与经典同行，与圣人为伍

张文俊

与鲁迅齐名的现代文学大师胡适之，四岁就开始读古诗，六岁上私塾背古文，九岁自己看古典小说，到十一岁时读完了《资治通鉴》等四十部古书，十三岁读完了《左传》，十九岁考取公费留学，二十七岁在哥伦比亚大学，拿到哲学博士学位，二十八岁回到北京任北大教授。他到处演讲引经据典从不带书稿，从来不会错误。因为他十三岁前就能熟背“四书五经”等各种经典，至少会背一千首诗词。

当代国学大师南怀瑾先生也是一样：“常有人问我为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背各种经典的效果。”

他们正是传承了中国古代一般读书人的学习方法，并学有所成。以前中国读书人，都在十三岁之前把所应该读的书全部读完。一些重要的书都放在肚子里面，假如没有这样的教育，这一辈子不要想成为一个所谓的大人才了。

近些年来，随着孔子学院遍布全球；随着南怀瑾、傅佩荣、易中天、于丹、钱文忠等国学家成为家喻户晓的學术明星；随着百家讲堂、杏坛走进千家万户；随着在全世界范围内兴起的这一股中国传统文化热。诵读《论语》《孟子》《三字经》《弟子规》等传统经典成为一项遍及世界的文化运动。

余秋雨说：“在孩子们还不具备对古诗文经典的充份理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上却是文明传代的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓，由经典奠基可以激发他们一生的文化向往。”他还说：“在欧洲，作为古代经典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多，只有一种难于烧毁的经典保存完好，那就是古代诗文经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典绵延不绝的长廊。欧洲经典的特点是安静肃穆，中国经典的特点是书声琅琅。”

王财贵博士说：“优美的文化经典，富有艺术的美感，是文化的弦歌，其旋律和韵律又可增强记忆，这种记忆已不止于短期的背诵效果，而能透入心灵的深处，真正达成升华人性的教育目的。经典教育是一个春风化雨、日积月累的过程。经典是最高的智慧，是圣贤之言，是民族文化精髓的结晶。诵读经典可以将智慧和德性融为一体，通过口诵心思，日积月累，来完成个人道德文化修养的积累和提升。”

“经典”是人类智慧的结晶，是经过了历史的考验天地间永垂不朽的作品。“是人类文明的精华，是全人类的财富。学习经典是人类攀登更高文明的阶梯，是个人开发和增长智慧的捷径。”自古就有“遗子黄金满籯，不如教子一经”之传世佳言。孩子从小接受经典熏陶，就等于有一个最好的老师一直跟着他、指导他，让他少走很多弯路，少犯很多不必要的错误。经典教育的目的是对孩子身体、心理、智力、品德的培养，从而开发孩子的右脑，提高孩子的记忆力、思维力、专注力、观察力、意志力、语言能力和文学修养，促成孩子的全面发展。

一、亲子共读，其乐融融

诵读经典不要求高深的学问，也不要求太标准的语音。“人人是老师，处处是教室。”只要有热忱，能读拼音，就能成为一个读经者，甚至成为一个诵读教师。

但经典教育也要讲究方法，否则一部《三字经》，读了三年也背诵不了，更不用说《论语》《孟子》了。

经典教育的基本原则是：当下读经，全家读经，科学读经，系统读经。也就是说读就读，不要等到明天，不要等到双休日，不要等到孩子放假，不要刻意地去选时间、地点，什么时候有空就读，无论什么地点都可以读。读经是要有氛围的，孩子小小年纪要他一个人自己读，大人只在一傍监督，或者在一傍做自己的事，那孩子是无法坚持的，所以必须提倡全家读经，在父母的带动下亲子共读，一家人在琅琅书声中，体会其乐融融，孩子自然而然喜欢读，慢慢就读熟会背了。科学读经就是要循序渐进，从易到难，日积月累，坚持不懈。无论是国学经典还是英文经典，都不能只读一两部经典，而应系统的读，国学经典是由“蒙学、经、史、子、集”等组成的一个国学经典系统，蒙学有《弟子规》《三字经》、《百家姓》《千字文》《幼学琼林》等蒙学经典；儒家经典有《四书》《五经》等经典。国学经典教育应该以蒙学、儒家经典为主，在行有余力的情况下再兼顾其它。所以经典教育要有选择有系统的开展，不可孤立的只读一两部书，否则即使烂熟于心，以后也难以融会贯通。

经典教育常见的方法有亲子共读法和动画教学法两种。亲子共读法就是家长和孩子一起诵读经典，这是经典教育最有效的方法。在家长的指导下具体可采用“指读法” “三百读经法”，也就是家长指着书本每天领读100个字，想方设法在一天内重复100遍（读四十遍，听四十遍，背二十遍），给孩子100分。这100个字的进度是个目标，开始阶段可以少一些，然后逐渐增加，甚至可以超过100个字，如果孩子年龄比较大（四周岁以上），也可以适当加快进度。重复很重要，没有足够的重复就起不了作用，如果重复不了100遍，也必须重复50遍以上。此外，要肯定孩子的努力，一般情况下，有足够的重复，就能熟记，如果读了100遍还不能熟记，也要肯定孩子的努力，给予100分，不能以“成败论英雄”。

台湾的王财贵教授提出，诵读经典的活动，最理想是在学校进行，每日诵读20～30分钟，如早上学校提早10分钟上课，全校学生集合，集体诵读10分钟，回到教室，再利用学习间隙时间复习，或者老师也可以利用课间、早自习或分组活动时诵读。儿童注意集中力有限，因此以时间短，次数多为佳。一个班上有一半的小朋友能背诵，就可进行下一个单元，不要迁就落后的小朋友。落后的小朋友跟不上，也不要紧，回家后，再由家长领着诵读，这样既能培养亲子和谐关系，又能把诵读经典的乐趣和好处与家人分享。

除学校之外，还可以办社区读经班。几个、十几个家庭组成一个读经班，参与者年龄不限，每周集中一至二次，在家长的带领下诵读。这样一群人在一起，既读书，又交流，孩子们在交往游戏中，在书声琅琅、欢快和谐的环境氛围中，开启智慧，熏陶品质、性情，深扎人生根基。

二、“美育读经”提高审美情趣

我们经常遇到社会上有很多人随地吐痰、随地丢垃圾、随地丢烟蒂、讲话粗俗、缺乏趣味、没有耐性、急躁、小器，不是他们品德有问题，而是他们心中缺乏美感，他的心灵缺乏美感的滋润，他们不能很好的区分美好与丑陋、优雅与低俗。而另一些人他们性情优雅，生活充满情趣，谈吐高雅，举止文雅、大方，也不是他们就特别高尚，而是因为他们心中有美，他们的心灵从小得到美的滋润。所以，美育对于一个人素质的培养是非常重要的。

美育亦称审美教育，是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。通过美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养，具有欣赏美和创造美的能力。美育是一个广泛的概念。人的言行举止，以至观察社会和自然的情感态度，都离不开美育。美育不仅是音乐，美术的教育，它是对一个人综合素质的培养。首先是审美眼光，进而培养境界、心胸。学什么干什么，都离不开美。美育补充德育、智育、体育并积极影响德育、智育、体育。美育有助于人脑智力的全面开发，有助于提高孩子的思维能力和创造能力，对培养孩子的品格修养和思想道德素质都起着重要作用。

要对孩子进行美育，首先要让孩子具有一双能发现美、欣赏美的眼晴，那就必须从小培养。台湾的王财贵教授认为，孩子刚出生的时候视觉神经快速成长，对色彩非常敏感，尤其是在孩子0～3岁的时候，应该在这个时候开展“美育读经”，也就是让孩子尽量多的看世界名画、世界有名的风景照片、世界有名的建筑、世界有名的雕塑、世界著名舞蹈家的舞蹈，这些都是最优美的颜色，最丰富的色彩，最优美的姿式，最优美的线条。只要让孩子看上几遍，就会在孩子脑海里留下深刻的印象，将来他的眼睛所看到的世界就跟我们不一样了，我们所看到的世界是平板的世界，他看的世界是立体的五光十色的。这样孩子就有了一双能感受美、欣赏美的眼晴，为他以后一生的优雅生活打下基础。

美育的主要内容是情感教育。就是通过美的形象去调动孩子的童心、童真、童趣及个性、爱好等心理功能，做到以美感人，以情动人，使孩子产生美好的情感体验，从而在孩子的心灵深处积淀成真、善、美和谐的个性和健全的人格。优美的文化经典，富有艺术的美感，是文化的弦歌，其旋律和韵律不仅能增强记忆，而且能渗入人的心灵深处，真正达成升华人性的教育目的。古诗除了栩栩如生的形象，还创造出情景交融的意境美，这就是所谓“人化的自然”或“自然化的人”。如王之涣的《登鹳雀楼》，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”诵读的时候，朗朗上口的韵律之美会给孩子留下深刻的印象，而当他长大后如古人一样登高望远，再吟诵起这首诗，他就会自然联想到杜甫的《登高》等诗歌，体会到这首诗的意境之美，进而对诗中描绘的那种时间上的无穷无尽，空间上的无边无际，对时间与空间、有限与无限的辩证关系的深邃之美有一种深刻的认识。

三、聆听经典音乐，开启孩子生命灵性

胚胎学家认为胎儿第一个生长发育的感官是耳朵，怀孕18天，耳、眼、开始形成，到第18周时耳朵的发育就渐趋成熟，而24周耳朵就能听到声音，36周左右胎儿听力已接近成人。人在出生时的听觉比任何时候都敏锐，但随着年龄的增长听觉开始减退，过了6岁，听觉机能已经基本固定，就会出现耳朵听不懂的声音，婴儿则没有这种限制，婴儿或6岁以下儿童的耳朵很有弹性，能够很快适应各种陌生语音的频率。

有了听觉就可以用音乐给孩子教育，音乐能开启人的智力，陶冶人的情操，培养人的气质，同时还能美容养生。沐浴在音乐中使人身心愉悦，我们的老祖宗孔子就非常重视音乐的教化作用，《礼记·樂记》：“移风易俗，莫良于乐。”“导之以礼乐，而民和睦。”那要用什么声音给孩子教育呢？这就需要考虑！需要有所选择了！不是所有的音乐对孩子的成长都是有利的，像现在的一些不健康的流行音乐、重金属音乐、节奏感很强的摇滚音乐，对孩子的身心发展就是有害的。

日本有个音乐家叫铃木镇一，他注意到日本有许多大人唱卡拉OK，唱得不标准，叫做音痴音盲的人，还唱得特别的大声，他就觉得很奇怪，这些人明明唱得这么难听，为什么还唱得那么大声呢？那么勇敢呢？他根据考察的结果，发现并不是因为他们嘴巴唱不标准，而是他们耳朵听不标准，他们自以为唱得跟宋祖英一样标准，所以就唱得非常的尽兴，非常的大声。他又去深入调查，为什么这些人会听不标准呢？原来他们在三岁之前是听老祖母唱不标准的歌儿长大的，就这样听啊、听啊，听了三年，从此一辈子耳朵就坏掉了。那么有没有改善的方法呢？据说有，拿每个标准音让他们听一千遍到三千遍，大概可以稍微纠正一点。

所以必须选择丰富优雅的声音给孩子以教育，那丰富优雅的声音到哪里找呢？首先是自然的声音，风声、雨声、虫鸣、鸟叫声，无限的神秘，无限的丰富，但是我们现代人已渐渐远离了自然，孩子很少有机会接触大自然了，所以应让孩子走进大自然，聆听自然地声音，接受自然地熏陶，这是最好的教育。其次就是那些古典音乐，中国的古典音乐、西方的古典音乐，这些古典音乐作品，流传千古，为历代人们所喜爱，经受了时间的考验，证明是最优秀的经典作品。这些古典音乐的节奏每分钟一般在60～80拍之间，表达的情感不会大喜大悲，不会太情绪化。正如孔子说的：“乐而不淫，哀而不伤。”有许多古典音乐作品没有具体歌词，没有具体意义，但有艺术价值，很温馨、很优美，让人听了放松。买一张CD，时时营造一种古典音乐的家庭环境，让孩子醒着、哭着、睡着、闹着、跑着、跳着有意无意都在听，都在受影响。儿童的吸收能力是最好的，越小的时候越是能全盘吸收，像海绵一样的吸收。就好像种子种下去一样，将来慢慢地生根、发芽、开花、结果。

让孩子诵读人类历史上最高智慧的经典著作， 从而开发孩子高度的智慧， 培养良好品德， 奠定深厚人文底蕴， 为孩子的成人成才打下坚实基础！这不仅是我们的权利，更是我们每一个中华民族子孙义不容辞的责任。