PK日本陶艺的白瓷大师

景训

瓷侠

在北京国贸商城，我们找到了王侠军的八方新气。在这个满是国际奢侈品牌的高级购物中心里，八方新气是难得一见的中国品牌。

八方新气近来有些“高调”。2014年12月5日，北京保利秋拍，八方新气首次进军拍卖市场，拍出“春风”、“英姿”、“世纪豪情”三件作品，成交价分别为58万、50万、50万元人民币，颇受买家青睐。这样的数字，也让王侠军觉得，他作品创意上的革新，以及在文化、历史、工艺上的价值，受到了更多的肯定。

王侠军的格言是：“生命本身就是一种创意。”这位生于1953年的绅士，其个人经历就是这句话最好的诠释。在学校时，他读的是电影和创意设计，后来又去画画，也做过演员。30岁的时候，他在房地产广告公司上班。经历繁杂，从事的也都与美学、创意相关。这份不断改换的履历终于在35岁后慢慢稳定。用他的话来说，“30岁以前都是在想，30岁以后，我开始动手实践了。”1988年，他创办琉璃工坊，并以创意琉璃艺术而闻名，2005年连战、宋楚瑜首次来大陆带来的礼物中，就有他的作品。

谈起为什么不做琉璃，改做瓷器，他说：“20年前，一位日本有名的陶瓷艺术家参观台湾瓷都莺歌的瓷器展览后，说‘China不是中国，中国现在的瓷器太差了。你可想而知我当时听到这句话的心情是什么样的。中国的陶瓷已经有六七千年的历史了，但除了我们的古董瓷器，现在似乎所有好的瓷器都来自西方。我们应该为民族工艺做点事。”

人如其名，王侠军的确有一股行侠仗义的豪情。凭着这股豪情，2003年，他创办八方新气，以复兴中华瓷文化为当下的艺术创作目标，希望让中华瓷精神抖擞地站起来。

大白若辱

八方新气只生产素颜的白瓷，温润无瑕，又有一种安宁悠然的美。“国俗尚白，以白为吉”，白色有着中国儒家对君子高士的推崇，高洁、和合之白，最能代表温润如玉、无欲则刚的中国性格。王侠军则认为“大白若辱”，一个“辱”字，包含着谦虚、低调，包容。纯净的白瓷，既可以做主角，也可以做背景，更包容，也更时尚。白色的选择是一种必然。

一开始，王侠军就有清醒的认识。“以传统的手法仿照古人是没有出路的，无论是瓷器的釉色还是造型，你做得再好也无法逾越古人。”

“今夕是何夕？现代人生活的空间已经改变了，在现代的空间里摆放传统的瓷器美学上是不协调的，现代人应该有属于自己的东西。”如何做到与众不同，寻找市场的差异化，并且做到一定的高度？王侠军的办法，就像八方新气的“八”和“新”两个字，用现代时尚、精益求精的“新”探索，来实现上下左右、东南西北的辽阔体验。

王侠军说起一个故事：“曾经有一位博物馆馆长来到八方新气，他很惊讶，‘中国的瓷器什么时候变成了这种样子？过了5分钟，他又说，‘八方新气最难的就是雅，这是中国很重要的美学。”造型更具时尚感难，更难的是传承中国雍容大气的传统。“我们要把宋朝瓷器的简约、明朝家具的雍容带入八方新气。”

王侠军不但追求时代感，寻找属于中国的东方风味，更注重情趣。八方新气的“气”字，精妙概括了其作品的神韵，气韵生动，气定神闲。在中国古人看来，气是生命的能量，在体内运行，让人身心畅通，状态均衡。“我们谈的是人的体验，也就是所谓的‘五感体验，从五感体验的改变而认识生活，去真真切切地感受生活。”

1300℃的雪白心情

最简单的，往往也最难。彩绘瓷器若有些许瑕疵，还可以通过釉色掩盖，白瓷却无一丝遮拦。不仅如此，千百年来，瓷器都延续着浑圆柔美的造型，王侠军却应用了垂直平面、镂空雕刻、悬空等罕见技法，这样的线条在瓷器中也难以实现。在这门土与火的艺术中，要克服瓷化过程中10%-15%的收缩率，还要面临各种无法预料的软化、扭曲、变形。

“我们曾经花了3年时间在全世界找人代工，但是找不到。最后为了‘喝这口牛奶而开了牧场，才建立了自己的工作室。”王侠军说，“其实通常来说，一个用功的陶艺家，在一只桌子見方的炉子上每月烧一次，而我当时带领着七八十人的团队，在三四倍大的炉子上天天烧。”

日本陶艺家真木孝成看到王侠军的瓷器时非常惊讶，他问王侠军：“你是不是很有钱，你烧瓷器烧了多少年可以把瓷器烧成这样？我已经做了37年。”他不知道的是，从烧制和尝试的经验上说，王侠军的5年可能相当于别人的几十年甚至几百年。

问他如何定义现在的身份，王侠军说：“通常来看，艺术家就是把非常抽象和个人的东西表现出来，设计师似乎只要画图就可以了，当然也要了解当下的科技水平，而工艺家要花一辈子的时间了解材料。陶艺家一遍又一遍地烧制，一种颜色可能就要实验上千遍。在艺术家看来，很多工艺是没有创意的，与个人的理念和情感完全无关。以前我们认为，有功能的就是工艺，没有功能的就是艺术。现在我们突破了这一陈规，所有人都要讲求创意。工艺家不仅要懂得材质，拥有技术，也要完成创意设计的工作。就我个人而言，我觉得自己就是一位工艺家。”