文化精神与城市建设

【摘要】现代人生活在窒息的城市里已经太久了，我们漠然地看着一个一个老城区被拆除，换来的是毫无新意、千篇一律的外形和不同表情的新建筑;我们看着建筑商和行销广告业者打着“巴黎香榭”“罗马假期”洋味的招牌;我们看着城市越来越拥挤，汽车随意停放在生活了几代人的老社区内。甚至还有更多恶劣的环境问题。现代城市设计不良，已经生病了，甚至更深一步的是，国人对自己本国文化精神逐渐失去好感，企图用欧美的文化精神来取代。我们希望拥有的不是一个生了病的城市，而是一个有自己文化特色、适于人类居住的健康城市。

【关键词】文化精神;独特性;城市建设;全民图书馆;古镇

据概念上来说，文化精神是人类在从事物质文化基础生产上产生的一种人类所特有的意识形态，中国的文化精神也就是属于中国特有的意识形态，物质形态也是从文化精神上蕴育出来的。这种文化精神并不仅只是从文学的意义上来说，而是各方各面，多重意义上渗透于中国社会的。而如今，那些文化精神蕴育出来的特有的物质形态已经逐渐在失去它原有的美。

一、城市的健康美好需要文化精神

台湾作家廖桂贤写了一本书叫《遇见好城市》，里面讲了一些适于人类居住的好城市的案例。举个例子，西雅图就是一个有个性的迷人的城市，这里的人热爱读书，于是全民投票，让政府去建设免费图书馆。1998年，“全民图书馆”法案投入2亿美元的经费来建设，以至于到现如今的西雅图，已经有了27个分馆，涵盖到西雅图的各个角落，已然是西雅图市民第二个家。“市总图对市民毫不保留地敞开大门，让弱势族群与游民成为市总图最大的受益者。这里不但是游民暂时躲避寒冷及风吹雨淋的避风港，还不时可以看到他们利用馆中的电脑上网找工作。”这些图书馆也是花费了许多精英设计师的心血。倡导读书文化的西雅图人知识水平在全美79个主要城市中高居第二名。由于西雅图市民对美好城市的夙愿，对关切自己利益的重视，才有了这世界闻名和羡慕的全民图书馆。这是一个文化精神的体现。

汽车文化向美国学习成为了趋势，席卷了全球，中国也不例外，大家都叫嚣着买车、买名车的时候，在荷兰，却从车的城市到人的城市迈进，当都市中涌入太多汽车的时候，不但造成交通堵塞，汽车排放的废气更带来严重的空气污染，行人的空间慢慢被汽车排挤，走路的空间和安全保障同时流失，停车场也在压迫着人们的生存空间，这是当代人类不得不考虑的长远的问题。而经过三十多年的努力，许多欧洲城市已经开始倾向于“无车城市”。

丹麦哥本哈根全世界最长的行人徒步区，荷兰的行人徒步区，德国汉堡市中心人车混流区，车辆在许多欧美城市都被迫慢行。这样的努力使欧洲的城市真正成为适于人类居住的城市。这些都源于他们的保护意识，设计师和经商者从环境的角度、从人类自然以及社会的角度出发来思考问题，想要建设一个健康、美好的城市。就在在人家开始为保护空气质量、保护居民及城市的生命而静街的时候，我们却仍在不停地大开马路，不停地向市中心引进车流，而且不惜拆除大量宝贵的传统民居和名人故居，就连曹雪芹故居都危在旦夕！

文化精神有过去，有现在，发展至今的欧洲城市，经历过三大革命，国民综合素质已经到了一定程度了，对社会城市发展的重视是全民意识，他们不会忽视对身边环境不利的点点滴滴，保护自然生态、保护文化特色视为己任。这正是我们所需要的文化精神，这正是我们所缺的社会责任感。而在我国，这样独立的自觉意识还在初级阶段。

二、城市的特色需要文化精神

每一座城市都有自己的文化特质，每一座城市都有自己的历史，每一座城市都是人类的一种创造，它是无法复制，无可取代的。

自从旅游业的兴起，旅游资源大肆被开发，“稍有姿色”的古镇一旦被挖掘，便难逃改造成以新替旧的命运，一到假期，无数游客踏足，看的都是相似的东西，购买的也是相似的产品，我们想要看看原住人生活气息、民俗风情，可惜已人去楼空——原住民由于种种原因纷纷被迁出，各种各样的外来经营户取代了原住民。原本它们是历史文化遗产的重要组成部分，它们记录了传统建筑风貌，民俗民风和原始空间形态，它们应该是有着自己特有的属性而存在的，可现在每个古镇只是包装不同、味道一致的糖果而已。文化精神造就当地物质形态的独特性，是否是失去了特有的文化精神，所以物质形态才出奇的一致呢？

在中国，新与旧的地景建筑正加速地失衡，城市纹理越来越简单，一个好的城市，地景应该是有着丰富而深厚的层次。不仅在于物质形态，文化精神上，应营造中国特有的意识形态，我们在接受西方文化的熏陶的同时，是不是也应该多关注一下我们骨子里就有的传统文化呢？自从改革开放后，西方文化冲击着中国人的审美，传统的东西好像断代了，人们越来越不懂得欣赏红楼梦、古典诗词、戏曲，而日益喜欢外语歌、英剧、好莱坞电影……这是很可悲的一件事情，本国文化的精华无人问津，却欣然接受外国有意识的文化侵略。

拿中国古典园林来说，它是中华民族的瑰宝。它是诗人、文人隐居的地方，因为是文人们自己设计建造，所以古典园林的私家园林都是符合文人诗情画意的气质，以自然界的山水为蓝本，由曲折之水、错落之山、迂回之径、参差之石、幽奇之洞所构成的建筑环境把自然界的景物荟萃一处，文人们以此抒发情感，借景生情，托物言志。而现在，因为知识的断代，人们不懂得欣赏古典之美，而且社会要求快速，设计师也无心于那些细微的雕琢，于是，现在大量粗制滥造的相似度很高的园林设计呈现在我们眼前……

三、结语

建筑可能很快的修起来，但是人们的思想要很快的建立，会非常的难。我们需要社会上有这样一群人，为了不让城市的建设从此走向歧途、从曾经的光辉走向与传统的陌路，阻止这个城市打扮得像一个没个性的姑娘，这些人应该站出来做一点什么。

【作者简介】

吴丝绮（1993—），女，汉族，山东人，四川大学艺术学院环境设计专业学生。