关于蒙古族幼儿园物质文化建设的思考

作者简介：敖日格乐（1991.01-），女，蒙古族，内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特前旗西小召镇人，本科，在读研究生，内蒙古师范大学学前教育系，研究方向：幼儿园课程。

摘要：幼儿园物质文化建设是指幼儿园全体成员在教育活动中共同创造的各种物质设施，使人获得文化的感情熏陶和启迪。本文例举了存在的问题，最后提出了相应的解决对策。

关键词：蒙古族文化；物质文化；幼儿园

中图分类号：G617 文献标志码：A 文章编号：2095-9214（2015）05-0233-01

一、蒙古族幼儿园物质文化建设中出现的问题

（一） 幼儿园的墙饰与建筑物装饰方面

1、幼儿园班级墙饰更新度不够。幼儿园墙面的装饰上可进一步加强蒙古族特色内容的填充，并且需要定期更换，体现不同时期的文化特点。一般班级的墙面装饰都是一个学期更换一次主题，显然这是不对的。一些教师可能会根据一些大型节日，对墙面装饰进行补充和修改，但是这些补充对幼儿接受传统文化的熏陶是不够的。

2、幼儿园班级墙饰的幼儿参与度不够。幼儿园班级墙饰的主题、制作材料和形式大多数是由教师本人自主决定的或者是由幼儿园统一决定，幼儿参与度很低或几乎没有。即使是有幼儿参与，也不过是简单的修剪粘贴工作，墙面主题的决策还是由教师来定。

（二） 活动区的创设及玩教具的投放

1. 活动区玩教具的投放缺乏民族性。蒙古族幼儿园活动区内虽然也有民族性教玩具，但是其数量与其他玩教具相比还是较少，而且成品较多，幼儿自己动手做的产品较少。其种类也是较少的，除了典型的几个民族性教玩具以外，其种类的民族性教玩具的引进较少。

2. 活动区角玩具的利用率不高。蒙古族幼儿园活动区内教玩具虽然有很多，但是大多数都被当做为是摆设，教师和幼儿都很少去主动的利用。只有在进行区角活动或者上观摩课的时候才会去利用。基本上利用率较低。

（三） 服饰、饮食等生活习俗。在蒙古族幼儿园内很多传统的蒙古族节日没有得到很好的传承，对传统节日的重视度不够，使很多幼儿都不知道一些传统的节日的由来和意义。

二、加强蒙古族幼儿园物质文化建设的策略

（一） 幼儿园墙面装饰方面

1. 促进幼儿园墙面装饰主题的更新。墙面装饰不可一成不变，必须不时的进行更新。蒙古族的传统节日有：春节、那达慕、马奶节、祭敖包等。以那达慕为例的话，教师可以同幼儿、同家长一起，把教室装饰成那达慕的场景。把那达慕的竞技三项的图片或者幼儿在教师的帮助下画出心目中的那达慕场景，把其粘贴在墙上。让幼儿在装饰墙面的过程对蒙古民族的文化有一定的了解。

2. 提高幼儿园墙面装饰中幼儿的参加度。以往，幼儿园墙面的布置安排，全凭教师个人的喜好，很少考虑幼儿的兴趣需要。幼儿只有在有兴趣有需要的时候，才会愿意主动的接受环境的熏陶和陶冶。在决定幼儿园墙面主题的时候，要以幼儿的兴趣需要为根据，符合幼儿在认知、情感等方面的特点，把幼儿当做墙面装饰的主人。

3. 提高幼儿园班级墙面的利用率。教师在对班级的墙面进行规划的时候，需要有整体的规划，不能想到一步做一步，想在这个墙上画一幅画，在那个墙上贴一个贴画，零零星星的进行装饰，这样后果一定会偏离教师的预想，达不到想要的效果。所以，一定要有整体的设计，在进行装饰工作之前，就要想好每面的利用方式、想要突出的主题。

（二） 活动区的创设及玩教具的方面

1. 活动区的创设。在阐述活动区的创设方面，我想从几个经典的区角创设入手。

（1）语言区角。在语言区角投放一些蒙古族经典的神话传说供幼儿阅读观看。在选择蒙古族经典神话的时候也要以幼儿为主体，切不可以以自己为主。在蒙古族传说中有《家奴的故事》、《巴林摔跤手》、《黄骠马的故事》等等。这些故事都是显示了蒙古民族面对困难、恶势力进行不屈不挠的斗争的大无畏精神。通过阅读这些著作幼儿可以深刻的感觉到蒙古民族的精神，并在不知不觉中将这种精神赋予到实践中去。

（2）餐厅游戏。在活动区中可以加设餐厅的游戏 ，让幼儿在这一区角中学习蒙古族传统饮食文化。蒙古族将食物分为“红食”和“白食”两种。“红食”是面食、肉食、茶食等，“白食”是奶食、奶豆服务等。在区角中教师可以从网上或者其他途径找到蒙古族传统食物的图片供幼儿观看；或者可以在幼儿园食堂的帮助下，让幼儿有机会亲手做，或者组织尝一尝的活动，发动家长从家里带来蒙古族传统食物进行品尝和学习。

（3）巧手区。在巧手区中，教师除了准备一些简单的材料供幼儿选择，还应将蒙古族民间剪纸融入其中，让幼儿潜移默化的接受民族传统文化的熏陶。其样式简练、造型独特，易为幼儿接受。

2. 加强蒙古族民间玩教具的投放和开发。在蒙古族民间玩教具的开发使用中还要遵循其对儿童身心发展的教育意义和玩教具开发利用的原则。一方面要保证蒙古族玩教具的数量和内容的丰富性，数量上要达到幼儿使用的需求，内容的开发上从生活中各个领域寻找资源；另一方面要保证适宜儿童的发展、顺应儿童的兴趣和生活经验。加强对蒙古族玩教具的使用。玩教具的教育意义、文化意义等只有在使用过程中才能实现，它不是摆设。因此，教师要加强对幼儿使用蒙古族玩教具的引导。

3、加强教师培训，提高教师应用蒙古族民间艺术的能力。提高教师应用蒙古族民间艺术的能力是高效地应用民间艺术的关键环节。因此，教师必须通过参加各种园内外的培训提高自身素养，尤其要提高其关于蒙古族传统文化方面的知识技能，提高其民族意识，培养幼儿园教师民族性教学观念，让她们在日常生活组织和教学活动中对幼儿进行民族意识的教育，使其接受民族文化的熏陶，促进其茁壮成长。

对于幼儿园而言，幼儿园文化建设是一项伟大而艰巨的工程，其中幼儿园物质文化建设是其基础性工程，只有基础打好了，其他建设才能井然有序的进行，因此，无论是幼儿园园长还是教师都要重视幼儿园物质文化建设，为其实现付出努力。

（作者单位：内蒙古师范大学）

参考文献：

[1]李唯莹.呼和浩特地区蒙古族幼儿园园文化建设研究[D].内蒙古师范大学.2009，（4）

[2]陈莉莎.带孩子走进传统文化的高远意境—关于幼儿园墙饰的几点思考[J].教育导刊2002，（3）

[3]蔡迎旗.重视幼儿的民族文化教育[J].幼儿教育2001，（12）

[4]李盛楠.蒙古族民间艺术在幼儿艺术教育中的应用研究[D].陕西师范大学.2012，（5）