人无信不立政无信必颓
2015-06-01巴山
文/巴山
人无信不立政无信必颓
文/巴山
一个实际行动,胜过一沓纲领。
诚信是社会生活的“擎天柱”。商家做生意需要诚信,企业生产经营需要诚信,老师教书育人需要诚信,政府执政更需要诚信。遗憾的是,现实社会中,糟踏诚信者多,呵护诚信者少;怨天尤人者多,从我做起者少。
在我们日常生活中,短斤少两、以次充优、假冒伪劣、坑蒙拐骗等不诚信现象,不是时有所闻,令人防不胜防么?
中国是文明古国。在我们这个崇尚儒家文化的文明国度里,诚信,原本是人们为人处世最起码的行为准则。古往今来,有许多关于倡导诚信的金玉良言,有无数呵护践行诚信的感人事例。按理说,随着精神文明建设的不断深入,以及《公民道德建设实施纲要》的颁布实施,我们的国家应当是一个充满诚信的社会。然而,我们却总能看到谎言和欺骗。
有一种欺骗,是某些地方官员在处理与老百姓利益攸关的问题时,用欺、哄、瞒、骗等手段,息事宁人,哄一次算一次,瞒一回算一回,不顾后果。殊不知,这样非但不能解决实际问题,还会激化矛盾,引发更大的冲突,比如群体上访。
习近平总书记曾说:“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点。”同时,他也特别指出,领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,中国要加强社会诚信建设。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈高的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏十金。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法很快就在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
同样在商鞅“立木为信”的地方,早它400年以前,曾发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将匆匆赶到,弄明白这是一场闹剧又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎,褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,诚信对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。古人言:“人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。”这里的政就是指政府——政府无信,社会必定衰败。反之,则会繁荣昌盛。
政府诚信的主要标志是兑现承诺,做到“言必行,行必果”,才能取信于民。革命导师说过,一个实际行动,胜过一沓纲领。任何时候、任何事情,政府的行为都是无声的号令。正因此,建设社会诚信,何妨从政府做起,从官员做起。一旦各级政府、全体官员都做到诚实守信了,就会一花引来百花开,映红诚信一片天!
责任编辑:陈敏