高启与“梅花诗”

井雪静

摘 要：高启是元末明初最富盛名的诗人之一，咏唱梅花是其诗歌创作中重要的题材。他的梅花诗既有对两宋以来咏梅诗的继承，也有摆脱了自宋朝以来的咏梅形式，融了自己的独特的心境，蕴含了其复杂的精神世界的创新。

关键词：高启；梅花诗；明朝

中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1672-8882（2015）04-020-01

一、宋代以后主流的咏梅套路

自两宋以来，赏梅咏梅成了一种潮流，一种时尚。范成大《笔记六种 梅谱》曰“梅，天下尤物，无问智贤、愚不肖，莫敢有异议。学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花有无多少，皆不系重轻。”典型代表人物是林逋、苏轼、陆游。

“梅妻鹤子”的林逋，生性清净淡泊，隐居孤山，极其爱梅。著有“孤山八梅”。林逋极善通过描写梅花的与世无争，来表达清高隐逸的情怀。他眼中的梅花傲雪耐寒，一枝独放，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”被赋予人的品格。它不是沉溺于物质欲求的俗人，而是追求高洁风雅的圣人，这是梅花孤独清高品质与诗人精神的高度契合，是诗人勿趋荣利，追求恬淡的写照。

苏轼的梅花诗多赞美梅花不畏严寒，不与百花争艳的品质。来表达自己在政治上的不得志，但自己却是豪放旷达的情思。“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不如时。”此处的梅花已被拟人化，它不与百花争春，不惧严寒，尽情绽放。生动地表现了梅花孤高不羁的形象。而此时，苏轼正是被贬黄州，政治是上的失意，导致心理悲愤抑郁。

陆游笔下的梅花，具有强烈的人格意象。陆游咏梅诗是借梅花的高洁，坚贞。来表达自己浓烈的爱国情。这在格调上比林逋，苏轼更高一筹。如“雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。”他对梅花抗击寒风冰雪，笑傲开放的高贵品质的赞美，实际上表达了自己坚毅不屈，不肯迎合依附投降派的爱国热情。

二、高启的一生与“梅花诗”

高启“尤好权略，论事稠人中，言不繁而切中肯续，人莫不耸动交听而厌服其心。”“不羁赡才，爽迈有人，谈辩华给，惘然以为天下无人，一时武勇多下之。”年轻时，高启也曾有过精忠报国，建功立业，兼济天下的宏愿。但是却无人赏识，鸿鹄之志难以实现，从而产生了抑郁失落、孤愤难安的情感。

1351始，元朝处于兵荒马乱之中。此时，高启正在吴越之地游历，看到人民生活在水深火热之中，他“仰天悲歌，泣数行下”（《悲歌》）。高启还创作了《吴越游记》十五首“愧无拯乱术，伫立空伤魂”（《过奉口战场》）表现出作者对当时满目疮痍的社会的担忧之情。在这样兵荒马乱，民不聊生的大环境下，诗人感到惊恐，感到寂寞。这时的他需要朋友的相伴。于是他以梅为友，与梅对话，抒发自己对朋友的思念之情，“断魂只有月明知，无限春愁在一枝。不共人言为独笑，忽疑君到正相思。”诗中形象地描写孤独的梅花只有明月相伴，然后写自己没有朋友在身边，只能独自言笑，表达对远方朋友的想念之情。这在离乱之中借梅写友情也是高启咏梅的创新之处。

正十六年，张士诚的农民起义军攻陷苏州，吴中地区由张士诚统治。当时的咨议参军事饶介对高启很是欣赏，有任用之心。但是高启却选择隐居青丘。“功名竞谁成，杀人便乾坤”（《过奉口战场》）这是作者看透了统治是用百姓的鲜血换来的现实，不愿与当朝统治者为伍，毅然决然的归隐。如：“缟袂相逢半是仙，平生水竹有深缘”（《梅花九首》其二）“骑驴客醉风吹帽，放鹤人归雪江舟。”“几看孤影低徊处，只道花神夜出游。”（《梅花九首》其二）“一尊欲訪罗浮客，落叶空山正掩门。”（《梅花九首》其二）“翠袖佳人依竹下，白衣宰相住山中。”（《梅花九首》其二）“春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香”（《西园咏梅》）“春晕冰绡倚竹低，罗浮却似武陵溪。”（《红梅》）“莫讶此翁偏赏恋，爱梅自古属幽人。”（《和娄秀才看梅》）“梦断月明秋渺渺，缟衣何似翠裙长（《题三香图》）这些梅花诗都显示了高启的隐逸情感。

洪武元年，朱元璋建立明王朝。次年，高启被招揽至都城编修《元史》。，此时的他心情是激动的“我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息”（《登金陵雨花台望大江》）表明作者对朱元璋的功绩的赞赏。但是，明朝政权不久，文人便遭遇到大规模的思想清洗运动，文人的思想遭到禁锢，稍有不慎，就可能落最。“人命有通塞，主听无违从。失如鱼去波，得如云遇龙。”（《感遇二十首》其十八）。高启认为这样的政权统治令人窒息。《菽园杂记》卷二载曰“洪武间，秀才做官吃多少苦，受多少惊怕，与朝廷出多少心力？到头来，小有过错，轻则充军，重则刑虏戮。善终者十二三耳。”这让天性好自由的高启感到无比的痛苦。此时作者心中更多的是惶恐、忧惧。“翠羽惊飞别枝头，冷香狼藉倩谁收？” “春风未动枝先觉，夜月初来树欲空” “立残孤影长过夜，看到余芳不是春。” “帘外钟来初月上，灯前角断忽霜飞。”这些诗句无不展现了诗人惊恐、迷乱的现状。于是高启放弃户部侍郎的职位，去追求自由洒脱的生活。然而，诗人的惶恐避世并没有躲逃出这个充满危险的社会。后来高启为时任苏州知府的魏观写《上梁文》而得罪明皇朱元璋，最终被腰斩八段。在历代被屠杀的诗人中，可以称上最惨无人道的一幕。

三、结语

高启的梅花诗不仅有对高洁脱俗，坚贞不屈，雅致隐逸的传统梅花意象的继承，也有加入自己失落孤愤，寂寥思念，惊恐迷乱的内心状态，而赋予梅花全新内涵的创新。他的梅花诗是其充满矛盾，渐趋消沉的人生经历的真实写照，对咏梅诗的继承和创新在咏梅诗史上具有深远的影响。

参考文献：

[1]高启.高青丘集[M].金檀，辑注.上海：上海古籍出版社.

[2]文渊阁四库全书/集部六[Z].台湾：台湾商务印书馆，1986.

[3]高启.悲歌[A].文渊阁四库全书[C].台湾：台湾商务印刷馆.