃饱了穿暖了，人自然会走向更高的需求，精神的需求，审美的需求。因此，老师不仅要懂得怎样组织游戏，更重要的是如何引导学生将所玩所感用语言表达出来，让“玩”不仅仅停留在“玩”的层面。

因此，在游戏、实验的过程当中，罗树庚会不时提醒孩子注意观察整个实验过程、老师身体的姿态、脸上的神情，以及周围同学的反应，并鼓励孩子进行口头描述，还不失时机地点拨：语言是否准确？条理是否清晰？叙述是否生动形象？思维是否严密有逻辑？每一堂课，他都在想方设法不露痕迹地提高学生的语言表达能力。

情趣作文的教学过程落在“趣”上，重在“情”上，追求个性的真切，情感的真诚，表达的真实。经过这样的引导，学生们的表达能力有很大提高，他们逐渐能够条理清晰地叙述事情，生动地展现细节，更能准确地表达自己的内心情感。习作也因此有声有色，可读性高。比如，“巧笔写密信”实验结束之后，范骋在文章《我成了“特务”》中描述老师的动作：郑老师先把葱白放入铁碗，然后用铁勺使劲地碾压葱白。只见他绷紧了脸，瞪大两眼，仿佛使出了吃奶的力气。一瞬间，一股刺鼻气味扑面而来。踩气球游戏结束之后，周超在文章《激烈的踩气球比赛》中对同学们的状态这样描述着：“噼里啪啦”的气球爆炸声吓得许多女同学直捂耳朵。你瞧，场上二十位比赛选手每人脚上拖着气球，早已乱作一团，许多同学左冲右突，不停地踩别人的气球，可常常是“螳螂捕蝉，黄雀在后”。

罗树庚说，事实上，小学的很多教育主题，都可以通过游戏来完成。有关生命教育，他设计出一个“撕纸悟人生”的游戏：课堂上，他给每位学生发一张A4白纸，学生在纸的一面写上四个大字“我的一生”。接着，他出示了德国科学杂志公布的一组数据：如果按照一个人可以活80岁来计算：大约有24年的时间在睡觉中度过（学生撕去纸张的相应大小），近5年的时光从碗边流过（撕去相应纸张），6年的时间在电视机前度过（撕去相应纸张），5年的时间在交通工具上度过（撕去相应纸张）……

象征着生命的白纸在越变越小，罗树庚明显察觉出孩子们的神情也在随之变化……由始至终，他没有讲过光阴易逝的大道理，也没有苦口婆心地劝告，但谁能低估这种可视化的体验带给孩子的实际震撼？日常生活中，我们可能会知行不合一，其根本原因就在于“不去行”的后果是抽象的，我们没有切身体会。或许，这堂悟人生的课，会留在这些孩子记忆中一辈子。

罗树庚还尝试着让习作与生活相连，打破生活与学习的界限。他很赞同叶圣陶老先生的一句话：“学习就是生活，并非生活的准备。”知识并不等于沉重，也不等于高不可攀，它来源于真真切切的生活。于是，罗树庚鼓励孩子亲近自然，亲近社会，亲近劳动，亲近厨房，任何所见所得都可以诉诸笔端。一旦解除了禁锢，放下了架子，孩子的灵感便如涓涓流水，永不止息。

十年磨一剑，从刚开始一个人的自发探索到一个团队的集体研究，情趣作文的内涵日益丰富。罗树庚和他的团队依据学生的年龄特征，针对各个学段，从日常的教学实践中整理出了四大类100个情趣作文素材，以及大量的教学案例实录，并集结成书。