解析字形探究字义在文言文教学中的意义

○冯丽红

（扎兰屯市第一中学，内蒙古 扎兰屯162650）

培养阅读能力，是高中阶段学习文言文的要求。随着时间的推移，文言文离我们越来越远，无论交流或写作都已被白话文取代，无论是语法习惯还是词语的使用，都给我们的学习造成了一定的困难。很大一部分学生害怕学习文言文，如果侧重于它的情节、内容、故事性，同学们会非常感兴趣，可是这样一来，又与高考的要求有偏差；如果只注意字词的积累、讲解，同学们又会觉得生涩而又枯燥，这又给我们的教学带来了很大的困难。

为了解决上述问题，在文言文教学中笔者尝试通过解析字的形体（主要是甲骨文金文）演示字的构造探究字的本义以及由此产生的引申义及比喻义。这样既能帮助同学们轻松深刻地理解字义，又能激起学习的兴趣，能够对中国的文字产生热情，进而增进对中国文化的了解。

关于汉字的造字方法，传统有“六书”的说法。“六书”是分析古代汉字的造字方法归纳出来的，即象形、指事、会意、形声、转注和假借。笔者所要谈的通过分析字的形体演示字的构造探究字的本义不包括转注和假借。有人认为转注只是用字的一种方法，不能算造字的方法。即使分析了它的形体，也不能表达字的本义。同样，假借是一种借字表音的方法，由于音同或音近被借来表示另外意义的字，和原来的字义没有必然的联系，也不去考虑。我们在课堂上阅读《种树郭橐驼传》的时候遇到了这样的字，“字而幼孩”中的“字”，书下注解是养育的意思，同学们提出文字的字为什么就和养育联系到了一起，让人费解。此时我将“字”的金文“”写在黑板上，并交待《说文解字》的解释：乳也。从子在宀下，子亦声。字，生育。由“子”在“宀”下会意，子也表声；徐灏《段注笺》“妇人乳（生）子居室中也”。由生子的本义引申出养育也就顺理成章了。还有很多字我们可以根据教学的需要进行演示。例如：旦，金文写做“”，天明。从日见一上。一，地也。由“日”出现在“一”之上会意。凡旦之属皆从旦。又注释“日初出地平线时”。（《说文解字》）太阳刚刚升起在地平线，这意味着新的一天开始，因此我们在学习《邹忌讽齐王纳谏》时，同学们就非常容易理解为什么“旦日，客从外来”中的旦日是第二天了。同时我们又可以知道为什么“元旦”是一年的开始而不是其他的什么时间。元，金文写做“”，本义是人头，人体的最上端，因此引申出“始”的义项。那么元的“始”这个义项和旦的“日初出地平线”结合起来就容易理解为什么“元旦”可以是新年的意思，而不是其他的词。元日、元月，也就不难理解。如“引”字，从弓从丨。【本义是“拉开弓”，“拉开弓”是把弓弦拉长了，所以引申为“延长、伸长”，如《左传·成公十三年》：“我君景公引项西望。”（我君晋景公伸长脖子向西望）又，拉弓是向后拉，所以又引申为“退回、掉转”，如《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如引车避匿。”（相如掉转车躲避起来。）由此，同学们不仅知道了是什么，还知道了为什么。这样识记起来就轻松容易了。同时由于演示了甲骨文、金文写法，了解了造字结构，同学们一下子就投入了，觉得很神奇又很有意思。学生害怕学习文言文，认为文言文生涩而又枯燥的局面得到了扭转，不知不觉中提高了学习文言文的兴趣。

我们不仅可以通过解析字的形体（主要是甲骨文、金文）演示字的构造探究字的本义，以及由此产生的引申义及比喻义，帮助学生轻松深刻地理解字义，同时还可以进行形近字的辨析。冠和寇两个字有相似之处，但意义完全不同。“冠”字金文写做“”，“一”表示帽子，它的意思是一个人用手（寸）把帽子戴在头上；“寇”字的金文写做“表示房子，它的意思是一个人手（又）拿棍子跑到人家房子里行凶，即强盗、侵略者。“支”就是手拿棍子的意思。通过比较，同学们一清二楚。

汉字中形声字占总字数的85%以上，形声字半旁表音，半旁表义，表义的称为“义符”，为我们推断字义提供了有利条件。凡是意符相同的形声字，在字义上或多或少与意符标示的事物或行为有关。因此解析字形探究字义还可以帮助我们归纳总结，熟记与此相关的一系列的字。

在解析字形探究字义的时候，不仅提高了同学们的学习兴趣，帮助同学们轻松深刻地理解了字义，还可以进行形近字的辨析。把握了规律，就可以更轻松地对一类字有深刻而又系统的认识。这给我们教学质量和学习效率的提高带来了很多益处。

不仅如此，还能够使同学们对中国的文字产生热爱之情，增进对中国文化的了解。有人说一个汉字的背后蕴含着丰富的文化。例如：女，象形字为“”，像交手敛衽之状，以别于男子。很多表现人的品质低劣的字与女子有关，如：奸、妒、嫉，而不是男子。由此可见古代女子要遵从所谓的三纲五常，没有一点地位，更不会有独立的人格，反映了古代男尊女卑的社会现实。当然，这里所谈的只是女字文化意蕴中的一个方面，并不能代表所有。又如：孟，由子和皿构成，金文写做“”。《说文·子部》“孟，长也”；孔颖达疏“孟、仲、叔、季，兄弟姊妹长幼之别字也，孟、伯俱长也”。显然，“孟”与“伯”“长”同义，常用来称呼兄弟姐妹中排行第一者。“孟排行第一”义引申为“第一”、“开始”义。“孟”的金文字形很像用器皿盛着小孩，那么器皿中盛小孩与第一是怎样联系到一起的呢？在中原地区的一些遗址中多发现人的头盖骨，而不是身体的其他部位，很多文献中都认为这些头盖骨是盛东西的器皿，是远古中原地区食人之风的反映。据文献记载，我国某些少数民族地区也曾有过“杀首子”“食首子”的习俗。如《后汉书·南蛮传》“交口其西有口人国，生首子辄解而食之”就记载此事。母系氏族社会先后有“男女杂交的血婚制”、“伙婚制”等形式，形成了只知其母不知其父的特点，随着生产力的发展，男子地位日益提高，母系社会开始向父系社会过渡，必然存在着重视自己子女血统与群婚杂交的矛盾。因为古代夫妇制度未定，“妻生首子时，则夫往往疑其挟他种而来，娼嫉实甚，故有杀首子之风”。由此可见，在远古时期对子女血统的怀疑是导致远古弃、杀首子的原因之一。这样学生不仅知道了孟为什么有长、第一的意思，还了解了古代的婚姻制度、男女地位等问题，增进了对中国文化的了解。

综上所述，在文言文教学中通过解析字的形体（主要是甲骨文、金文）演示字的构造探究字的本义，以及由此而产生的引申义和比喻义，既能帮助同学们轻松深刻地理解字义，又能够激起学习的兴趣，对中国的文字产生热情，进而增进对中国文化的理解。

[1]许慎.说文解字[M].九州出版社，2006.

[2]李岩主编.文史知识[M].中华书局，2006．

[3]语文教材（六册）[M].人民教育出版社，2002．