走向新常态： 高中政治教学改进的校本追寻

许大成

一、问题的提出

不久前，笔者对一位省市优质课获奖教师进行了课堂观察，结果大吃一惊：真是“评优”“日常”课，新旧两重天。评优课上，这位教师引进生活，师生互动，小组讨论，整个课堂风生水起，鲜活生动。但在日常课上，他却一反常态，脱离生活，就知识讲知识，满堂灌，课堂沉闷乏味，学生没有学习兴趣和激情，只是在死记硬背知识。笔者问道：“你的日常课怎么和评优课会有这样大的差距？”他不以为然地说：“这才是我们教师日常真正的教学状态。评优课一个人备不起来，需要耗费很多时间，需要全组集体智慧。再说，按照评优课‘思路上出来的课，高大上但不接地气，教学任务无法完成，对考试的作用也不大。”

回首十几年的新课改，高中政治课堂教学发生了怎样的变化呢？用一句话概括就是：不缺乏课程“新理念”，也不缺乏体现新课程理念的某一堂课的“精彩”，缺乏的是不能把课改新理念贯穿到每一堂课的“日常行动”中。案例中，教师的评优课和日常课反差的根本原因不是“加工水平”的高低，而是“教学理念”“教学价值观”的优劣。它折射出新课程“理念”与“实践”的背离，课堂教学改革“应然”和“实然”的背离。而“背离”的背后，是一线教师对新课程理念的价值缺乏自信和自觉。这个教师在教学中判若两人的偏激现象也许是个别的，但表现出来的问题却带有一定的普遍性。当前，我们的 “新”与“常”背离的课堂教学中有以下一些具体表现。

备课不充分的“糙课”，脱离生活，缺乏生机活力的“闷课”，仅仅是为应试而教的“病课”。这些教学目中无“人”，学生学习乏“趣”，文本知识断“根”，情感态度价值观失“导”。

那么，怎样改变“新”“常”背离的现状，让课堂教学走向“新”“常”融合的状态呢？唯物历史观告诉我们，经济决定文化，生产方式的变化会引起文化方式和思维方式的变化。受我国当前发展新常态经济的启发，我们提出“教学新常态”的理念，目的是用体现新课程理念之“新”，反思现有课堂教学之“常”，用行动之“新”改进现有之“常”，把体现新课程的理念融入到日常教学实践中，进而提升高中政治课日常教学的境界。

二、高中政治教学新常态的校本追寻

教学新常态，是指教师将体现新课程的理念融入常态化的教学设计与教学实践，使日常课堂教学彰显课改理念之“新”，回归教育教学规律之“常”，形成促进学生生动有效学习和生命健康成长的教学之“态”，从而不断提升日常课教学的品位与质量。其基本特征如下。

教学新常态在校本实践中，需要以校为本，针对本校政治课堂教学中存在的突出问题，对症下药，科学理性地梳理出一些核心元素，描绘出基本轮廓，让教师知道如何教学，而且能够教学，并且不间断、可持续地进行下去。为此，我们在校本研究的基础上，提出了“五化”的基本教学架构：教学目标层级化;教学内容生活化;教学过程节律化;教学方式应对化;教学评价平衡化。具体表现如下。

（一）教学目标新常态：聚焦核心，不忘基础的夯实和人文的提升

案例一   备课组在集体备课上，为《政治生活》中的“民主选举：投出庄严的一票”一课设计了三层目标。

基础性目标   了解选举方式的知识，学会从情境中辨别选举方式。

核心目标   提高学生站在“选民”立场，正确行使选举方式和选举过程中的政治权利和义务;增强学生以“未来主人翁”的身份，设想自己未来该如何行事的能力。

延展性目标   培养学生形成珍惜民主选举权利的情感与信念，增强主人翁感。

怎样把“新课程目标”转化为可以操作的、具体的课堂“教学目标”。这是新常态课教学必须首先思考的问题。目前，我们的常态课过度追求知识目标的落实，从而导致思想观点淹没在碎片化、考点化之中;另一方面，各种评优课、公开课又片面强调情感类目标，架空学科知识，造成知识教学目标“悬空”或“虚无”。怎样克服这两种倾向，使教学目标具有新常态的特质？在案例一中，我们将新课程三维目标转化为三个层级教学目标。其中，基础性目标包括为核心目标搭梯的知识，必须解决的障碍性知识;核心目标是指课堂重点要教学的内容，包括核心知识、核心能力、核心观点与核心方法;延展性目标一般而言指的是思想情感价值观，是对知识中人文价值的拓展和提升。这三个层次性目标彼此相依，互为条件。其中，核心目标是统帅。离开核心目标，知识就成了乌合之众，一盘散沙;情感态度价值观的形成就会失去依附，流于空泛。但核心目标的达成需要依托基础知识来奠基，需要借助延展性目标来提升和丰富。用这样的目标引领教学，正如朱永新在《新教育》中所说：“既可以让公开课、优质课的课堂活力呈现于日常的课堂中，又能够让日常课堂需要的成绩以一种人性的、人道的和科学的方式来实现。”

（二）教学内容新常态：联系生活，让课堂教有“生”机，学有“活”力

案例二  在“文化与社会”一课的教学设计中，备课组研究怎样处理“人的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体”这一知识点时，有两种意见：一是简单举个例子，帮助学生“证明”这个知识;二是创设生活化情境，让学生在体悟探究中“发现”这个知识。考虑这个知识点在文化生活全书中的奠基性作用，备课中可采用第二种意见。设计三项探究活动：1.探究，结合学校担当教育主题系列活动中的“三个一”活动，即阅读一本书、养护一棵树、帮助一个人。设问：这次主题活动的目的是什么？这个目的能否离开“阅读”“养护”“帮助”这些具体的活动，离开“书”“树”以及“人”这些具体的载体？2.迁移，观看南京大屠杀国家公祭仪式上“三代人为公祭鼎揭幕”的片段，说明公祭为什么要开展“揭幕”活动和设立“公祭鼎”。3.实践，设计一项丰富本班学生精神生活的活动，并说明其文化依据。

打通文本与生活间的屏障，实现教学内容生活化，不能仅仅成为公开课、评优课里的风景，应该成为政治课教学的常态。杜威说：最好的一种教学，就是培养学生养成一种态度，习惯于寻找“学校教材和实际经验两方面的接触点和相互的联系”。而美国著名教学设计专家梅里尔甚至把“当学习者介入到解决现实生活中的问题时，才能促进学习”，作为他的5项首要教学原理中的“首要”原理。遗憾的是，我们很多的日常教学为了省时间而走捷径，片面追求眼前效率，习惯于就知识讲知识，在书本知识上兜圈子，对生活充耳不闻，导致知识和生活“两张皮，没联系”，课堂沉闷乏味，学生昏昏欲睡。正如苏霍姆林斯基所说，在这样的课堂上，“学生在掌握知识，却没有精神生活”。案例二中的备课组，有自觉的“联系”意识，积极“寻找”文本知识与现实生活的联系，在课堂上设置丰富而有意义的问题情境，让学生围绕生活中的问题展开知识建构，从而把新课程理念转化为实实在在的教学行动。这就是我们倡导的教学新常态。它自觉融通知识与生活，学生学习有生机，教师指导有活力，课堂教学有效益。endprint

（三）教学过程新常态：遵循节律，在约定的季节收获庄稼

案例三  王老师在教学“矛盾双方相互依存”这一难点时，习惯于把教材上“敢松手吗”的漫画“诠释”一下。一般只用3～5分钟就结束了这一环节，但会用30分钟左右的时间对“矛盾同一性”文本知识进行讲授，至于“综合运用”阶段因为没有时间而被“省略”。自从参与“教育节律观照下的课堂教学改进研究”后，他十分认同怀特海所说的“如果没有浪漫阶段，精确阶段是无结果的。不过是一系列无意义的空洞陈述”。于是，他把漫画转化为游戏活动，让同一座位的两位学生手拉手、面对面站定，两脚张开，脚尖抵住对方的脚尖，身体在保持平衡中尽量向后仰。学生参与游戏的热情非常高涨，于是王老师趁机设问：“两位同学在后仰中保持平衡的情形下，彼此敢松手吗？为什么呢？”学生纷纷作答。这个游戏活动用了大约15分钟的时间，学生们在游戏中从容地体验、感悟和讨论。而王老师则对文本知识的“精确”教学则加快了速度，只用了10分钟时间。同时，为保证教学节奏的完整性，把本来6个用于知识辨析和巩固的选择题缩减为3个，用节省下来的8分钟完成一个知识“综合运用”的问题。

英国过程哲学家怀特海认为，教育的节奏必须吻合学生生命成长的节奏，教育必须遵循节律，“在约定的季节收获庄稼”。教育的节律具有普遍性和客观性，大到促进人生的发展，小到课堂一个知识点的掌握，都受到教育节律的制约。那种在学生心理准备好之前强加知识“精确”的做法，是揠苗助长的做法，它违背学生心灵成长的自然规律，导致学生的学习经验贫乏而单调，从而使学生丧失自我发展或创造自己观点的机会。按照他的教育节律，学生掌握知识需要经历三种知识形态的转换，即浪漫阶段，知识的“生活”形态;精确阶段，知识的“学术”形态;运用阶段，知识的“实践”形态。案例三中，教师在讲授文本知识前，选择新颖、生动、直观和形象的材料，激发学生的兴趣，把学生的情感调整到浪漫兴奋的状态。在此基础上，引导学生用书本知识准确表达自己的体悟，然后再综合运用，解决生活中的实际问题，从而使课堂拥有一个符合教育节律的教学过程。

（四）教学方式新常态：以学优教，根据学习需要调整教学走向

案例四  有教师在授课时，一个学生小声嘀咕了一下。这位教师先是一愣，但立即终止了自己教学的“流畅”，微调了教学的内容和速度，并对全班学生说：“这位同学的困惑很有价值，有助于激发我们对这节课知识的理解和思考，请问哪位同学能帮助解决这个问题？”在整个教学过程中，教师始终关注学生的表情、疑惑，并应对每一位学生提出的问题。

教学新常态实施以应对为中心的教学。它对“上课”的理解是，教师的责任不在于对教科书的处理，而在于“在课堂中实现每一个学生的学习”。这就要求教学方法有一个根本性转变，变聚焦于“上课”的展开为“直面”学生的学习。这就是以“倾听”和“应对”为特征的、主体间的对话教学。以“打球”为例，在日常教学中，我们的很多教师只注意自己的教学进度，只关注如何在给定的时间内把教材的内容讲完，并没去想准确地“接住”每个学生的发言，未能与那些倾心“投球”学生的想法产生共振。这样，“以生为本，以学定教，以学优教”自然成了一句空话。而在应对为中心的课堂里，教师不仅要自己“投球”，更重要的是要“接住”学生的投球，应当专心地正面直对学生，去接住他们发言思考的每一个球，而不是只按照自己的教学计划上课。因此，在教学新常态中，“任何一个学生的思考与挫折都应当视为精彩的表现来加以接纳，倾听每一个学生的困惑与沉默，正是课堂教学的立足点”。

（五）教学评估新常态：走向包容，赢得考试的成功，赢得生命的成长

案例五  我校政治组在课堂教学改进中，优化了教学结构，课堂也增强了生机活力。但学校领导对我们说，我校学生大多来自农村，而且留守学生占很大比例，他们对升学有很高的期待。言下之意是担心我们课改“只开花，不结果”，影响考试成绩，不好向家长和社会交代。备课组为此进行了深入的思考和研究，觉得校长的担心有道理，那种不能为学生赢得考试的课改是没有生命力的，但也不能废弃立德树人，引导学生健康成长的教学使命。因此，政治组决定改变非此即彼的思维方式，创新政治课教学评价，教学中既指导学生“会背诵，会做题，会考试，会得分”，又引导学生“爱思考，会想象，善提问，能创新”。

从现象学角度看，当前政治课堂教学评价走向了两个极端：一种是片面强调知识的“在场”与“显现”，导致人文关怀被“隐蔽”，教师在评价中把学习方式仅仅引向背诵和考试，把学习过程异化为令人厌烦的训练和标准化测验，把追求高效学习窄化为追求高分学习;另一种是过度强调人文教育的“在场”与“显现”，但“遮蔽”了知识教学的重要性，导致知识教学的“缺席”和“不在场”，学生考试能力下降，学校、家庭和社会都无法接受。教学新常态评价需要“去蔽”，步入“澄明之境”，既要看到“在场”和“显现”的一面，又要看到“不在场”和“隐蔽”的一面。案例五中，政治组倡导一种平衡和包容的评价文化。通过创新评价方式，积极促进外部评价和内部评价的平衡，让纸笔测验与表现性评价平衡，让输入评价、过程评价与结果评价平衡。实践证明，这样的课堂富有包容性和丰富性，它能够实现知识与能力的统一，教学的工具性和人文性的统一。在这样的课堂里，不仅有知识的增加，还有能力的提高，情感的升华，以及对学习本身的自觉，最终指向学生生命的成长。

三、高中政治教学新常态对教师的期待

创建教学新常态，是一个系统工程，需要政府、学校和教师的共同努力，而关键则在于教师。

（一）坚守核心价值   唱响学科宣言

学科宣言是新课程理念的学科化表达，是学科灵魂的提炼和升华，它体现教师对学科的专业理解。在走向教学新常态过程中，我们政治教师应该以社会主义核心价值观为导向，将学科理论寓于社会生活之中，把时代活水融入课堂，积极培养学生成为具有现代公民意识的成功生活者。西北师范大学附属中学政治组的学科宣言是“提升政治素养，培养合格公民，实现幸福人生”;江苏省锡山高级中学政治组的学科宣言是“培养强烈的公民意识、宽广的国际视野、崇高的民族情怀和理性思辨精神”。他们都以学科宣言统帅学科建设，折射出政治教师脚踏实地上好每一堂课的同时，仰望星空，自觉担当立德树人、庄严使命的崇高情怀。在教学新常态追寻过程中，而我们政治教师首先要坚守的就是这点。

（二）坚持理论引领   自觉开展反思

在政治课堂教学改革中，教师习惯于凭借原有的经验，寻找解决问题的招数，结果还是在原来的经验中转圈子，并没有产生实质意义上的改变。因此，教学新常态的建构，需要借助理论的学习和实践的反思。马克思曾说过：“光是思想力求成为现实是不够的，现实本身应当力求趋向思想。”这一论断充分表达了思想和理论对“现实”所具有的批判性牵引、导向与塑造的功能。在教学新常态追寻中，教师要树立“教学即研究，教学即创新”的认识，坚持用体现新课程的理念和思想引领现实，自觉借助同伴合作和自我反思检视自身教学的不足，不断修正和完善自己的教学理念和教学行为。

（三）坚持日常改进   走向诗意栖居

日常生活具有惰性、刻板性和保守性，最容易使人丧失创新的兴趣和改变现状的勇气，导致人们趋向无聊和平庸，沦为海德格尔所说的“人人如此，我也如此”的“常人”的“平均状态”。要改变这一现状，需要我们打破日常生活的沉闷平庸，寻找富有诗意的生存方式，在平常的教学生涯中坚守课改方向，不忘教学使命，牢记育人担当;在点点滴滴的教学生活中寻找感动，捕捉灵感，生发创意，释放激情。日本教育家佐藤学在《静悄悄的革命》中，提出一位优秀教师的教学图景：“他决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味佳肴的教师;他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转化为不间断的、可持续培育学生的教学。”假如把评优课、公开课比作法国的大餐，那么把大餐的“营养”和“美味”做进每日三餐的日常生活就是新常态课教学。这样的教师就是教学新常态所期待的教师：用心投入地对待每一节课，用心经营好自己的每一堂课，让日常课告别“平庸”“沉闷”，变得更具生命活力，更加丰富有效。于是，教学新常态的实践追寻不再是一种苦役，而成为了一种工作享受、自我实现和心灵写诗。endprint