《玲珑壶》——紫玉金砂铸奇缘

吴春兰

江苏宜兴 宜兴 214221

宜兴紫砂，世界名陶。独特的紫砂陶土，简洁朴雅的造型艺术，千年流传的制作技法，以及古典优雅的中国文化气质，使宜兴紫砂早在十九世纪就登入了艺术的殿堂。紫砂茶具的美学价值，不尽在千姿百态的造型和肌理色泽本身所具有的装饰性上，更在于它的精神内涵，在于一种透彻表里的浓郁的文化气息。

紫砂艺术是中国陶瓷艺术中的一朵奇葩，它与众不同的性能、用途和艺术风格，是一种实用和美相得益彰而又妙不可言的特殊手工艺品。千百年来，一代又一代的陶艺家将自己匠心独运的审美情趣注入其中，使紫砂壶从煮水冲茶的普通器具，变为广受人们喜爱的艺术珍品。

《玲珑壶》形体悦目，圆润有余，没有硬板严肃的感觉，整壶倒是充满了温馨欢乐的氛围。装饰美感且无累赘之处，线条流畅，趣味和文化性并存，形、质、彩的火候恰到好处，技艺炉火纯青。

《玲珑壶》之情怀，渗透在壶的每一处细节。“圆”是构成这把壶的基本设计元素，扁圆壶身，光润如玉，形似太阳，壶把紧贴壶身，如一轮月牙。此壶如夜色欲尽，大地苍茫，日月同在，壮美豪放。壶身更是别有一番争辉景观:壶身彩绘，远山白云，绚丽夺目，浮云刻绘，荡漾着浓郁的古风气息。

《玲珑壶》就像一幅生动的图景，抽象与具象结合，色彩与背景交融，呈现出极高的艺术造诣。而通过这个主旨的阐述，此壶亦流露出更深的内涵，破晓与希望同在，时光流逝终究是必然，回忆美好的同时，新生的希望已经在孕育更美丽的前景，《玲珑壶》与我们同在。

清代的名流李渔，在《闲情偶寄》一文中写下这样的评语:“茗注莫妙于砂壶，砂壶之精者，又莫过于阳羡，是人而知之矣。”

形而之上谓之道，形而之下谓之器，紫砂壶早就不再是一器，壶可行道，道法自然，天人合一。它与儒家、道家、释家文化实现了完美的融合。如果说，酒文化具有浪漫主义的色彩，茶文化具有现实主义的基调，那么，紫砂文化具有什么特征呢?紫砂文化的鲜明特征，就是自始至终地推崇一种理智的、灵活的包容主义。紫砂文化胸怀开阔，从来不走极端;紫砂文化海纳百川，坚持兼容并蓄。所以，无论是儒家的弟子，还是道家的信徒;无论是出家的僧人，还是还俗的居士，都可以在紫砂壶的世界里，找到情感寄托和精神家园。这把《玲珑壶》，形、气、神、韵的抽象之美，是笔者在紫砂艺术路上的极高境界。其造型追求和谐自然之美，外合人的肌肤，内合人的品性，茗茶紫瓯，诗词人间，清香飘远，历史铭记;带着灵气，悠悠然，飘向你的心境间，记下一首诗，一段词，书写着紫砂壶的文人气质。

紫砂装饰艺术能将紫砂文化更好的传承下去。宜兴紫砂壶的形制门类已经日趋完善，是历代艺人经长期的艰苦的辛劳而创造。紫砂工艺，是先人留给我们珍贵的非物质文化遗产。在过去的历史长河中，历代的紫砂艺人已经将其发展成宜兴的一张个性名片。一把紫砂壶，小小的掌中物，却蕴含着丰富的文化艺术的元素，吸引了无数艺客前来阳羡访陶。

[1] 《紫砂茶壶的造型与鉴赏》江苏人民出版社