武术“精气神”之研究

刘贝

摘 要：文章运用访谈法等方法对武术的“精气神”进行研究。研究目的：强调武术“精气神”的重要性，进一步强化习武者对“精气神”的理解及练习。研究结果：武术的“精气神”是中华民族精神力量的重要组成部分。武术的“精气神”使武术动作增添了活力，使习武者在赛场上展现出气势与魅力，使习武者的思想品质得到进一步提高。武术“精气神”的练习要从基本功动作着手，强化细节动作“精气神”的练习。创新发展可为武术带来生机，使习武者呈现出新的个性气质与精神面貌。主要结论：武术动作与“精气神”是不可分割的，练习武术时要注重加强“精气神”的练习。

关键词：武术精气神作用练习创新

中图分类号：G85

文献标识码：A

文章编号：1004-5643（ 2015 ）03-0022-03武术的“精气神”是武术训练中不可缺少的重要组成部分，武术的“精气神”体现在习武者的技术动作、劲力节奏、精神气质上，“精气神”为武术动作的多姿多彩注入了活力。然而现实中，很多习武者对武术“精气神”的作用缺乏认识，对“精气神”的练习缺乏重视，对武术“精气神”的创新缺乏思考。许多习武者如儿童、少年、大学生等练习武术时只注重熟练，而不注重“精气神”的训练，结果导致其动作枯燥无味，失去了武术的色彩。通过对武术“精气神”的文化内涵、作用、练习方法、创新进行研究，为习武者更好的运用“精气神”，更好的展现武术的精神与精彩提供了参考性建议。1 武术“精气神”的文化内涵武术的“精气神”传承了我国历史文化的优秀品质，体现了中华民族不屈不挠、刻占拼搏、气质高昂的民族精神。武术展示的并不是简单的肢体运动，而是通过肢体文化来表达的是中国传统文化的民族精神[1]。习武者飒爽英姿的动作表现反应了一种积极向上的精神风貌，这也是中华民族伟大精神品质中不可缺少的力量。武术爱好者通过勤奋的学习思考以及持之以恒的刻苦训练，逐渐养成了乐观豁达、积极向上的精神品质。天安门下温文儒雅、诗意盎然的太极拳晨练，赛场上武术比赛者精彩绝伦的激烈比拼，各门派大师之间的武术文化交流等，这都体现了一种精神文化现象。虽然不同门派拳种风格各异，动作特点不同，但各有所长，展现了不同的文化思想与精神风貌。武术的“精气神”为我国多样的民族精神文化注入了活力，体现了中华民族真诚友善、不怕困苦、艰苦奋斗的精神品质。2 武术“精气神”的作用与分析2.1武术动作。精气神”的作用武术动作有了“精气神”才能表现出迅猛、刚劲，轻柔、缓急、动静的美感。武术的“精气神”贯穿于武术动作的“八法”中，即：手、眼、身、步、精神、气、力、功。眼神在动作中的运用可给人以美、准、灵稳的艺术特点。一个小小的摆头动作，若有体现则动作“灵”，若无则“空”。一招一式赋予精神，动作才会有韵昧，才能把无形的力量转化成有形的精彩。武术训练时劲力要求顺达，眼神要与动作协凋配合，要做到手到眼到，气力神合一。有了“精气神”，武术动作的劲力、速度、节奏、柔韧、灵敏等才会显现得更加生动形象、绘声绘色。动作刚猛与轻柔两者“精气神”的表达方式不同，但都体现了美感。如南拳动作中的刚猛，展现的是劲力与发声配合的动态美，而太极拳动作中的柔美，所体现的是一种轻柔缓和、刚柔相济的静态美。2.2武术的“精气神”在比赛中的作用习武者在赛场上除了要展示其动作难度、劲力、节奏外，更要体现的是几种元素融于一体的总体精神视觉效果。运动员刚上场呈现给人们的第一印象就是其抱拳礼的武德表现与精神风貌，其次就是参赛选手赛场上精彩美妙的技艺展示。武术的“精气神”可使武术动作更具精神与气势，使其整套动作意义的表达更加清晰和生动，使参赛选手在舞台上展示出自信与活力，使其个性气质的表达更加传神。此外，比赛选手在赛场上失去动力、坚持和信心的时候，“精气神”是从其内心发挥其价值的，一个小小的精神动力则可激发其产生强大的力量，鼓舞其继续奋斗与拼搏，这也是许多选手运用强大的精神力量作为支撑在一次次的跌倒、失败后，通过顽强的毅力继续拼搏并最终取得胜利的原因。另外，在散打比赛中“精气神”的运用不仅能够壮大自己的气势，同时也起到了震慑对手的效果。因此，一名运动员在赛场上的胜利不仅仅在于技术的精湛，其“精气神”的展现是其获取比赛胜利的另一不可缺少的重要要素。2.3武术的“精气神”对习武者思想品质的影响习武者重道德规范和精神教育。“文以评心，武以观德；未曾学艺先识礼，未曾习武先明德。”是对习武者行为规范要求的概述[2]。武术的“精气神”影响着习武者之间的各类活动，包括心性修养、文明礼节、思想认识、精神品质等。其深厚的文化意蕴及哲理，丰富了人们的思想，发散了人们的思维，提高了人们的悟性。以德为重，注重与人友善、扶贫救济等思想都展现了崇尚的品德精神，也为习武者正确价值观的形成树立了标杆。武术精神所表现出的思想意识、操守品格、风貌状态、心智觉悟、气节意志等方面的外在表现，是人性的升华和完善[3]。经常习武者，精神抖擞，气质菲凡。“精气神”可增进其坚强的毅力及不屈不挠、不善言弃的精神品质。“冬练三九，夏练三伏，”靠的是一种不畏艰辛、持之以恒、积极向上的精神品质。武术的“精气神”可使人敢做敢为，临危不惧，敢于同不法行为做斗争，使人充满正义感。同时武术的“精气神”可使人变得开朗活泼，乐观自信，拉近了人与人之间的距离，增进了人们之间的友谊。此外，武术的“精气神”还能陶冶人们的思想情操，丰富人们的情感，使人们的心胸更加开阔，促进了身心的健康成长。3 武术“精气神”的练习3.1武术套路基本动作“精气神”的练习“精气神”要从基本功着手练习。方法一：“左右推掌法”。动作要领：头部随左右推掌摆动且方向一致。注意推掌与眼神的密切配合，摆头动作要迅猛。方法二：“右手抖腕练习法”。动作要领：眼神与右手方向一致，且在抖腕亮掌时迅速左摆头，在静定的一瞬问要有气势。此外，轮背砸拳“精气神”的练习时要注意手型和头部的配合，砸拳要有劲力，头部在双手推掌时要迅速摆正且双眼直视前方；左侧踢腿的“精气神”体现在眼神与左手方向一致，且在推掌时要有劲力，脖子摆动由右至左，扭转要迅速有力，注意侧踢腿下压时要保持身体重心，左腿下压、左右手推掌、头部左摆三者合一；腾空飞脚要求眼神上射，击响有力；南拳中的马步双推指动作要求以气催力、气催力刚，动作要有爆发力，精神要饱满激昂；太极拳中的抨、捋、挤、按等动作，要求眼神与手势相互配合、手形与气力合一，其精神体现在静中有动，动中有静，刚中有柔，柔中有刚。总之，基本功要时刻围绕“精气神”进行练习。3.2器械类基本功动作“精气神”的练习器械动作“精气神”的练习要求技术、劲力、速度、呼吸、眼神等与器械协调配合。如棍术中崩棍动作的“精气神”体现在崩的一瞬问气、力统一，特别是摆头动作要明显，眼神要充满精神。点棍要力达棍梢，眼神要随点棍的方向左右移动；弓步刺剑动作“精气神”的练习要求眼神与刺剑方向一致，动作要轻灵，其精神体现在转跨、刺剑、摆头同时进行，且摆头时要迅速有神；点刀动作的“精气神”体现在点的一瞬问头部迅速有摆，眼视刀尖方向，注意摆头要迅猛有力，同时在点刀时要以寸力带动刀柄，力度体现在刀尖上；枪术中扎抢动作的“精气神”体现在扎抢动作与眼神的配合上，转跨扎抢时要快速有力，眼神与扎抢方向保持一致。器械动作“精气神”的练习要注意各细节动作精神的衔接，做到形神兼备。3.3象形拳动作“精气神”的练习象形拳是一种模仿某一动物的技能、特征和形态，或者模仿某种特定人物的动作形态，结合攻防技法而编成的拳术[4]。其“精气神”的练习应从眼神、手形、步法等细节人手。如醉拳要体会醉酒的步法、手势、表情等特点，练习时要形意结合把斟酒、初饮、微醉、颠狂醉、烂醉及醒酒等细节动作的“精气神”体现出来，要做到似醉非醉，神散形不散。猴拳“精气神”的练习要注意观察猴子喜、怒、哀、乐的表情，揣摩猴子机灵、敏捷的形象特点，把握好细节动作的精神练习，做到形象、意真、法密、步轻、身活。螳螂拳的“精气神”体现在勾、刁、挂、蹦、打中，练习时要求伸要迅猛，缩要急[5]。如刁和打的动作练习要求眼神和手势密切配合，刁的动作要快，手到眼到。同时要求“不刁不打，一刁就打，一打几下。”要体现快速勇猛、斩钉截铁、勇往直前的气势风格。4 武术“精气神”的创新发展4.1动作创新 古往今来武术的技术风格及表达方式都在不断的发生变化。随着现代武术的发展，武术在高难美上不断的呈现出新的视觉冲击。创新可使武术充满时代的活力，武术动作的创新设计、编排等势必会使武术在“精气神”的呈现上发生新的变化。如抱拳礼的创新设计可使比赛选手呈现出与众不同的精神气质；难度动作创新可增进舞台的视觉效果，如旋风脚720度接劈叉、外摆莲单脚落地等动作的应用为比赛的精彩注入了活力，增添了舞台的亮点；拳术上创新，如太极拳的编排可吸取其他门派的精典思想或动作进行设计。此外，武术“精气神”的创新还可借鉴京剧、体操、舞蹈等项目来寻找灵感以促进武术的创新发展，从而为武术“精气神”新面貌的展现提供了新鲜动力。武术“精气神”的创新发展反应了时代精神及文化思想，其不仅带动了武术动作、难度等各方面的发展，同时也促进了习武者的精神风貌与思想品质的提高。4.2思想创新 武术的思想创新可提高习武者的思想境界和精神品质。古代沙场“不破楼兰终不还”的精神气节，展现了中华民族的爱同情怀。随着历史的发展，武术逐渐成为人们娱乐、锻炼身体、文化交流的良师益友。武术思想的创新可使人们感受到新时代的武术精神和文化气息，极大的增进了人们的精神文明享受。武术融入了中国哲学、兵家思想、传统美学、传统医学、宗教与艺术等，习武者从武术动作中可悟出很多哲学思想和文化内涵，极大的提高了人们的思想境界。如太极拳融于《周易》思想及道家思想，强调天、地、人是统一的整体，天人合一体现了辩证思维方式[6]。象形拳中许多动作意义深远，透过动作表面现象，人们可以从中感悟到许多思想哲理。比如飞鹰展翅其动作潇洒大方，展现了一种奋进、威武的雄姿，象征着人要有宽大的心胸和顽强的精神品质。4.3器械服饰等创新 武术器械在经过不断的创新发展后逐渐呈现出了工艺精巧、材料优质等特点。如刀柄的设计越来越灵活，刀柄的包裹也采用了不同的布料进行缠绕，看起来美观大方，使用起来方便舒适。许多武术用具设计美观，便于携带、易于操练。如太极柔力球的创新发展便于广大老年人的健身运用，使许多老年人收获了生活上的愉悦及精神上的振奋。义如太极扇的设计也日趋轻灵，扇子上的图案绘画的美丽生动，无论是作为欣赏还是用作演练都起到了很好的效果。服装是以人体自身为内容的一种造型艺术，它能反映出人们各自不同的精神面貌[7]。武术服装等装备的创新可为人们增添自信和激情，精巧美观的服饰穿在身上，无论是比赛还是作为锻炼使用，都能使广大习武者信心倍增。器械、服饰等创新使人们感受到了不同的艺术气息，享受到了生活的快乐及精神上的愉悦，展现了不一样的文化风采，传递了一种新时代的精神力量。5 结语武术套路“精气神”的练习要注意基本功中细节动作的精气神练习；器械类“精气神”的练习要注重身体与器械的融合，加强器械与眼神的配合练习；象形拳“精气神”的练习要注意对模仿物的动作习性进行观察和思考，结合动作加以“精气神”的衬托。创新可使武术顺应时代的步伐，展现了一种与时俱进的时代精神，可以从技术、思想、器械服饰等方面进行创新。考参文献：[1]林孝平，王保亮，韩爱芳.试论武术的精神底线[J].搏击·武术科学，2007（ 12）：18-19.[2]蔡仲林，周之华.武术（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2009：53.[3]张秉山.“精忠报国”武之魂[J].少林与太极，2013（2）：4-5.[4]邱丕相，蔡仲林.中国武术导论[M].北京：高等教育出版社，2010：27.[5]栾玉香.螳螂拳的风格、特点及习练要求[J].中华武术，2012（ 11）：81-82.[6]王静，马有德.谈武术的“精气神”[J].西安体育学院学报，1994（1）：39-40.[7]郭海英，刘晖.浅谈武术“美”的表现形式[J].搏击·武术科学，2008（1）：21-22.endprint