浅谈宜兴紫砂的传承

王朝红

江苏宜兴 宜兴 214221

宜兴紫砂是一门有600多年历史的民间工艺。经历几代艺人的薪火相传，已形成其优良的传统。我们现在常说要“继承传统”、“在传统的基础上创新。”那么，什么是紫砂的优良传统呢？怎样在继承传统的基础上加以创新呢？这将是紫砂业界的一个长久的热门话题，而且恐怕一时也很难取得统一的认识 。在这里，我谈一点肤浅的看法，希望起到抛砖引玉的作用。

一、紫砂壶是“为茶而生的工艺”，与茶事结缘，为茶艺服务，应是必须坚持的传统。

宜兴紫砂陶以紫砂茗壶、茶具为代表，从其产生、发展来看是随茶事的发展而发展的。正是明代废龙团用散茶以后，人们饮茶改烹点法为沏泡法，于是茶壶应运而生。而文人雅士喜欢“一人一壶、自斟自酌、旋沦旋啜，方为得趣”，于是由大壶改为小壶。紫砂壶以其独特的材质，“既不夺香，又无熟汤气”而胜出，以致成为“世间茶具称为首”。可见紫砂的发展离不开茶文化。因此，这应当是紫砂的一个传统，具体来说，紫砂千变万化其宜茶的功能不能变；壶的造型千奇万状，把握舒适、出水流畅的基本要求不能变。当然茶道、壶艺、茶文化也在不断发展，适应不同的茶道茶艺需要，可以创新设计出不同的茶壶、茶具，这就是在“为茶而生的工艺”这一传统上创新发展了。

二、紫砂壶独特的手工成型工艺，这一优秀传统不能丢。

从明万历年间时大彬开始，已基本形成了紫砂壶独特的手工成型体系。这一独特的成型手法主要分为拍身筒成型法和镶身筒成型法，这两种方法都有一整套相对固定的程式化的操作系统，而同时每制一壶，艺人都会制作一批专用工具。目前正在进行的紫砂陶“非物质文化”申遗活动，其主要内容就是这个独特的全手工成型的工艺。因此作为一个立志承传紫砂技艺的艺人，必先要下苦工“吃三年萝卜干饭”，从师学艺熟练掌握这一传统的手工成型技法。当然，可以辅之以必要的模型、模具，但这种工艺的创新都是在手工成型的基础上进行的。离开了这一点，有人试图别出心裁地搞注浆、拉坯成型；或者在紫砂壶烧成后用机器抛光这种所谓“创新”，我以为都是违反传统的，因而是不可取的。

三、紫砂经典造型是取之不尽的宝库，是我们要学习的传统。

紫砂是一门造型艺术，紫砂壶的创新主要是造型的创新。由于历代艺人毕智穷工的创造并又经时间的考验筛选，在数以千万计的不同造型中形成了一批“跌不破”的经典造型，如光货中的掇只、掇球、石瓢、仿鼓、汉扁、斗方、升方，花货中的梅桩、松段、竹段、鱼化龙，筋囊货中的半菊、合菊、菱花、合梅等；作为一名青年艺人，必须结合自己的实际，下决心反复“临摹”一大批经典造型，将其熟练掌握，然后才有可能在此基础扬长避短，分析研究进行创新。我很希望业内的大师、高工或研究紫砂的专家、学者能出这样一本书：将历史上的传统经典款式（如100款）加以整理，并从造型美学上进行分析。这样今天的艺人在学习传统造型时也许可以少走弯路，事倍功半；如果“临摹”传统名作的功夫还不到家，便想一步登天进行创作，我想这可能是“空中楼阁”，难以成功。

紫砂的优秀传统还有很多，如文人参与紫砂，与艺人联手合作的优良传统；素面素心、朴素典雅融金石书画于一体的装饰传统以及源于生活、师法自然借鉴姐妹艺术的创作传统等等，限于篇幅，不再一一阐述。总之，我们一定要了解传统、学习传统、继承传统，在传统的基础上创作、创新，紫砂这门古老的传统工艺才会永葆青春。

[1]《紫砂壶铭赏析》陈茆生著

[2]《中国紫砂茗壶珍赏》夏俊伟韩其楼著