至情至性谪仙人

卢建玮

先秦诸子中，孔子像一位君子，庄严正定温文尔雅，让人敬佩;孟子像一位辩士，舍我其谁咄咄逼人，让人信服;韩非子更像一位行者，怀才不遇孤单冷峻，让人同情。说起庄子，却让人为难，他身份多变，他是思想家，是诗人，他像流浪汉，像隐士;他尖锐犀利，慷慨激昂，多愁善感，激情浪漫，谬悠荒唐，汪洋恣肆……也许，他更像一位至情至性的谪仙人，以他的睿智开示着芸芸众生！

荒唐无端有深情。看多了仁义礼智信，君臣父子妻，再读《庄子》，一股清风扑面而来：这里有令人无限景仰的大鹏，怒气冲冲的挡车螳螂，自得其乐的斥鷃，在河中喝得肚皮溜圆的鼹鼠——这里是一派自然的天籁！这里还有那寸许长短的迟缓、丑陋、肮脏的蜗牛，原生的土著触氏和蛮氏为了争夺地盘大动干戈，战争的结果是伏尸百万！“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，何其准确的自评，但又蕴含多少高妙！《庄子》常以寓言代替哲学观点的阐述，让读者从奇特荒诞、生动形象中，去体味、领悟。《庄子》的论辩，更多是以奇诡的艺术境界、充沛的情感感染读者。匠石运斤成风，郢人立不失容，妙到毫巅，高山流水，庄子失去的不仅仅是对手，更是个人生命价值的体现，是因之而来的无边无际无以言表的失望;任公子“五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海”，那份意气，那种气度，那种心定气淡，那种志在必得，对比“揭竿累，趣灌渎，守蜺蚹”，褒贬立判！庄子以个人大魅力，大人格，引无数后人竞折腰——阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、曹雪芹……“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，信然也。

激情超脱至情性。庄子肆意挥洒自己的爱恨情仇，没有半分的矫饰。一生的对手的离开让他深表惋惜，但他绝不对对方卑下的人格迁就分毫;他追求心灵的自由，不让利禄玷侮自己的精神家园，但他知道不能只靠精神活着的时候，他会坦然地去讨要柴米;他热爱这个世界，但当他明白这个世界病入膏肓无可救药时，他的离去又是那样毅然决然。他有着大智慧，他对这个世界体察入微，如同冯虚俯视的仙长——世人，为蜗角虚名，伏尸百万;他心无尘杂，临深渊而飘飘;老妻撒手人寰，他鼓盆而歌……“庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。”

“一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。”