焦仲卿刘兰芝爱情悲剧成因探析

高小波

《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗，也是高中语文课文中的经典篇目，诗中焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧深深地打动了我们。但是，对于这篇经典诗歌，学生有很多疑问：为什么他俩不私奔？焦仲卿是不是太软弱了？焦母是不是导致他们爱情悲剧的罪魁祸首？刘兰芝的哥哥让刘兰芝有个好出路有什么不好啊？这些问题其实都是围绕着一个大问题展开的，那就是焦仲卿刘兰芝爱情悲剧的成因是什么。

导致焦仲卿刘兰芝爱情悲剧的直接原因就是焦仲卿先提出来的“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”一句“吾独向黄泉”也许是焦仲卿一句赌气的话，也许当时焦仲卿根本没有想到会“向黄泉”，只是一时的负气话，但是对爱情忠贞执着的刘兰芝却以死表达了她的忠贞，“黄泉下相见，勿违今日言。”并且用实际行动“举身赴清池”来表明了她的爱情坚贞和对此的决心，所以说不成熟的焦仲卿对两人的爱情悲剧负有主要责任。

一、人物性格

1焦仲卿

焦仲卿忠贞、叛逆、懦弱、不成熟、不理智；刘兰芝忠贞、不趋炎附势、不见异思迁、勤劳、聪明、能干、刚强、任性。从文中两人感情深厚、不愿意娶嫁的事情来看，两人对爱情都是忠贞的，从焦仲卿对其母的言语中也可以看出其叛逆性格，如“今若遣此妇，终老不复取”，但是这一点点的叛逆的苗子很快被其母压制下去，“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许”，于是“府吏默无声”只好“再拜还入户”，从这就可以看出焦仲卿的性格懦弱，只要焦母大喝一句不同意，焦仲卿就立刻投降了。后来他以“今且报府”为由，只好听从其母的意思安排刘兰芝回家。尤其是最后，焦仲卿在选择殉情的时候，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，没有刘兰芝做事干净利索果断，从中就可以看出焦仲卿的犹豫不决、彷徨、软弱的一面。

当他得知刘兰芝要再嫁的时候，说“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”用一种情绪对抗来对待问题。之前刘兰芝被其母所休的时候，他和刘兰芝恋恋不舍，发誓其感情坚如磐石，然后却没有实际行动，坐等事情的发展，出了问题就是情绪发泄，由此可以看出焦仲卿的性格是不成熟的、不理智的、有懦弱的一面，他在遇到事情的时候更多的是情绪对抗，他本性是善良的，对待刘兰芝也很好，也忠贞于两人的爱情，但是不知道如何处理事情，遇到问题只有情绪发泄。此外，从他“自挂”前与母亲的诀别也可以看出，他既想忠于爱情又想侍母至孝，但是如何协调好爱情与孝顺，他没有处理好。因而是焦仲卿的不成熟不理智把两人推向了悲剧的结局。

2刘兰芝

刘兰芝勤劳、聪明、能干，她面对被休精心打扮自己，表现了自己的尊严，临别时对焦母说话是态度从容、不卑不亢、有礼有节。当家人逼其再嫁的时候她忠贞于自己的爱情，不见异思迁，不趋炎附势。但是同时也能看出刘兰芝任性刚烈，如她临走前与焦母的对话，“不堪母驱使”一句话中可以看出刘兰芝对焦母的不满，还有在故事开头她对焦仲卿说：“非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。”这就等于在丈夫面前直指婆婆的不好，这也反映出刘兰芝的性格刚强反抗的特点，由此也可以看出刘兰芝和其婆婆焦母是处理不好关系的，两人之间的矛盾肯定是由来已久，又何况焦母也是一个强势的女性。

再如，当刘兄让其嫁给太守之子的时候，她被迫无奈答应：“处分适兄意，那得任自专！”这就等于说只要哥哥满意，“我”没有任何意见，“登即相许和，便可作婚姻”。无论嫁的是谁，“我”都答应，这就明显带有负气的成分，遇到问题就有任性的表现。尤其是最后以死来表明自己对爱情的忠贞，忠贞的精神是值得赞扬的，但是做法不值得提倡，这种做法有些偏执任性、走极端。

3焦母

焦母是一个可怜的失败的单亲母亲，她在抚养儿女的过程中肯定付出了艰辛，她非常疼爱自己的儿子，却不理解儿子，不明白儿子真正想要的是什么，无形之中把儿子的婚姻生活推向了悬崖。文中很多地方体现了焦母的家长作风，这方面自不必说，如最为典型的一个地方就是儿子焦仲卿临死前和其告别，此时的焦母竟然还没有意识到儿子生命的危险，哪怕儿子已经和她说“儿今日冥冥，令母在后单”，她竟然还为儿子求东家女，还说此女“窈窕艳城郭”，到了此时此刻，焦母还认为儿子想媳妇才这样做，以此来解决问题，其实她根本不了解儿子到底想要的是什么，一直和儿子相依为命的焦母是多么可悲。

二、社会环境

焦仲卿和刘兰芝不可能私奔，这是社会环境造成的，他们的死在当时是必然的。焦仲卿和刘兰芝理想的爱情是两人感情深厚、情深意浓，两人追求的婚姻是“二人世界”的爱情，卿卿我我。而焦母对儿子的婚姻期望是希望儿子飞黄腾达，因为她认为儿子是“大家子”，“仕宦于台阁”，能够出人头地光宗耀祖，儿媳妇自然应该是贤惠的妻子，听话的儿媳妇，尽心尽力来辅佐儿子。但是从刘兰芝能够对着焦仲卿说“非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施”来看，刘兰芝未必是听话的儿媳妇，倒是性格刚烈、很有主见、做事果断、干净利索的儿媳妇，自然而然，焦母对焦仲卿刘兰芝的婚姻定位和焦仲卿刘兰芝自己的婚姻定位是不一致的。

再来看刘兄，课堂上学生问到刘兄希望妹妹嫁得好，嫁给太守的儿子不好吗？而且太守家也很重视刘兰芝，成亲以后刘兰芝不比和焦仲卿在一起更好吗？其实刘兄的婚姻价值观是能够嫁给地位高的就是幸福的保障，他是站在自己的角度去给自己妹妹的婚姻定位的，完全没有考虑到自己的妹妹到底想要什么样的婚姻，所以刘兄的这种做法是强制的、自私的。

焦母、刘兄他们都以为坚守这些才能真正维护自己和亲人的幸福，并且在当时的社会条件下，焦母、刘兄是强者，他们掌握着整个家庭的主导权，是家长制度的代表，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者，因此焦仲卿刘兰芝的死是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。刘兰芝焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死和屈从不一样，如果他们屈从于封建礼教，他们虽然活着，但是他们的爱情将不存在了，而死是他们为了追求理想的爱情而作的抗争，也是他们为了追求自由幸福而作的抗争。

由此可见，从表面看是焦仲卿的一句负气话导致了两人的悲剧，实际上，无论是从主观原因人物的性格来分析，还是从客观原因社会环境来看，焦仲卿刘兰芝的爱情注定是悲剧的，他们的双双殉情也是必然的。

作者单位：安徽省阜阳市第三中学（236000）endprint