淡然是一种姿态

徐章铭

生活的味道，究竟是什么？富人说：“生活的味道是香的，犹如一块腻腻的肥肉。”穷人说：“生活的味道是苦的，好比一碗黄澄澄的黄连水。”战士说：“生活的味道是辣的，是兵刃相接时那一股火焰。”而我说：“生活的味道是淡的，是清晨那山涧涌出的第一股泉水的味道。”

淡然的姿态，即放下，放下一切私欲，以纯净的眼光去看待这个世界，不以物喜，不以己悲，回归到婴孩，与自由相拥。这听上去很简单，可放眼古今，身为万物灵长的我们似乎与淡然背道而驰，且渐行渐远。

钢铁侠曾经说过：“和平只是一个遥不可及的梦。”盖亚至今已有四十六亿岁了，而她的爱子——人类的时间，只有这四十六亿年的千分之一，而在这千分之一的旅程中，人类之间的互相伤害一直不曾减少过。曾经有过一个著名的理论——自私基因论，即生命的本性都是自私的，都只是为了自身的利益而活着罢了。这或许科学地解释了战争和争吵的存在，因为有了欲望，才有了争夺，因为争夺时的摩擦，才有了互相伤害，有了所谓的战争。答案往往是可怖的，会给予求知者迎头痛击，这就是现实，残酷而真实，生活又苦又辣。

但每个时代，在那战鼓的尖啸中，在那兵刃的华尔兹中，总有那么一两个身影，悄悄扔下兵器，戴上斗笠，远离俗世，去追寻那淡然高远的隐居生活。他们，摆脱抑或是遏制了本性的渴望，对一切持有淡然的态度。他们选择了放下，选择了逃避，这不是胆小，不是懦弱，而是人性的脱胎换骨，是作为人的觉醒。

老子一生主张无为，将自己的学识见解发展成了影响社会的潮流，这是常人所渴望的，渴望出众，渴望被人理解。但老子却淡然地接受了这一切，并悄悄放下，在一个烈日当空的午后，这位伟大的思想家骑着自己心爱的老青牛，淡出了人们的视线。没有人知道他去向何方，死于何时，葬于何地。但接下来与他有关的历史记载却是多了几分仙气。孔子学术有成，广施私学，游说诸侯，竟也有桃李三千，集大成者七十二人，被后人尊为孔夫子。老子也行，如果他愿意为了自己去争夺，那他也能使自己的成就大于事实数倍，但他没有，他选择了另一条路，他淡然地离开了这个曾滴满了他的汗水的舞台，走向了解脱的人生。

民间也有过一件奇事，明朝有一人，得怪疾，记忆犹如孩童，对一切泰然而视。其家人散尽家财，得一怪僧治其疾。药到疾消，众人皆大欢喜，唯患者唉声叹气，问其何以悲也，曰：“余疾时，不谙世事，淡然视人间之事，无悲无喜，无惧无忧，却也逍遥自在，今重入凡世，忧余将再扰于琐事，往之潇洒，怕是一去不复返矣。”

我尚年幼，虚岁也未成年，已经对这人与人之间的互相伤害苦恼不已，更何况那些年迈或仍为自己的未来而不断战斗在一线的人呢？

有空时，就喜欢一个人坐在窗前，望望远方，望望天空，感受自然那强有力的脉搏与呼吸。偶然也会专门抽出一个下午的时间，走进深山老林，忘掉得失。这是一种奇妙的经历，是与自由的偶遇，是和自然的约会。但我仍然太年轻了，太幼稚了，我的淡然也许只是一种 强制的回避与遗忘，与那古时的哲人穷尽一生才换来的境界相比，实在是孩童的玩物。

淡然的姿态，是一种摆脱了限制的自由，是放下欲望的豁达，是与自然对话的许可证。放弃无谓的战斗，用淡然的姿态拥抱自然，这很难，却也不难，这是无志之为，却也是人性的解脱与觉醒。