假如我一直是个普通人

前几天我妈跟我讲了个励志段子，说某个大学老师多年来坚持研究某个文史课题，该课题在国内一直无人问津，因而此人在国内也一直过得很潦倒。后来在一个偶然的机会下，从美国回来的某教授也对这个课题感兴趣，二人一拍即合，教授把衣钵传给了此人，此人便远赴美帝接任要职，过上了衣食无忧幸福快乐的生活。

结论是，做人永远不要放弃自己的坚持，只要你把自己感兴趣的领域学深学透，你一定会等到一个好结果的。

好一碗鸡汤。

我当时就驳了我妈一句：“假如他没有遇到这个教授，假如他人生中没有这个机会，是不是他这一生的坚持就都是错的？”

我妈说：“怎么会呢？只要他学有所成，他总会遇到机会翻身的啊！”

可是，假如他偏偏就是没有翻身呢？

所有的鸡汤都在告诉我们：再苦再累也要坚持内心的信仰，只要坚持到底就一定会成功——而我一直都觉得，这句话，前半句是对的，后半句则完全不靠谱。

茫茫人海，芸芸众生，这个世界上什么人都有。拿个别案例煲一碗鸡汤原是不难，可谁又能给你的人生打上一张“柳暗花明又一村”的包票？

我记得几年前看过一篇文章，说某人家里有个长辈，一辈子都是个贫穷的农民，但这位长辈很热爱阅读，总可以在阅读中得到力量。所以，在其他村民都暴躁易怒怨天尤人的时候，他总是活得乐呵呵的。后来有杂志办了一场“阅读改变命运”的征文比赛，有人把这位长辈的故事写了下来去投稿，结果被拒了。等结果一出来他才发现，所有获奖的征文，全都是讲主人公靠阅读获取了知识，之后如何发家致富衣锦还乡的故事。

可是，只有发家致富，才叫做改变命运吗？阅读这件事本身，难道不是开了一扇窗，把原本烦闷潦倒的生活，变成了色彩缤纷的传奇？

是不是只要做不到发家致富衣锦还乡，阅读这个爱好就谈不上它的意义了？

在托福听力里有过一篇令我印象极为深刻的文章，说的是亚里士多德的心理学理论。他界定了两个名词：外在价值与内在价值。

如果我们只是把某件事物当作是达成某目的的一项工具：例如我们去健身，是为了瘦，是为了美，是为了大功告成之后吸引更多人的青睐，而健身的过程对于我们来说是一种煎熬——那么当我们说自己喜欢健身，事实上我们只是在推崇它的“外在价值”。

但“内在价值”指的是，我们就是在享受这件事情本身，我们没有把它当做达成目的的工具，我们不在乎得到的结果如何——例如我们不在乎体重减没减，我们只是觉得运动让自己很快乐，那么我们就是在享用它的“内在价值”了。

又例如有些人教书是为了工作稳定收入好，他们每天都在抱怨，自己管教一群熊孩子是多么多么辛苦，好在工作待遇还不错。而有的人教书，仅仅是在享受与小朋友们相处的那种快乐，至于薪水，那不过是额外的收益罢了——意思就是，即使薪水没有这么高、工作环境没有这么好，这个人继续做着这份工作，也一样可以很快乐。

连生命本身都只是一个过程，我们为什么老想着某个节点便是自己的结局？

我总记得印度电影《三傻大闹宝莱坞》里，那个想当摄影师的儿子，去与那个一心希望他成为工程师的老顽固父亲沟通。他说：“如果我去当摄影师，也许我会挣得少一点，过得辛苦一点，但我这一生都会很快乐。”那个父亲听罢，颤抖着手，震惊而难以置信地，抚摸着他为儿子当工程师而新买的电脑。我本以为他会大发雷霆，结果他却在半晌之后吐出一句：“退了这台电脑，应该可以给你买一台像样的相机吧。”

当时就看得我热泪盈眶。

嗯，我从来都不会煲什么鸡汤，也给不出什么励志的段子。

我只是觉得，在我们可承受的范围内，我们总应当努力去追求那些令自己开心的事情。哪怕我们终究无法用世俗的标准来证明自己的“成功”，难道，做这件事就不值得了吗？

人生最值得的，莫过于心甘情愿，开开心心。

（编辑：王冠婷）