真该打

叶子

第一次读鲁迅先生的《立论》一文，那还是数十年前的事儿。

那时候，刚出校门，血性方刚。为那个说了真话，反被大伙合力痛打了一顿的那个人，叫屈鸣不平——

因为新陈代谢，生生灭灭，是宇宙间的根本法则，万物之灵也逃不出这个自然规律，“人生自古谁无死”嘛！

说“这孩子将来要发财的”，“这孩子将来要做官的”，不说在成人的世界里，就是在未涉世事的少年那儿，也知是逢场作戏万万当不得真的。而说谎言的得到一番感谢与恭维，说必然的反遭打，这世界的理儿在哪里？

尔后，历经沧桑，方知世事并不如此简单单纯。宁可听假话，不愿听真言，是不是一种人之共性，我不敢枉言。而实际生活远比教科书里要复杂丰富得多，却是一种事实。

想想一个人家生了一个男孩，合家欢喜自不待言。满月的时候抱出来给客人看——自然希望得到一点好兆头，实属自然不过人之常情。而在这种人逢喜事的时候，你不但不心领神会随乡入俗，反不看时间、地点，且唱反调儿？即使“既不谎人，也不遭打”，也要具体情况具体分析，心有灵犀一点通，适应民间风土人情大众心理。何以反出言无忌，伤了主人惹了客人，而说什么“这孩子将来是要死的”呢？

拭目四顾，在这个世界上，即使精神病患者，也不至于如此糊涂至极。在大喜的日子里，献上最美好的祝愿，让主人欢心客人满意，也是世俗使然;反之，真该打！此是我历经“文革”十年，青春年华，越过中年，迈向花甲之际，窥视年少的幼稚狂热，是有过“这孩子将来是要死的”念头，不识人生的奥秘。如今若再向老师请教“立论”的方法，断断不会再像那个学生那样说出“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢”傻乎乎的话儿。人，在社会中要有从众心理，跟上滚滚向前的潮流，没得恣肆张扬自己的个性。何况，发财、做官又是俗世中人见人爱的吉祥鸟，引人毕生追逐的目标。尽管不是人人如愿以偿，但毕竟有了生活中的追求。二者若能居其一，也不枉人生一世草木一秋潇洒走一遭。时下许多人都变得聪明实惠，唯乌纱孔兄是举，不再那么“务实求真”。在喜庆的日子里，再不會去破坏那种氛围，还和主人顶着干，和客人拗着走，美言尊重不要，敬酒不吃吃罚酒，还偏偏去做那“恶人”。

观先生笔下“遭打”的那种人，当今现实中已难寻觅。若真还有那逆常情悖常理，给人家喜中添悲的不肖弟子，那么真该打！