从乡野飘向世界的芬芳

杨 阳

（深圳大学 广东 深圳 518061）

从乡野飘向世界的芬芳

杨 阳

（深圳大学 广东 深圳 518061）

江苏民歌《茉莉花》的前身为《鲜花调》，是军旅作曲家何仿先生于1942年在六合金牛山搜集整理而成。文章简要介绍了该歌曲的发展过程。

茉莉花；鲜花调；何仿

1957年，经何仿加工整理的这首江苏民歌《茉莉花》在中国人民解放军南京军区首演，之后《茉莉花》被迅速流传，受到当时很多人们的关注，流传广泛。两年之后，在维也纳的“第七届世界青年与学生和平友谊”联欢节上，这首歌曲不仅被各国人民所熟知，并且得到了一致认可和欢迎。

1965年，时任国务院总理的周恩来指定前线歌舞团到印度尼西亚参加亚非万隆会议10周年纪念活动表演民歌《茉莉花》，使其又一次在世界上扩大了影响。1982年，这首清新的歌曲《茉莉花》作为亚太地区的音乐教材，成为很多国家都喜欢并广泛传播的民歌，在世界上的影响十分广泛。

随后，这首享誉中外的《茉莉花》也被选为作为港澳回归祖国交接仪式上的其中一首歌曲，由此可见《茉莉花》在我国的民歌中地位，它的作用不仅仅是普通民歌的传承经典，在一定程度上起到了促进民族和谐的作用。

扎根金牛山下，香飘四海五洲！由《鲜花调》到《茉莉花》，从乡间田野到世界舞台，芬芳四溢的《茉莉花》又一次印证了这样一个道理：越是民族的就越是世界的！

“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它……”这首代表着中国传统文化以及民族精神的歌曲，不仅在中国占有非常重要的地位和作用，同时在国外的名声也非常响亮，可以说《茉莉花》成为了中国在世界上的一张名片。

前线歌舞团原团长、《茉莉花》的整理、收集、改编者何仿因病去世时，其中一副挽联上“何须虎势雄姿扫六合，仿佛茉莉花香醉五洲”，将“何仿”二字嵌在其中，也正好解释了何仿这一生与《茉莉花》的不解之缘。

和何仿的接触最早还是通过何仿的夫人。上世纪七八十年代，何仿的夫人是南京市文化馆的一个官员。从2002年开始，六合举办茉莉花节，何仿受邀参加，何仿是一个典型的德艺双馨的老一辈革命者，不计报酬。“参加茉莉花节，他从不提要出场费，而且不提倡铺张浪费。”六合成就了何仿，何仿也让更多的世人知道了六合。由于《茉莉花》是在六合一带发掘的，何仿把六合看成是自己的第二故乡。何仿曾经出席中国南京首届以及第二届的“茉莉花”文化艺术节开幕仪式并发表演讲，但是对于两届活动所引来的资金，何仿未曾拿过分毫。对于何仿而言，无论是六合还是《茉莉花》，在他的心中都占有与众不同的地位，用金钱是无法衡量的，对六合的爱以及对老区人民的尊重是何仿出席“茉莉花”文化艺术节的最主要原因。

何仿与《茉莉花》结缘于六合的民歌《鲜花调》，那是在1942年，何仿只有14岁，新四军淮南大众剧团在六合演出的时候表演了这首《鲜花调》，何仿对此歌曲印象深刻，经过他的整理和改编后，就有了这首著名的《茉莉花》。虽然何仿是《茉莉花》的整理、收集、改编者，却长年没有稿费。何仿不愿靠《茉莉花》赚取任何收益，直到2002年，何仿通过《茉莉花》收到的稿费仅仅151元，一共是三笔稿费。

后来，随着人们版权意识的不断加强，何仿开始收到一些稿费。何仿对此很是欣慰，体现了对其劳动的尊重。在何仿生前，记者曾在其家中采访过他。据介绍，何仿曾经对《茉莉花》做过修改。《茉莉花》的前身《鲜花调》并不是单独歌颂一种花，而是对茉莉花、金银花以及玫瑰花三个品种的花朵分别进行歌唱，而何仿认为对茉莉花强化歌颂能够更好的体现中华民族传统美德和民族精神的方式。因此在1957年何仿将原《鲜花调》里的其余两种花名都改为茉莉花，歌曲名字改为《茉莉花》。除此之外，何仿将曲调、歌词等也都做了修改，使《茉莉花》不仅曲调婉转动听、内涵丰富有意义，同时带有中国主流特色。何仿对这首《茉莉花》的修改持续到1959年，将歌词中第一句“满园花草”改成了“满园花开”，更加生动形象，将“看花的人要将我骂”改成“我有心采摘它，又怕看花人骂”，表现出了少女想要摘花但却娇羞的心理。随着南京军区歌舞团在各地的演出和传唱，这首《茉莉花》最后红遍大江南北，走向世界。

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［2］卢静.风格各异的《茉莉花》［D］.哈尔滨师范大学，2013.

［3］丁睿旖.《茉莉花》音乐研究［D］.贵州民族大学，2013.

［4伍洁.地方民歌的成功流传及其启示［D］.南京农业大学，2007.

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［6］张逸筠.茉莉盛开遍地芬芳［D］.山东师范大学，2013.

［7］严萌.钢琴改编曲《茉莉花》的音乐与演奏研究［D］.西南大学，2014.

［8］顾云雁.论民歌传播中的变异性［D］.东北师范大学，2013.

［9］汪瑶.茉莉花“歌系”研究［D］.武汉音乐学院，2006.

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1007-0125（2015）09-0081-01