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浅论《白鹿原》中的新旧教育理念

2015-08-18刘媛

教育界·下旬 2015年6期
关键词:心理教育白鹿原教育理念

刘媛

【摘 要】在当今快速发展的社会中,人们对历史表现出淡漠,在文学领域内也出现了“贫血”现象。在20世纪90年代,有一批有感于社会现实的文人作家,创作了大批具有鲜明“史诗”特色的作品。《白鹿原》就是其中一部比较典型的作品。

【关键词】教育理念    儒学教育     心理教育

《白鹿原》被评论界视为一部极具史诗性的作品,它用90年代人的视角诠释了一个从清末到新中国建立的近半个世纪发生在白鹿原这个不起眼的地方的一段历史。陈忠实先生跳出前人固有的审视精神思维模式,站到了一个全新的角度来描写历史的发展与变迁。本文试图从作品中呈现的新旧教育理念对年轻一代的冲击来说明这部作品的成功之处。

教育一直是各国统治阶级重视的内容,虽然国情不同,教育观念和教育理念也存在一定差异,但目的是一样的——提高人口素质,提高国家的综合国力。作品中白鹿两家的兴衰贯穿全书,白嘉轩和鹿子霖虽说都是地道的农民,但是他们对子女的教育问题却满怀激情,他们的教育观念有许多值得我们现代人思考的地方。

白家世代担任白鹿村族长一职,子女世代受到良好的教育,白家子孙一直受到正统的封建儒家思想的熏陶。白家作为普通农民,除了对土地的依恋与执着之外,还有着家族的一种精神传承。白嘉轩对于子女的教育继于先辈,让子女学习一些他认为对子女最好的教育理念,这在当时来说也是极为平常的,但究竟是否适合他的子女是他不曾考虑的。

孝文、孝武两兄弟从小在私塾读书,当两个儿子提出要去城里的新学堂学习更先进的文化时却遭到了反对。当时包括白嘉轩在内的许多中国人都自恃是“天朝上国”,对于外来文化不屑一顾,拒绝接受新兴文化。两个孩子学成归来后,他“经过长期观察和无数次对比认定,由孝文将来统领家事……处事更显练达”。白孝文成为白嘉轩寄予厚望的重要人选,他身体力行,为儿子创造好的成才环境,并且严格要求他,以族长的培养方式教育他,让白孝文参加族长的一些具体管理工作。在白嘉轩循序渐进地引导下白孝文逐步成长了起来。但这诱导的教育模式之下隐含了潜在的危机,表面上白孝文在其父的教育下,有良好的品德习惯,没有不良嗜好,唯一的娱乐就是看戏而已。但这并非是他的全部,他有着属于他自己内心的一种冲动与好奇,这在心理学上被叫作情绪。而这是白嘉轩的教育中所忽视了的,缺乏对子女的心理教育。他未意识到他儿子的年龄正处于心理的浮动期,若不加以正确地引导,就会产生不堪设想的后果。对于白孝文而言,他有的只是表面光鲜亮丽,其实内心极其软弱,思想过于单纯,对于外界的事物都有好奇心。这也使他受不了田小蛾的引诱,以致倾家荡产,甚至害死黑娃,这实在与他父亲对他的教育形成鲜明对比,成为一个极大的讽刺。由此可以看出,白嘉轩的教育观念是可圈可点的。他依据两个儿子不同的性格,给予他们不同的培养方式,让他们一个继承自己在族中的地位,一个继承祖宗的家业。他修白鹿书院,让全族孩子读书,重视孔孟之道。对于当时的社会来说,白嘉轩的这种做法无疑是值得后人所称道的。对于儿子白孝文,他几乎付出了全部的心血,可是现实似乎和他开了个玩笑。白孝文并没有按照他所计划的模式成长,而是做了些他认为是“大逆不道”的事。可是这一切并没有让他觉醒,反而让他的次子重蹈他哥哥的覆辙。这是他极不理性的一面,他没有认识到自己的做法不是在为儿子的将来考虑,而是让他的儿子作为一部听他话的机器。这也使得他的女儿要背离他,去寻找属于她自己的梦。那么他的错在哪里呢?实际上就是因为他忽视了心理教育。随着年龄的增长,特别是在青春期,人的心理有种躁动的情绪存在,若未加以合理地引导教育,往往会误入歧途。这样的问题以前存在,现在仍有而且时常发生。许多父母只知道望子成龙、望女成凤,只注重学习而忽视了其他能力培养,这就造成了许多人特别是青年人的心理素质很薄弱,受不了任何失败与挫折,遇到问题时不是一味地躲避退缩,就是用一些过激的行为解决。也由此让我们看到了青年人的一些不稳定性,让人着实担忧。而现代教育工作者已经认识到了问题的严重性,花了很大力氣进行改革,开设心理教育课程讲座、组织心理教育活动等,目前已初见成效,这也是值得我们欣慰的事。

鹿家却呈现了不同的情况。鹿家对教育的宗旨是“中一个秀才到我的坟头放一串草炮,中了举人放雷子炮,中了进士……放三声铳子。”鹿家的教育目的性极强,学习就是为了光宗耀祖、出人头地,认为只有考得了功名,才能被别人所认同,才不会被别人看不起。鹿家的教育过于偏激,没有认识到学习知识的实际意义,他们家族的教育观念过于功利化。鹿子霖继承了先祖的遗训,但他没有拘泥于这种教育观念,他认为凡是知识都该学习,无论是旧式的或是新式的。他顺应历史的潮流,不仅让他的两个儿子接受中式传统文化的熏陶,还让他们接受新式的教育思想。其实无论他两个儿子的结局如何,从一个方面来说,他们所受的教育是很先进的,他们的思想观念是进步的。

其实我国的传统儒学教育有其非常优秀的一面,重视人文,亲世俗,表现出积极的入世精神,重视道德教育,但同时也阻碍了人的个性发展。而西方的教育观念正好弥补了我国教育的不足之处。也由此让我们知道打开国门,学西方先进的科学文化的重要性了。现在提倡的教育理念,要求兼容并包,吸收所有优秀的知识,取其精华,去其糟粕。

【参考文献】

[1]陈忠实小说自选集·白鹿原[M].华夏出版社,1996:137.

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