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送迎情深

2015-05-30朱海风

河南教育·高教 2015年3期
关键词:瑞云鲲鹏孟子

朱海风

缓缓展开石品先生《丰采瑞鹏》的画轴,一位俊朗清秀、睿智儒雅、从容坚定的大学生手握书本向我款款走来,惟妙惟肖的样貌、栩栩如生的气度,穿过我的眼睛。或许是因为我也正在写“瑞鹏,让我呼唤你到最后一遍!”(诗歌)的缘故,一下子哀恸、不舍、思念、景仰弥漫于脑海,交织在心头!眼前的画仿佛活了,我也走进了画中,苍茫的远山下只剩下我们俩,在空廖静寂中碰撞心灵、互诉衷肠。

石品先生见我如此动容,心心相连,惠邀我为画书写一副对联,共颂其英魂。因自知才疏笔拙,我颇为踌躇。然观此画作之后,脑海里总会出现瑞鹏影像,或玉树临风,或坚定凝望,让人思绪万千,意绪难平。一位“90后”大学生,在危难时刻奋不顾身,纵身一跃,其仁其义其勇,足称世人表率!为画像配文,为英雄抒意,所谓的惴惴又何足道哉?心门洞开,重新审视瑞鹏,观其行、思其容、凝其神,思忖良久,一副对联逐渐清晰明朗,写就“大鲲鹏去矣瑞云是待,小孟子来也华水为家”。

上联中“大鲲鹏”之名,是瑞鹏本名的引申,最早出现于《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”“大鲲鹏去矣”说明瑞鹏舍己救人、归位大义,已化为大鹏离我们远去。“瑞云”暗含瑞鹏之名,又有英雄化鹏飞空之时,天降祥瑞,接引极乐之意。“待”,古代道家哲学用语,解释为需要依赖的条件。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼於致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。”“瑞云是待”,说明英雄化鹏而飞时,瑞云是其冲天而起的条件,寓意英雄的成长、出现并不是偶然的,是孕育在必然之中的。质朴的家风乡风、优良的学风校风、修己以敬的个人素养,成为了托鹏御风的瑞云,成就了青史留名的英雄。

下联中的“小孟子”,是中学时同学们对瑞鹏的昵称或者说给他起的“绰号”。在同学眼里,“小孟子”是侠肝义胆的好班长、好大哥;在亲戚、邻居的印象中,“小孟子”是一个特别懂事孝顺的孩子。正因为这个世界有千千万万个“小孟子”的存在,才能足以显现这个时代的美丽与芸芸众生的可爱。“小孟子来也”,是谓瑞鹏并没有离我们而去,就像画中所绘,他正向我们徐徐走来,仿佛他从图书馆出来,还沉浸在书山学海之中;又像遇到同班同学,询问班级还有什么未处理的问题……“小孟子”为救两个活泼可爱的儿童献出了自己的一切,但他的精神永生。“华水为家”是在指明,瑞鹏是华水的骄傲,他用奋不顾身的勇气展现了“忠诚、坚毅、务实、奉献”的华水人格,用舍己救人的壮举彰显了当代华水青年高尚的人格魅力,用见义勇为的行动检验了华水积极开展“立德树人、知行合一”教育的成果。

瑞鹏的人生观、世界观和价值观会被更多的华水人继承弘扬,会有越来越多的“小孟子”齐聚华水,共圆华水梦、中国梦。瑞鹏将永远活在每一个华水人的心中,华水也永远是瑞鹏精神栖息的家园。

从“小孟子”到“大鲲鹏”,没有轰轰烈烈的人生,只有平凡中的伟大。我们不可能都会成为“大鲲鹏”,但我们有责任把“小孟子”的接力棒接过来,把忠义和仁善永远地传下去。这也许是瑞鹏的在天之灵最希望看到的吧。

(作者系华北水利水电大学党委书记)

责编:思 源

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