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初中文言文教学的困惑及策略

2015-09-10权晓霞

考试周刊 2015年6期
关键词:诵读文言文教学策略

权晓霞

摘 要: 初中教材所选入的文言文都是传统文学中的经典之作。但教学过程中所遇困惑颇多,究其原因,在于教学之法。本文就文言文教学方法的革新进行探究,提出策略:一是诵读积累是前提;二是古色古香有韵味;三是拓展应用是关键。

关键词: 文言文教学 教学困惑 策略 诵读

我国文学艺术的殿堂中,文言文是一颗璀璨的明星。状景抒情言志,悲欢离合愁绪跃然纸上。如世外桃源人间仙境,小石潭水悄怆幽邃,先天下之忧而的抱负……这些沁人心脾、陶冶情操的篇章滋润着每一位学子。

而今,文言文这味良药,虽然药性奇特,但学生往往止于“苦口”。那么何苦之有?那便是文言文教学起于字词止于字词,把一篇饱含情志、丰润幽美的文言文变成了单调乏味、空泛苍白的语法文字课。文言文成了干涩、古板、寒酸的代名词。学生只能望而却步。教师一味地灌输,学生一味接受,来不及思考,就被固有的知识吞噬,何谈趣味?何谈韵味?绝大多数学生既不能举一反三,找到行之有效的学习方法,更不能触类旁通,活学活用,使得文言文教学只为应试而服务。如何改革文言文教学之法,使文言文教学之法青春永驻?笔者经过多年教学实践,总结了以下策略。

一、诵读积累是前提

诵读名篇佳句,对于陶冶和丰富学生的人文精神有重要作用,同时,体现个人的语文功底和精神底蕴。因此,文言文教学必须着力于记诵积累,将其作为前提。根据教学实践,笔者总结出几种引导学生积累诵读的方法:

1.反复诵读以感悟文意。读要重视读音、句读及语气。首先,不能忽视诵读关。在诵读过程中,解决文字障碍,尽可能将文字于无形中解决,要比单个机械重复记忆好。如“学而时习之,不亦说乎?”(《〈论语〉十则》)“说”通“悦”,读yuè;“食之不能尽其材”(韩愈《马说》)“食”通“饲”读sì。还有特殊称谓的读音,如“可汗大点兵”(《木兰诗》),“可汗”读kè hán。其次,在进行节奏划分时,一定要参照各句的句式特点,把握特征,按照不同的停顿规律标出各句的停顿。“今∕子欲∕以子之梁国∕而吓我邪?”(庄子《惠子相梁》)。再次要注意阅读的语气,读出感情。如“呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”(韩愈《马说》),要读出嘲讽和怀才不遇的悲愤。

2.积累不是平均用力。特殊的生僻的字词句应放首位。如通假字,古今异义词,一词多义,词类活用,判断句,省略句,倒装句,互文见义句,等等。如“来此绝境”中“绝境”(陶渊明《桃花源记》)当视作短语讲。又如“无案牍之劳形”(刘禹锡《陋室铭》)中的“劳”是使动用法。故必须进行疏通,让学生明确上下两句的意思是互相交错、补充的,即“你中有我,我中有你”,这是古汉语中一种叫“互文”的修辞手法。其次要注意归纳,归纳知识点本身是一种能力,教师要引导,而不能越俎代庖。

3.所学知识要经常巩固。避免由生到熟,再由熟变生的无用功。特别是篇幅较长文言文回头的频率要更高,如《出师表》、《隆中对》等。

二、古色古香有韵味

文言文的本色就是古色古香。包括上课的氛围、教具、课堂细节等。

1读的有趣活动。朱自清说:“吟诵,对于探究所得的,不仅能理智地了解,而且能亲切体会。不知不觉之间,内容和理法就化为自己的东西。”读的方法多种多样,除配乐朗读、集体朗读、个别朗读外,还可以两人对读、分角色朗读、快读、慢读、模仿读、限时读、自选读及摇头晃脑读、指手画脚读等。如学习《公输》时,公输盘和墨子尖锐激烈的对话,就可以进行分角色朗读。蒲松龄的《狼》,故事情节生動曲折,引人入胜,可以让学生表演朗读。学习《〈论语〉十则》则可以让学生摇头晃脑读……如此学生读得有声有色、有滋有味、读之以乐、读之以趣,在多种形式的朗读中领悟文言文学习的真正乐趣。

2.译的有趣活动。文言文翻译的基本方法有直译和意译两种,讲究“信,达,雅”。留、补、调、换、删、变,是常用的翻译方法。多结合实例,教给学生翻译的具体方法。如“抽签翻译”,“男女对译”,“小组互译”,方式灵活多样,教师多点评,多鼓励。

三、拓展应用是关键

学习文言文和学习现代文一样都需要平时的积累和训练,而前者的积累显得尤为重要。文言文教学绝不仅限于文言文字词教学。知识应用、启迪、拓展更重要,要求更高,所学文言文在今天的生命力显而易见,由此及彼,举一反三,触类旁通,这样学生对文言文的学习不仅有了广度还有了深度。具体要让学生学会查找资料,了解文章基本内容,根据教学内容创设合理情境,激发学生学习兴趣,活跃课堂气氛,重视方法指引。

四、结语

“教学有法,但无定法”。只要能够调动学生积极性,激发学生学习文言文的兴趣,提高文言文的阅读能力,就可以在教学中大胆尝试。文言文教学之法切忌抱残守缺,而应常有新法,敢于尝试。

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