莫言小说创作的民间姿态研究

周国良

（长春理工大学 光电信息学院，吉林 长春 130012）

在我国的文学界，似乎有一种惯例，那就是真正的文学家似乎都有一段比较痛苦的经历。笔者认为文学家们之所以会有这个相同的特点并不足为奇。因为，一个人想要有优秀的作品，他的灵感必须是来自他现实的生活经历。但是，我们也不可否认，我们每一个人都一个共同的特点就是：在快乐、幸福的时光里，人们并不会对自己的生活进行思考，也就不会有什么创作的灵感；但在痛苦的情况下，则不然。获得诺贝尔文学奖的作家莫言也是如此，他的创作灵感基本上都来自于他早期生活于民间的经历。

一、莫言的童年经历

（一）莫言童年时期的痛苦经历。人生中最痛苦的经历莫过于食不果腹。但是，莫言赶上了。莫言的童年期间正好赶上了中国近代史上最悲惨的时光，即“三年困难时期”。莫言后来在香港公开大学演讲时，曾这样说：“我们村里一天饿死了十八个人。”这种痛苦的经历只是莫言灵感来源的一个方面。

莫言童年时期的另外一个经历则成为了莫言努力的动力。那就是，他的一个亲戚是一位德高望重的人，当时他的家里有饺子吃，那成为了莫言童年时期的梦想。在他幼小的心灵里形成了只要努力就可以吃到饺子的思想。

莫言童年时期可以说灾祸不断，他不仅赶上了“三年困难时期”，而且赶上了“文化大革命”。由于“文化大革命”的缘故，莫言小学五年级便辍学了。这是莫言童年时期的又一大悲哀。因为，莫言如果没有辍学便可以学习更多知识，在他的文学创作路上也许可以减少许多艰难困苦，顺利的成为一个优秀的作家。

（二）莫言童年时期的读书经历。莫言从小学时期就爱好文学。在小学期间，莫言就经常偷偷地看小说，包括《封神演义》、《三国演义》、《水浒传》、《儒林外传》、《青春之歌》、《破晓记》、《三家巷》、《钢铁是怎样炼成的》。

在艰难困苦面前，如果选择放弃，那么这世界上不会有你的名字，但如果选择坚持，则会名留千古。在上文中提到了莫言的童年时期的许多悲惨经历。但是，莫言是如此的坚强，对文学又如此热爱，他从不曾放弃看书。即使在“文化大革命”期间，莫言被迫辍学，在家里从事农业生产，没有其他书的时候，《新华字典》成了他爱不释手的读物，《中国通史简编》也支持着莫言度过了十年文革。

从莫言童年时期的对读书、对文学作品的热爱以及莫言童年时期的经历可以看出，莫言能够成为我国的优秀文学作家，并获得诺贝尔文学奖，同时也成为了我国获得诺贝尔文学奖的第一人，所有一切并非偶然，这是莫言民间姿态的一部分。童年的经历让他有足够的机会接触自然、接触农耕生活。

二、莫言的军旅生涯

（一）莫言的军营生活经历。莫言在1976年加入了中国人们解放军，他历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职。这些职位的担任对于莫言来说都是他创作生涯中的民间姿态要素。因为，军旅生活经历对于这个大作家来说也是宝贵的。无论是莫言在民间务农还是在军营生活都是莫言生活的一部分，都是他一生最宝贵的经历。对于一个作家来说，所有的经历都是宝贵的，都是创作灵感的来源。军营的生活虽然相比莫言的童年生活好很多，但并不是一帆风顺的。莫言在军营中担任那么多职位也是他一步步努力的结果。这些努力的过程也是引发莫言思考的重要因素，也激发了莫言的创作灵感。

（二）莫言的军营阅读生涯。莫言在军营期间，担任过很多职位，其中对他文学创作生涯影响最大就是图书管理员。在担任此职位期间，莫言当初对文学作品的热爱并没有衰退，反而更加强烈。在童年时期，爱看书的习惯在这段时间里表现的更加突出。图书馆里的一千多册的文学书籍每一本都没被错过。同时，他也看过许多哲学和历史书籍，包括黑格尔的《逻辑学》、马克思的《资本论》等。

在莫言所创作的作品中，我们不难看出莫言的文学作品都是在恋乡和怨乡情节之间徘徊，这与莫言早年时期的生活经历有很大的关系。例如，莫言小学五年级就辍学回家务农，在这段时间内，他与大自然的接触就激发了他的恋乡情结。同时也不难在他的作品中看出，莫言童年时期的痛苦经历也让他的作品中包含怨乡的情节。于是，莫言的作品就纠结在这两种情结之间。但同时，莫言的作品大多都是以自然作物、动物为名，这同样是莫言民间姿态的一种体现。

[1]凌云岚.莫言与中国现代乡土小叔传统[J].文学评论，2014(02).

[2]石兴泽，刘东方，刘兰春，刘广涛，卢军，张厚刚，杨春忠，宋来莹，石小寒，隋清娥，张婧磊.莫言和他的文学世界[J]. 聊城大学学报，2013(01).