尕马儿骑上枪背上

滕晓天　杨生顺

1937年，抗日战争全面爆发，面对日本帝国主义的入侵，中国人民团结一致，同仇敌忾，奋勇抗敌，取得了八年抗日战争的光辉胜利。抗日战争全面爆发后，青海人民也积极投身到了抗日战争的伟大历史洪流中，谱写了不怕牺牲、顽强作战的光辉篇章。

要了解青海抗战部队的飒爽英姿，我们还需借助“花儿”去看这一段历史。“花儿”是西北地区的山歌，是民间的口头诗学。“花儿”虽是情歌，在表达历史事件时，往往具有浓郁的现实主义特色。透过“花儿”，我们可以看到一部青海军民保家卫国、奋勇杀敌的历史画卷。

一、激昂从军

据《青海简史》载：“民国26年（1937年）8月，蒋介石电令马步青与马步芳，共同组调一个骑兵师参加对日作战。马步芳与马步青即从青海八十二军和时驻河西的骑五军，以及青海一些民团中抽调8000人，组成暂编骑兵第一师，以马彪为师长，于9月19日启程东下参加对日作战。”这8000人，主要有回族、东乡族、撒拉族、保安族和汉族等组成。

卢沟桥上事变了，日本人，杀人着放了火了；

虎狼的野心我见了，打日本，这一条路儿上走了。

卢沟桥事变让中国人意识到了日本帝国主义的狼子野心，青海人民义无反顾地抛家离妻，激昂从军，他们的目的只有一个，那就是把在中国土地上杀人放火的日本人赶出去。

阿哥们从军着抗日哩，横枪跃马地过哩；

打垮日本了回家哩，尕妹俩庄稼哈做哩。

这首“花儿”表达了阿哥从军上战场的坚定决心和与家人和谐相处的美好愿望。“横枪跃马”是雄心壮志的自然流露，“尕妹俩庄稼哈做哩”是中国千年农耕文化的生动体现。

西宁城是四四方，金盆养鱼的地方；

从军抗日上战场，宁舍个命，不舍个自己的家乡！

这首作品体现了骑一师对家乡的无限热爱。西宁是“金盆养鱼的地方”，是自己的家乡。为了家乡和亲人，即便牺牲自己，也绝不让外敌入侵。

阿哥是天生的汉子家，鲨鱼皮镶刀鞘哩；

不打败日本不回家，回家时损志气哩。

第一句抒发了男子汉气概，第二句用鲨鱼皮点缀刀鞘说明汉子的荣耀；第三句表达了杀敌的决心，第四句说明了不回家的原因。

树根里长的狗尿苔，官长们不离太太；

官长们打仗为发财，弟兄们，一心抗日的过来！

这首“花儿”是对一些贪生怕死的官长们的无情嘲讽与揭露。官长们打仗的目的是为了升官发财，而劳动人民抗日则是一心一意地保家卫国，表达了劳动人民高尚的抗战情怀。

白杨树栽给了一河滩，风吹（者）叶子（就）摆了；

阿哥们抗日上前线，出力的时候儿到了。

青枝绿叶的白帐房，青草的野滩里下上；

长枪背上刀提上，走上了抗日的战场。

这两首“花儿”，分别展现了青海人民奔赴前线的精神状态和历史风貌。第一首“花儿”直接表达了为国出力的信念，第二首“花儿”镌刻下骑一师走向前线的历史画卷。

二、奋战沙场

暂编骑兵第一师到陕西以后，编入太原参战部队第七集团军，旋又归入西安行营部队序列，驻防陇海沿线的灞桥、渭南、潼关及西荆公路沿线的山阴商城等地，保护铁路和公路的畅通。

战马成群的绿草滩，白帐房扎下的营盘；

头一回打了歼灭战，把日寇，杀给了千万。

当时，由日本军国主义分子和汉奸参加并操纵的“白莲教”匪徒千余人，经常出没于此，抢掠物资，袭击抗日军民，在马彪的周密部署下，不到半日，全歼了敌匪。

八月里阿哥下江南，调兵着过了潼关；

家里的尕妹打一封电，头一回，把鬼子杀给了九万。

这首“花儿”的前两句交代了时间和地点，后两句展示了“花儿”的浪漫色彩，在夸大战果数字的同时，突出了骑一师英勇杀敌的英雄气概。

大队人马走潼关，英雄的阿哥们当先；

一马三件都齐全，黄三八不离身边。

这首“花儿”前两句交代了地点和人物，展现了青海骑兵师冲锋陷阵的英雄本色。后两句交代了青海马兵在得胜之后的装束打扮，“一马三件”中的“三件”是指当时青海兵营男子们所喜欢的腰刀、箭袋和火镰袋；“黄三八”是指从日军手中缴获的三八手枪，“黄三八不离身边”写出了青海骑兵虽然获得了短暂的胜利，但大家仍然时刻提防着敌军的突然袭击。

在抗日战争中，北京与南京的相继失守，极大地激发了青海军民的爱国热情。“花儿”是这样描述这段历史的：

八月四日失北平，十二月十三的南京；

收复失地灭东洋，不打日本不太平。

“八月四日失北平”是指：1937年7月7日夜11时，日军驻丰台部队，在宛平城外芦沟桥附近，借口夜间演习中，失踪士兵一名，无理要求派部队进宛平城搜查，为当时驻芦沟桥的中国第29军第37师第219团吉星文部所拒绝。双方正在交涉中，日本侵略军竟向宛平城射击，继而开炮轰击宛平城和芦沟桥。日本军国主义向中国发动全面战争从此开始。事变发生几小时，日本按计划从山海关、通县、天津等地调兵千余名增援。17日，日本政府召开五相会议，决定动员40万军队用于侵华战争，妄图以武力灭亡中国。日本侵略军得到新的增援兵，便兵分三路围攻北平。到7月26日，日军增兵已达10万人左右，进一步完成了扩大侵略的军事部署；第一路，关东军酒井、铃木两个混成旅团由热河向北平北侧进攻；第二路，由朝鲜调来的第20师团（师团长为川岸文三郎）向北平南侧进攻；第三路，以华北驻军河边旅团为基干，向北平东侧进攻。另有从日本国内调来的第5师团（师团长板垣征四郎）配合海军进攻天津。此外，在日本国内尚有个师团伺机而动。在日本军国主义大举进攻下，驻守北平的第29军第37师及其他部队广大官兵奋力抵抗，但由于蒋介石政府不予支援，终于失利，被迫撤退。8月4日北平沦陷。“十二月十三的南京”是指：1937年12月13日，日本侵略军占领南京。在华中派遣军司令官松井石根和第六师团长谷寿夫的指挥下，对中国军人和南京百姓进行长达6周的血腥大屠杀，实行杀人、强奸、抢劫、放火，在侵华战争中犯下了滔天罪行。南京这座城市沉没于血海之中。

与此同时，还出现了有名的《抗日联歌》。第一首联歌如下：

黄河边上日本来，我不打他是奴才，花花尕妹哟！大家起来。

皋兰山上扎大营，我们预备打日本，花花尕妹哟！大家一条心。

哥哥弟弟去当兵，弟兄们一个个都是英雄，花花尕妹哟！都是好英雄。

日本鬼子狼心狠，杀了许多中国人，花花尕妹哟！中（呀）中国人。

无耻的汉奸要活动，口说打日本活不成，花花尕妹哟！吓不了我们。

我们队伍真英雄，杀的鬼子不成军，花花尕妹哟！不（呀）成军。

北上的队伍一出发，杀的鬼子叫爸爸，花花尕妹哟！叫（呀）爸爸。

捏紧拳头（者）向前进，不打倒日本不太平，花花尕妹哟！不（呀）太平。

另外一首《抗日联歌》如下：

七七卢沟桥事变了，日本来了杀人放火，花花尕妹哟！忍也忍不了。

日本鬼子野心动，一心要占北京城，花花尕妹哟！北（呀）京城。

无耻的汉奸要活动，口说打日本活不成，花花尕妹哟！吓不了我们。

我们队伍真英雄，杀的鬼子不成军，花花尕妹哟！不（呀）成军。

虽然个个都英雄，好多的将军不发兵，花花尕妹哟！不（呀）发兵。

等到日本临城下，不觉失守了北京南京，花花尕妹哟！北京南京。

北京、南京相继失守，让多少中国人痛心疾首！这两件事情大大激发了骑兵师奋勇抗敌的决心。“杀的鬼子不成军”、“杀的鬼子叫爸爸”、“不打倒日本不太平”表明了一致对外、打倒日本帝国主义的坚强决心。在1939年至1940年的两次战争中，骑一师赢得了两场大的战争的胜利。第一次胜利是1939年春天，骑一师在淮阳与敌人展开白刃战，二旅将士奋勇杀敌，消灭日军1000余人，击毙日军支队司令铃木，俘虏日军数十人。在这次战役中骑一师伤亡2000余人，旅长马秉忠、营长李国勋、连长赵清心、排长郑成功等为国捐躯。另一次胜利是1940年8月，整编后的骑兵第八师调守皖北，严守布防，挖陷阱，埋地雷，日军六十师团和伪军两个师在飞机大炮的配合下攻入龙岗防区，敌军受挫后，马彪抓住战机，亲率轻骑包抄，前后夹击，日军伤亡1000余人，又死伤一团多人。

“花儿”用生动、细腻的断章，记录下了其中的一些战争场景。

1、有捐躯抒怀之作，如：

琉璃瓦铺的着金堂上，武松像画的着鼓上；

好汉子死的着战场上，名望留在者世上。

这首“花儿”以景阳冈打虎英雄武松起兴，表达了男子汉应战死疆场、名垂青史，这种舍生忘死的精神与品格，正是骑一师积极抗日的动力源泉。

2、有行军打仗之作，如：

西蜀里有一个孔明，临阵上大战的子龙；

子弹带压得胛子疼，越打时越有精神。

前两句用三国演义中的诸葛亮和赵子龙起兴，后两句刻画了打仗行军的艰辛和越战越勇的精神品格。

3、有冲锋陷阵的，如：

一个铁鹰往上悬，它带了得胜的哨子；

一个冲锋往前站，阿哥是人中的梢子。

“铁鹰”（战机）往上盘旋，战士们似乎感受到了胜利的消息；后两句巧用数字和动作，塑造了阿哥临阵不畏、冲锋在先的“人中的哨子”的艺术形象。

4、有战争场景之作，如：

炸弹落在个圪塄上，乏子①儿落到地上；

东洋鬼死在粪堆上，铁老鸹②哈打落在地上。

这首上字尾“花儿”，以铺陈的形式，直接呈现了战争的场景，前两句描写了随处爆炸的炸弹和落在地上的枪子儿，后两句描写了死在粪堆上的日本鬼子和打落的敌机，说明战争异常惨烈。

5、有贬低敌军的，如：

尕马儿骑上枪背上，上了个抗日的战场；

枪炮们打着咚咚响，尕日本尿了个裤裆。

这首“花儿”中的“尕马儿骑上枪背上”，是抗日战争时期“花儿”创作中兴起的一种起兴方式；第三句摹写战争的声音，第四句是对敌人的蔑视与贬伐。

6、有庆贺胜利之作，如：

阿哥们杀鬼子劲头大，小日本，他成了丧家的狗了；

舍我的身子着把仗打，阿哥们，尽吃了得胜的酒了。

这首“花儿”运用对比修辞，描写了两种截然相反的场景。上阕写日军吃了败仗，异常狼狈，如丧家之犬；下阕则是骑兵师舍身报国，庆祝胜利的场面。

三、思念家乡

在抗日战争时期创作的“花儿”中，也有一部分是情感非常真挚的、表达思念之情的作品，此类作品由两部分构成，一是前线官兵对亲人的思念，二是后方女性对前线男子的思念。

1、前线官兵思念亲人的作品，如：

尕马儿骑上枪背上，西口外摆了个战场；

想起尕妹子哭一场，路远者辨不来地方。

这首“花儿”是男子对情人的思念之作。战争的严酷和无情，使得主人翁愈加思念情人、思念家乡，眼泪迷蒙了双眸，在西口外的旷野中，辨不清自己是在什么地方。

吃粮的阿哥们热闹大，打一仗，吃了得胜的酒了；

心上的妹妹睡梦里见，离了你，龙离了长江的水了。

在战争取得胜利的时候，多么希望与相爱的人相厮守，但是战争尚未结束，心中的情人只有在梦儿里才能相见，离开了情人的男子，显得异常孤独。

城头上跑马土三扬，大将们点兵者哩；

尕妹在家者种田地，阿哥们安心者哩。

男子在外当兵，战事异常凶险，想起尕妹在家种田，不觉心中安然，便一心一意地参加抗日活动了。

写信给尕妹嫑牵挂，为国家上阵是喜欢；

你那里给阿哥讨平安，得胜了再连你团圆。

战场上的男子写信告诉尕妹不要牵挂，自己为了国家利益上战场无怨无悔，希望尕妹在家中祈祷平安，到抗战胜利后再团聚。

2、后方女性思念前线男子的作品，如：

柳树梢高的一朵伞，沙塘川马队儿站；

埂子儿高了望不见，小阿哥你在哪一连？

这是一首四句式“花儿”，纯属想象之作，却如诗如画地写出了尕妹对情人的思念之情。这首“花儿”后来又演变成了六句式“花儿”：

沙塘川马队一溜儿站，柳树梢就像凉伞；

埂子儿高了瞅不见，小阿哥，你在一连吗二连？

“沙塘川马队一溜儿站，柳树梢就像凉伞”是起兴句，此句乃是造景，是虚景，是尕妹对战场上的男子的想象。“埂子儿高了瞅不见”，只是一种说辞，并非真实的存在，“小阿哥你在哪一连”和“小阿哥，你在一连吗二连”是思念，是呼唤，写得婉致，问得含蓄。

四、凯旋归来

1945年9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降。日本代表在无条件投降书上签字，中、美、英、苏等9国代表相继签字。至此，中国抗日战争胜利结束，世界反法西斯战争也落下帷幕。据《青海简史》载：抗战结束后，其中一个师参加了接收徐州的工作，蒋介石裁军时，两个师又合为一个师，成为骑兵第八师，后来在马步芳的要求下调返青海。

“花儿”是这样描述这一历史性时刻的：

卢沟桥上放三炮，北京的城儿里到了；

日本鬼子投降了，全国的鞭炮儿响了。

这是一首富有浪漫色彩的“花儿”作品。前两句极具夸张性，表达了一种快捷；第三句点题，第四句表达了人们的喜悦之情。

四月里牡丹开红了，绿叶子配上着俊了；

前方的阿哥们到来了，心上的花儿哈见了。

前两句交代了骑兵第八师回到青海的时间是四月；后两句直接抒怀，表达了对前线阿哥们平安归来的喜悦与渴盼。

千里的大路上红旗绕，凯旋的阿哥们到了；

身上的尘土脸上的汗，为的是家乡的平安。

这首“花儿”直抒胸臆，前两句热烈奔放，场面宏大，表达了阿哥们凯旋归来之后，尕妹无比欢畅的喜悦之情。“千里的大路上红旗绕”，刻画了胜利归来的美好场景，一个“绕”字，把得胜的动态场景描写得栩栩如生，显示了“花儿”遣词造句的艺术功底。第三句笔法精到细微的，讴歌了阿哥们吃苦耐劳的精气神。第四句画龙点睛。

需要强调的是，这支部队在八年抗战中，辗转万里，英勇作战，总兵力曾达到23000人，死亡数千人，他们为保卫祖国大好河山，献出了自己宝贵的生命，建立了不朽的功勋。与此同时，这支部队也把青海“花儿”唱到了大江南北。因为军旅生活，许多“花儿”没有保存下来，但从保留下来的几十首“花儿”中，我们依然可以看到骑兵师艰苦卓绝、英勇顽强的英雄气概，而这正是我们不能忘却的历史记忆。

注释：

①乏子儿：超过射程的枪子儿。

②铁老鸹：敌人飞机。

参考文献：

[1]青海民族民间文学资料——传统<花儿>专集[G].中国民间文艺研究会，1979.10.

[2]青海歌谣[M].北京：人民文学出版社，1960：186～192.

[3]王昱.青海简史[M].西宁：青海人民出版社，2013：202.

[4]桃花源.民和县文艺界联合会，青内资K-253，2014，（3）.