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论龟兹乐舞对中原乐舞的影响及作用

2015-06-11四川大学艺术学院四川成都610000

戏剧之家 2015年9期
关键词:龟兹乐舞中原

吴 梦(四川大学 艺术学院,四川 成都 610000)

论龟兹乐舞对中原乐舞的影响及作用

吴梦
(四川大学 艺术学院,四川 成都 610000)

魏晋南北朝是中国政治上混乱、社会生活动荡的时代。然而,正是在其社会大动荡造成民族大迁徙的同时,促进了民族的大融合。龟兹乐舞在这一时期陆续传入中原,使中原舞蹈焕发出新的生命和活力。这些美姿妙态,与中原舞蹈的律动风韵迥然异趣。它以一种新鲜的、异国情调的魅力,冲击着古老悠久的舞蹈文化。

龟兹乐舞;中原乐舞;交流;影响;作用

一、龟兹乐舞与中原乐舞的交流

中国舞蹈史上最值得骄傲的一个时代是唐代。唐代舞蹈在表演形式、艺术技巧、内容范围、风格特征等方面,大量吸收外来艺术精华,同时进行创新,并且与唐代整体文化的特征相一致,显示出雍容瑰丽的美学特点。

龟兹乐舞以其欢快、热烈和激动人心的力量,成为从南北朝直到唐代数百年盛行不衰,并对唐代的音乐舞蹈产生较大影响的乐舞。龟兹乐舞喜欢鼓与舞蹈的配合,因为激烈的节奏使它具有震撼人心的艺术魅力,龟兹乐舞能体现出大唐繁盛的景象,所以受到唐人喜爱。在唐代能登大雅之堂的乐舞正是所谓的龟兹乐舞。唐王朝统治者所采取的一系列开明政策以及唐人的思想解放,充分表明了唐王朝统治者们对外来艺术的态度,唐代的乐舞是在中外各民族乐舞基础之上形成的,是外来乐舞的升华。唐代宫廷燕乐的形成从它的内外结构来看,基本上是由胡乐胡舞组成的。从《十部伎》、《坐部伎》、《立部伎》、《健舞》、《软舞》的内部结构来看,大都是外来乐舞。这些外来乐舞是汉魏以来逐渐流入中原并逐渐形成的新型乐舞艺术,它完全不同于南朝时的绮靡艳丽的清商乐。唐王朝对它之前的外来乐舞没有丝毫的摒弃,反而充实了外来乐舞的内容和艺术表现形式。唐代宫廷乐舞中的《坐部伎》与《立部伎》除了《龙池乐》是汉族雅乐体系,《庆善乐》是西凉乐体系之外,其余全是龟兹化的乐舞。

二、龟兹乐舞对中原乐舞的影响

龟兹舞蹈在历史上曾散发着耀眼的光芒,它作为一种优秀而独特的地域文化对中原舞蹈文化特别是唐代时期的舞蹈艺术的发展,有着深远的影响。龟兹文化浸染着中原舞蹈文化,从秦汉时期,龟兹乐舞就逐渐涌向中原,至隋唐达到高峰。从唐代各类舞蹈中,我们都可以见到龟兹乐舞的影子。在这些丰富多彩的唐乐舞中,流行地区最广、传播时间最长、舞蹈技艺最高的“健舞”、“软舞”和歌舞“大曲”等,在历史上,对唐舞都产生过深刻影响。在中原这片土地上,曾有多少民族从这经过,他们都会被独特的龟兹文化带来的乐舞所感染。龟兹乐舞具有独特、美丽、充满激情风格的地域文化,它至今仍熠熠生辉。

在这里主要说明唐代这个时期的影响。因为唐代是处于封建社会的鼎盛时期,是一个欣欣向荣的、开放的时代,舞蹈活动突出地表现了这种社会风貌。无论是中原汉族的传统乐舞,还是西域、龟兹各地、各族传入的乐舞,都在中原流传,并受到人们的欢迎。在唐代,中原与龟兹国的联系逐渐紧密,广泛的艺术交流和文化深入让“创新”这一词成为唐代文化和乐舞的主要特征。

三、龟兹乐舞对中原乐舞产生的作用

龟兹由于它特殊的地理位置,将中原传统文化传到域外。龟兹乐舞大规模地进入中原,并有利地推动了汉唐文化的发展,唐代以博大的胸怀、恢弘的气势,兼容一切外来文化,把当时处于领先水平的那精美绝伦具有强烈的穿透力和感染力的龟兹乐舞艺术发扬光大。从舞蹈历史来看,唐代是西域龟兹乐极盛的时代,唐代宫廷乐舞《坐部伎》、《立部伎》中,除了《龙池乐》为汉族雅乐,《庆善乐》为西凉乐之外,可以看出唐人对龟兹乐舞的偏爱。龟兹乐舞具有震撼人心的艺术魅力,是一种鼓与舞相互配合、节奏激越的乐舞,能够体现大唐繁盛现象,因而受到唐人喜爱。龟兹乐舞中的舞蹈动作有“跷足”、“掖腿”、“弹指”、“击掌”、“撼头”、“动目”。还有“舞飘带”、“击鼓”、“顶碗”、“摇绳”、“托盘”等舞姿造型。龟兹乐舞与中原乐舞的交流,创造了各种各样的艺术形式,影响了中原乐舞艺术的发展。

四、总结

龟兹文化与中原文化是一体多元的关系。龟兹乐舞在中原广为流传,盛行不衰,适应了民族艺术审美的新追求,其内容和形式都使我们为之倾倒。

[1]华发号主编.龟兹文化[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,2005.

[2]金秋.古丝绸之路乐舞文化交流史[M].上海:上海音乐出版社,2002.

[3]王克芬.中国古代舞蹈史话[M].北京:人民音乐出版社,1980.

[4]王嵘.西域文化的回身[M].乌鲁木齐:新疆青少年出版社,2000.

[5]资华筠主编.影响世界的中国乐舞[M].北京:文化艺术出版社,2003.

吴梦,硕士,四川大学艺术学院舞蹈系讲师。

G613.5

A

1007-0125(2015)05-0169-01

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